Satan

Sommaire: Introduction………………………………………………………………………………………………………………………….p.3 1-Satan et l'idée du Mal 1-1: La représentation du Mal: Satan le diable, le démon, Lucifer…………………………..p.4 1-2: La bible satanique et quelque symbole du Satan……………………………………………………p.8 1-3: La Biographie de Anton Szandor LaVey : L’église de Satan, Histoire, Les textes principaux du satanisme, Les neuf péchés sataniques………………………………………………..p.16 2: Le Mal dans les religions

le « Spleen », c'est-à-dire l'ennui (angoisse). Cette section montre la misère et la grandeur de l'homme, vu comme le combat éternel de l'homme, sans issue : « Il y a dans tout homme, à tout heure, deux postulations, l'une vers Dieu, l'autre vers Satan » (Baudelaire). L'homme est condamné à vivre ces deux forces. « Tableaux Parisiens », constitué de trente poèmes, consiste en une description de Paris, considéré comme une ville fourmillante et pleine de rêve. L’angoisse du poète face au spectacle

Dieu, l’autre vers Satan » Charles Baudelaire. Charles Baudelaire, écrivain français du XIXème siècle et héritier du romantisme, a su à travers ses œuvres, notamment Les Fleurs du mal nous exprimer toute sa réflexion sur l’homme et sa réflexion spirituelle. Etant lui-même athée ou tout du moins opposé à Dieu, Baudelaire n’hesite pas à affirmer son idée selon laquelle « il y a dans tout homme, à toute heure, deux postulations simultanées, l’une vers Dieu, l’autre vers Satan ». A travers cette

du Christ attendaient leur rédemption, et qui sont mentionnés dans le Symbole des Apôtres, « Il [Christ] descendit aux enfers », le purgatoire, lieu de purgation des péchés véniels et qui conduit toujours au ciel, et enfin le lieu de châtiment de Satan et des autres anges déchus ainsi que de tous les mortels morts sans s'être repentis de leurs péchés graves. Cette dernière interprétation est la plus acceptée de nos jours. L'islam a tiré sa conception de l'enfer des sources judéo-chrétiennes et zoroastriennes

l'air d'un moribond caressant son tombeau. Que tu viennes du ciel ou de l'enfer, qu'importe, Ô Beauté ! monstre énorme, effrayant, ingénu ! Si ton œil, ton souris, ton pied, m'ouvrent la porte D'un Infini que j'aime et n'ai jamais connu ? De Satan ou de Dieu, qu'importe ? Ange ou Sirène, Qu'importe, si tu rends, - fée aux yeux de velours, Rythme, parfum, lueur, ô mon unique reine ! - L'univers moins hideux et les instants moins lourds ? Baudelaire ne saurait dire si la beauté représente

sur la condition humaine. Ce poème aborde des thèmes comme la mort, le péché, la religion, etc. Composé de dix quatrains, les deux premiers montrent la faiblesse de l’homme, sa faiblesse physique et morale, les 5 prochains démontrent l’influence de Satan et les 3 derniers montrent la place importante qu’occupe le spleen. Tout d’abord la faiblesse de l’homme mit en avant par un champ lexical très riche. Baudelaire nous montre un homme faible a travers le champ lexical des péchés qui est omniprésent

imaginaire des enfers où Satan invoque le conseil des démons. Depuis, ce mot est également utilisé pour désigner un lieu où règne corruption, chaos et désordre. Le Pandémonium, ou capitale de l'Enfer, est découpé en plusieurs parties : au centre, le Palais de Satan qui, selon les traductions, baigne dans des flammes infernales et abrite les pires maux, est l'édifice le plus imposant de ce « plan astral » en enfer. Devant, une sorte de compartiment clos dans lequel Satan invoquerait les pires démons

vices, tous les pêchers qui expriment le désespoir de celui qui connteple son corps, son cœur. - Révolte : poèmes 118 à 120 Idée que l’homme est revenu de toutes les tentations, il est écoeuré et s’adonne au blasphème, aux injures. Il s’adresse à Satan qui représente la déchéance. - La Mort : poèmes 121 à 126 Dernier pari du poète, ultime tentation qui dénote l’espérance d’un salut. Le dernier espoir est la mort. On peut regrouper les sections en trois parties : - La section 1 correspond

l'avènement duChrist attendaient leur rédemption, et qui sont mentionnés dans le Symbole des Apôtres, « Il [Christ] descendit aux enfers », le purgatoire, lieu de purgation des péchés véniels et qui conduit toujours auciel, et enfin le lieu de châtiment de Satan et des autres anges déchus ainsi que de tous les mortels morts sans s'être repentis de leurs péchés graves. Cette dernière interprétation est la plusacceptée de nos jours. L'islam a tiré sa conception de l'enfer des sources judéo-chrétiennes et zoroastriennes

belleA l'air d'un moribond caressant son tombeau. Que tu viennes du ciel ou de l'enfer, qu'importe,Ô Beauté, monstre énorme, effrayant, ingénu!Si ton oeil, ton souris, ton pied, m'ouvrent la porteD'un Infini que j'aime et n'ai jamais connu ? De Satan ou de Dieu, qu'importe ? Ange ou Sirène,Qu'importe, si tu rends, - fée aux yeux de velours,Rythme, parfum, lueur, ô mon unique reine ! -L'univers moins hideux et les instants moins lourds. LECTURE ANALYTIQUE Intro : Présentation --> Lecture