Sapere aude

mouvement des Lumières est la sortie de l’homme de sa minorité dont il est lui-même responsable. Minorité, c’est-à-dire incapacité de se servir de son entendement mais dans un manque de décision et de courage de s’en servir sans la direction d’autrui. Sapere aude ! Aie le courage de te servir de ton propre entendement !Voilà la devise des lumières. » Les Lumières se basent dons sur la croyance en un monde rationnel, ordonné et compréhensible, exigeant de l’homme l’établissement d’une connaissance également

servir de son entendement sans la direction d'autrui; minorité dont il est lui-même responsable, puisque la cause en réside non dans un défaut de l'entendement, mais dans un manque de décision et de courage de s'en servir sans la direction d'autrui. Sapere Aude ! Aie le courage de te servir de ton propre entendement. Voilà la devise des lumières.» C'est le cas aussi de Diderot, qui note dans l'Addition aux Pensées philosophiques : «Si je renonce à ma raison, je n'ai plus de guide: il faut que j'adopte

pour ne prendre qu’un dernier exemple, semble anticiper directement sur la conceptualisation du temps présent comme moment d’issue ou de sortie (Ausgang) ainsi que sur la devise proposée par Kant pour l’Aufklärung, qui remonte en effet à Horace : aude sapere (aie le courage de savoir). Dans la préface au Premier Discours (1750), il écrit : « Il y aura dans tous les temps des hommes faits pour être subjugués par les opinions de leur siècle, de leur pays, de leur société : tel fait aujourd’hui l’esprit

(connaissance des systèmes des philosophes, histoire de la philosophie). Ainsi, l'étude des concepts d'une part, et, d'autre part, l'étude de la logique, forment une initiation complète à la philosophie, dont la finalité est de penser par soi-même : sapere aude. Si cela est juste, alors on peut comprendre pourquoi la philosophie ne s'apprend pas : il n'y a pas un contenu donné et constitué dont on peut dire : voilà toute la philosophie. La philosophie, comme science achevée, n'existe pas. L'apprentissage

loi de la raison. Kant dit que av ls lumières, les h étaient ds un état de tutelle « la paresse et la lâcheté st les causes qu'un si gde nb d'h st restés ds un état tutelle » pr sortir de ça il faut un courage de se servir de notre raison. => Sapere aude (le courage d'ê autonome) devise des lumière, de Kant. C'est identité morale, l'autonomie, qui fonde l'égalité juridique. L'apprentissage de l'autonomie suppose d'échouer, dit Kant. L'égalité juridique ce n'est pas l'égalitarisme protecteur.

servir de son entendement sans la direction d’autrui, minorité dont il est lui-même responsable, puisque la cause en réside non dans un défaut de l’entendement mais dans un manque de décision et de courage de s’en servir sans la direction d’autrui. Sapere aude ! Aie le courage de te servir de ton propre entendement ! Voilà la devise des Lumières. » Les Lumières se basent donc sur la croyance en un monde rationnel, ordonné et compréhensible, exigeant de l’homme l’établissement d’une connaissance également

de se servir de son entendement sans la direction d’autrui, minorité dont il est responsable, puisque la cause en réside non dans un défaut d’entendement, mais dans un manque de décision et de courage de s’en servir sans la direction d’autrui. « Sapere Aude (Ose penser). » Maxime toujours utile aujourd’hui. Minorité = idée que jusqu’alors les hommes n’ont osé penser que sous la direction de la religion et que les Lumières = mvmt qui consiste non pas à détruire la religion mais à pousser les hommes

sans la conduite d’un autre. On est soi-même responsable de cet état de tutelle quand la cause tient non pas à une insuffisance de l’entendement mais à une insuffisance de la résolution et du courage de s’en servir sans la conduite d’un autre. Sapere aude ! Aie le courage de te servir de ton propre entendement ! Tel est la devise des Lumières. » Les grands penseurs de la fin du mouvement des Lumières (Adam Smith, Thomas Jefferson ou encore le jeune Goethe) adoptèrent dans leur pensée le schème

(pouvoir de penser) sans la direction d’autrui, minorité dont il est lui-même responsable (faute) puisque la cause en réside non dans un défaut de l’entendement mais dans un manque de décision et de courage de s’en servir sans la direction d’autrui. Sapere aude ! (Ose penser) Aie le courage de te servir de ton propre entendement. Voilà la devise des Lumières. La paresse et la lâcheté sont les causes qui expliquent qu’un si grand nombre d’hommes, après que la nature les a affranchi depuis longtemps d’une

l'humanisme et plus précisément le fondement des Lumières. Qu'est-ce que les Lumières ? demande Kant dans un opuscule rédigé en 1784 et il répond : avoir le courage de se servir de son propre entendement, et non de vivre sous la dépendance d'autrui. « Sapere aude ! » Ose penser. Nous en avons tout à fait les moyens : ce ne sont que des habitudes de servitude qui nous ont conduits à penser le contraire. L'autonomie du sujet moral qui n'obéit qu'à sa raison c'est l'affirmation d'un homme adulte, majeur, qui