Sartre Les Poètes Sont Des Hommes

• Une chose n’est pas juste parce qu’elle est loi, mais elle doit être loi parce qu’elle est juste. Montesquieu – L’esprit des lois • Où l’on est bien, là est la patrie. Aristophane – Ploutos IV. Pensées, Egoïsme, Diplomatie • Les hommes n’ayant pu guérir, la mort, la misère, l’ignorance, ils se sont avisés, pour se rendre heureux, de n’y point penser. B. Pascal – Pensées V. Mort, Existence • La mort ne vous intéresse ni mort ni vif, vif parce que vous êtes, mort parce que

grandes métropoles, la communication impossible avec autrui... Le poète prend parti dans les grands débats qui agitent son temps, le poète n'est pas enfermé sur lui même, il se doit de prendre position dans les luttes qui opposent les hommes entre eux. Comme disait Sartre : « L'écrivain est en situation dans son époque : chaque parole a des retentissements. Chaque silence aussi. » Le poète renouvelle notre vision du monde le poète nous montre la réalité du monde sous une forme inattendue, il aide à

vivez ce que je vis, la destinee est une> Cette poésie permet l’épanchement lyrique c’est-à-dire l’exaltation de sentiment personnel. On retrouve cette poésie dans le courant romantique ou encore dans la poésie lyrique du Moyen-âge avec des poètes comme Rutebeuf ou encore Villon. Alfred de Musset dans Namouna affirme : « Sachez le c’est le cœur qui parle et qui soupire Lorsque la main écrit c’est le cœur qui se fond » Lamartine dans la Préface des Recueillements Poétiques (1839) affirme :

premier vice. Car il n’y a point de différence entre ne parler point, et n’être point entendu. J. Peletier du Mans (1517-1582), Art poétique, Livre I, X. La Poésie n’était au premier âge qu’une Théologie allégorique, pour faire entrer au cerveau des hommes grossiers par fables plaisantes et colorées les secrets qu’ils ne pouvaient comprendre. Ronsard (1524-1585), Abrégé de l’art poétique français Un bon poète n’est pas plus utile à l’État qu’un bon joueur de quilles. Malherbe (1555-1628) L’idée

dramatique. Son lyrisme est personnel et collectif: Il évoque des souvenir d’enfance, exalte le sentiment de la famille mais il exprime aussi les aspirations au progrès, les élans de pitié, de foi et de colère démocratique qu’il partage avec les autres hommes. Les sentiments religieux, les aspirations morales, les inquiétudes métaphysiques sont d’autres motifs de ce lyrisme. Poète épique: Il évoque de passé de l’humanité dans la légende des siècles. La légende napoléonienne y occupe une pièce dominante

dans le langage des premiers hommes, occupe une place majeure, bien plus que les mots propres. JeanJacques Rousseau affirme au début du chapitre II de l’Essai sur l’origine des langues : « Le génie des langues orientales, les plus anciennes qui nous soient connues, dément absolument la marche didactique qu’on imagine dans leur composition. Ces langues n’ont rien de méthodique et de raisonné ; elles sont vives et figurées. On nous fait du langage des premiers hommes des langues de géomètres et nous

Sartre, qu’est ce que la littérature ? 1. Qu’est ce qu’écrire ? Les différents Arts ne peuvent être considérés sur le même plan. Il serait faux de dire qu’ils agissent tous de la même manière : c’est ce que montre Sartre. On a tendance à considérer qu’il n’y a qu’un seul Art, que tous les Arts sont parallèles, or, ce parallélisme n’existe pas. C’est une chose que de travailler sur des couleurs et des sons, c’en est une autre de s’exprimer par des mots. Les notes, les couleurs, les formes

lecteur qui, à l’époque, ne peut que répudier cet artiste pas comme les autres. Si les poètes maudits se sont multipliés après Baudelaire, le vingtième siècle voit l’apparition d’une nouvelle posture d’écrivain, celle de l’intellectuel (on pense à Émile Zola, Jean-Paul Sartre ou Albert Camus). Celui-ci, au lieu de se sentir exclu ou de se retrancher lui-même de la société, reconnaît sa solidarité avec les autres hommes et se sert de son prestige littéraire dans sa lutte pour des causes qu’il croit justes

vivant." Paul Eluard : "La Fontaine, dans ses fables, plaide toujours le droit du plus fort, éloignons-le des rives de l’espérance humaine." René Descartes : Cogitationes privatae "Les pensées les plus profondes se trouvent dans les écrits des poètes plutôt que des philosophes." "Considérant que toutes les mêmes pensées que nous avons étant éveillés nous peuvent venir quand nous dormons sans qu’il y en ait aucune pour lors qui soit vraie, je me résolus de feindre que toutes les choses qui m’étaient

retour [...].» ← Le langage poétique accorde une place prépondérante au signifiant qui détermine le discours. ← La forme constitue donc le ressort de la puissance et de la beauté poétiques. • Jean-Paul Sartre, Qu’est-ce que la littérature ? (1948) - L’activité critique de Sartre est centrée sur la recherche de l’intentionnalité consciente ou inconsciente de l’auteur, sur l’analyse des rapports que l’auteur entretient avec le texte. Il s’agit de définir la spécificité de l’acte d’écrire