Sartre Choix Originel

fédérer 10, 100, 1 000 personnes autour de son idée et très vite constituer un potentiel contre-pouvoir. Le site communautaire Facebook, par exemple, permet à ses utilisateurs d’afficher leur « profil » personnel et de rejoindre les « groupes » de leur choix. Arts et divertissements, géographie, Internet et technologie, musique, sports et loisirs, étudiants, entreprises ou « Just for fun » (Juste pour le plaisir), chacun peut y trouver ce qui lui plaît. Facebook est un fabuleux révélateur de l’attractivité

Microsoft Word - SartreExplicationÉtranger.docxNOM : .............................................. Prénom : .............................................. Français — automne 2014 Mathieu RODUIT Jean-Paul SARTRE, « Explication de L’Étranger », in Situations I, 1947. À peine sorti des presses, L’Étranger1 de M. Camus a connu la plus grande faveur. On se répétait que c’était « le meilleur livre depuis l’armistice ». Au milieu de la pro- duction littéraire du temps, ce roman était lui-même

cette variété exprimant tout à la fois la convergence de multiples expériences en une philosophie de l’existence nourrie d’un vif souci comparatiste, et l’inadéquation des jugements dogmatiques à la plupart des situations vécues. * ** Titre originel de l’auteur : « Montaigne éducateur et l’invention phénoménologique » (LR). Les lecteurs peu familiers avec la langue française du XVIème siècle peuvent lire les citations des Essais dans l’édition en français moderne qu’en a établie Claude Pinganaud

l’occasion pour le dramaturge de renouer avec la tradition de la parabase (Partie d'une comédie grecque hors de l'action, dans laquelle le coryphée s'adressait directement au public pour lui exposer les intentions ou les opinions de l'auteur.), même si le choix du jardinier –personnage qui déclare sa solitude et tient des propos paradoxaux- est déconcertant. Mais l’étrangeté de ce personnage permet au dramaturge, à travers sa voix, de mener une réflexion sur la Tragédie. I) Une parabase entre tradition

……………………………………………………….…..… VI Table des matières………………………………………………………….…. VII Présentation des ouvrages………………………………………………………. 1 INTRODUCTION…………………………………………………………….... 8 PREMIERE PARTIE : Écriture et réécriture, formes et significations…….. 16 Chapitre 1) : le choix d’une écriture subversive……………………………… 16 A) Métamorphose du roman…………………………………………........ 21 B) Brassage de l’oral et de l’écrit……………………………………......... 27 C) Expression polyphonique…………………………………………........ 51 Conclusion …………………………………………………………………

politique de l’homme, l’homme comme un être éducable et perfectible (Rousseau). 2. Etape pédagogique : va de 1850 aux années 1960/1980  Age d’or de la pédagogie : développement des écoles, qui deviennent une affaire d’état. Cela va engager des choix politiques, qui vont concerner l’ensemble de la population. Période de démocratisation du savoir.  Pédagogues, qui sont des praticiens, différemment des philosophes. Ils sont engagés politiquement, porteur de valeur, éthique, ont une idée de ce

l'anecdote qui les éclaire; tandis que le temps écoulé, l'expérience réfléchie, le chemin parcouru, la vigilance méthodologique apportent le recul nécessaire. Les écrits s'imposent, garde-fous à la subjectivité et à l'incertitude de la mémoire“ (p. 8). Choix: présentation du MLF sur le mode du récit. Volonté de réintégrer les luttes propres au MLF dans le climat social de l'époque. Mettre en lumière interactions. Inscription du mouvement dans „une histoire plus longue dont il n'avait guère conscience,

exception renouvelée de la représentation. Au théâtre, tout s’écrit, se dit et se joue sur la scène. Le projet se justifie par sa nature particulièrement emblématique qui, en soi, peut être perçue comme une représentation du monde. En 1945, pour Jean Paul Sartre, le théâtre était un espace privilégié de réflexion sur la nature de l’Être, l’ensemble de la vie étant vu comme une grande mise en scène. Le monde a toujours connu des tensions collectives. Des actes brutaux, violents, tels la guerre et

est l’incarnation du dieu. Toute conception universelle du droit est une conception universaliste. La transcendance (esprit) est dans l’immanence (cœur). Un individu qui est émancipé de sa culture, qui est universel. 2°) dogmes: le mythe du péché originel: c’est l’histoire d’Adam et Eve. Adam est né de la terre et Eve né de la cote d’Adam. => condamnation. En réalité chacun sait que derrière cette parabole il y a la signification suivante qui elle est sérieuse: La sanction que Dieu inflige à Adam

l’œuvre. on étudie les conditions dans lesquelles un écrivain publie. on privilégie la réception de l’œuvre. L’œuvre choisie va donc être étudiée dans le cadre de l’objet d’étude « lire - écrire - publier ». La première interrogation suscitée par ce choix est le genre de l’œuvre : une pièce de théâtre. Cela redouble la question de la réception : s’agit-il de la lecture du texte ou de sa représentation sur scène ? La question est d’autant plus pertinente pour cette œuvre, que Musset lui donne une