Satire Tartuffe

LA FONTAINE « Le Rat qui s’est retiré du Monde » En quoi le conte sert-il à la visée satirique ? Qui est visé par cette satire ? I/ La composition 2 parties à récit (vers 1 à 31) à moralité (vers 32 à36) II/ En quoi es-ce un conte? « légende » à le lieu, en orient a) les lieux L’orient imaginaire Dervis Atmosphère mille et une nuit Ratopolis à nous transporte en Grèce Pourtant : la Hollande Lieu totalement irréaliste b) les personnages Animaux mélange

par la dénonciation caricaturale des ridicules et par l'expression mécanisée d'une passion. C’est pourquoi dans la littérature française on a souvent tendance à employer la satire qui est le fait de critiquer en se moquant de la société, des individus…tout en attaquant les ridicules de manière plus ou moins acerbe. La satire est une représentation critique et comique d'un défaut, d'un vice, d'un mensonge observé dans la réalité, sur le plan moral, politique ou social. L'auteur satirique perçoit le

français Molière. Pensant que le théâtre a une grande vertu pour la correction, il s'appliqua à élaborer nombre de pièces destinées à « corriger les mœurs par le rire ». Dans la préface du Tartuffe de 1669, il écrit : « Les plus beaux traits d'une sérieuse morale sont moins puissants, le plus souvent, que ceux de la satire ; et rien ne reprend mieux la plupart des hommes, que la peinture de leurs défauts. » Ainsi souligne-t-il la valeur curative du théâtre, amenant la catharsis par l'empathie du spectateur

« Bourgeois gentilhomme » et « Tartuffe » 4. Au XVIIIème siècle • La subversion contre l’absolutisme, ex. : « L’Ingénu » de Voltaire; « Le Ridicule », film de Patrice Leconte, 1996 5. Au XIXème siècle • Liberté de la presse, développement de caricature et satire politique, ex. : « Le Grelot », « Tribulet », « Le Rire », « La Caricature », « La revue comique à l’usage des gens sérieux » 6. Au XXème siècle • La presse : la caricature et la satire, ex. : « Le Canard enchainé »

des caractères ou des vices à la mode. Formes dominantes : Types de texte : théâtral, narratif. comiques de caractère (personnages pittoresques en proie à une passion), de situation (imbroglio, quiproquos), de mots (calembours), de mœurs (satire sociale). registres : burlesque, héroï-comique, ironique, satirique. le rire est provoqué par la dénonciation caricaturale des ridicules et par l'expression mécanisée d'une passion. Textes théoriques : Aristote : Poétique - Molière : L'Impromptu

* Extrait du Chapitre troisième : « La boucherie héroïque » * Chapitre sixième : « Le bel auto-da-fé » * Chapitre dix-neuvième : « Le nègre de Surinam » * Extrait de l’excipit (Chapitre trentième) Etudes d’ensemble Les cibles de la satire dans ce récit La mise en scène des utopies La structure du récit Parodie, mélange des genres et des registres dans ce récit Origines et caractéristiques du conte philosophique Lectures complémentaires Lectures d’œuvres et études d’extraits :

va être émise de manière plus délicate qu’avec une argumentation directe qui risquerait de le vexer ou de l’indigner. La satire est présente dans de nombreuses pièces de théâtre. Par exemple Tartuffe de Molière où ce dernier emprunte un mode satirique pour démasquer son personnage Tartuffe mais aussi pour avertir les spectateurs des dangers de l’excès. Cette pièce fait la satire des religieux hypocrites, faux dévots et de certains aspects de l’Eglise. Candide est un conte philosophique de Voltaire

« un courtisan achevé » (cf. texte de L. Marcou Tableau de la vie mondaine), ces deux personnages tiennent une place importante dans le Misanthrope car la pièce met en scène des gens appartenant à une élite sociale. Scène 1 : · Satire des mœurs : Une tension presque dramatique avait marqué la fin du second acte. Le troisième commence par un tableau satirique, sans méchanceté qui fait sourire : le portrait des petits marquis, déjà présent é dans l’Impromptu de Versailles (scène

La comédie n’est pas seulement une critique des caractères, mais devient une satire du monde social. Dans Tartuffe, Molière a peint la fausse dévotion, l’imposture religieuse ; dans Don Juan, il s’est attaqué à l’hypocrisie des Grands. Marivaux quant à lui a peint les conflits du cœur dans le Jeu de ‘amour et du hasard. Cette visée satirique se retrouve aussi dans le théâtre hugolien lorsqu’il montre de manière pathétique les aspirations de Hernani et les limites que lui impose la réalité. Chez Sartre

médecin).   Conclusion : cette scène révèle le fonctionnement des comédies de Molière. -Il faut parfois passer par la fiction pour atteindre une vérité Il faut parfois caricaturer la réalité pour rendre le spectateur moins crédule.     II/ Une satire des médecins (critique)   1 Une pratique qui repose sur les apparences    -habit fit le médecin  -jargon impressionne (ms est vide de sens) : prétention  +formalisme (tablette des grands médecins)   2 Une pratique hasardeuse