Satire Voltarienne

1)Rabelais (16ème) dans son livre Gargantiua utilise un ton humoristique voire satirique pour parler de religion (ce qui était dangereux à l'époque Ces deux journaux recherchent alors à dénoncer par la caricature, la parodie, et même la satire, soit les erreurs et les maladresses de certaines personnalités en accentuant l'aspect ridicule ou incohérent de leur action, soit les réalités du monde plus grave telles que les guerres ou les génocides. Ces registres sont alors des outils, et même des

à la vue du tableau de Ghirlandaio représentant un vieillard et un enfant. Le vieillard est affublé d’une pustule qui obnubile notre regard et nous empêche presque de saisir la tendresse de l’échange entre les deux personnages). Cette première satire est suivie d’une véritable scène de comédie avec le philosophe confronté à une situation d’une trivialité saisissante. Doit-on évoquer un philosophe faisant des acrobaties sur une planche, alors que celui-ci se targue de réfléchir au sens du monde

philosophes vont blâmer le système plus violemment. L’utilisation des animaux dans ses œuvres permet à La Fontaine de ne pas être censuré. C’est un moyen d’éviter la censure mais ce n’est pas le seul. Questions envisageables : S’agit-il d’une satire politique ? Comment se déroule l’argumentation ? Quelle est la dimension satirique de ce texte ?

viennent du milieu mondain) On a donc une vraie mise en abyme: miroir de la pièce à l'intérieur d'un passage prévis. III- Fonction satirique du passage. Tirade a une portée morale. Cléanthis se désigne comme celle qui est témoin de ce qui se passe. Satire de la beauté artificielle, coquetterie: poses affectées, préciosité. Euphrosine est montrée comme une prisonnière, une obsédée de la coquetterie. Critique de la société mondaine hypocrite qui cherche les défauts d'Euphrosine (L133-134). Cléanthis

découverte a lieu avec celle du portrait du frère des Kerkabon et sa femme. Voltaire fera la satire de l'Église en ridiculisant la religiosité de forme des Kerkabon dès l'Incipit de son œuvre mais en soulignant des côtés sympathiques qui ne doivent rien à leur dévotion. Le bailli: Le bailli est un représentant du roi en province, il est responsable de la justice. Il est présenté comme idiot et c’est une satire de la monarchie que fait ici Voltaire. Il utilise souvent pour le décrire des adjectifs

- l'élément perturbateur la dénonciation du cerf. - 1er péripétie : accusation et mise a mort du cerf par le lion. -2ème péripétie : le cerf témoigne et réussie a inverser les rôles. - L'élément de résolution : le pardon du cerf par le roi II) satire a) Certains personnages représentent l’aspect ridicule de la cour qui veut côtoyer le pouvoir, La Fontaine critique les courtisans et leur hypocrisie a travers la rime antithétique entre ‘être’ et ‘paraître’ . Le narrateur et le fabuliste ont aussi

Les lettres persanes Lettre 30 (1721) Introduction Présenter l'auteur : Montesquieu et l'œuvre. C'est une satire de la réaction des parisiens vis à vis des étrangers et du snobisme des Parisiens (engouement pour une mode). Il introduit une nouvelle forme de jugement en considérant les autres peuples. La tonalité satirique du texte est donnée dès la première ligne avec l'emploi du mot "extravagance" Cette lettre se présente en 2 volets opposés : "Je fus regardé" /" Sans qu'on

Exagération Humour Satire Chapitre 2 : Comment Candide trouve-t-il le monde hors du château ? Exagération Humour Satire Chapitre 3 Comment Candide décrit-il la guerre ? Qu’est-ce qui l’a causée ? Qui est Jacques ? Quel est son rôle, son importance ? Exagération Humour Satire Chapitre 4 : Quelle nouvelle Panglosse dit à Candide ? Comment Pangloss l’explique-t-il ? Exagération Humour Satire Chapitre 5 : Quelle

que la croyance en de fausses vérités » . Enfin la dernière phrase , condamne le tort causé à la science par les explications religieuses du monde . « nous n’avons pas les principes qui mènent au vrai » dit Fontenelle . Ainsi on trouve déjà cette satire de l’exploitation religieuse que l’on retrouvera chez voltaire au 18 ème sècle . L’art de plaire est aussi présent . De nombreux exemples d’ironie émaillent du texte . Les expressions « belle est docte réplique » ou « grand homme » sont de fausses

bourgeoise »). => c’est celui qui parle le mieux et est le plus convaincant. De +, pas de distinction de classe au théâtre : ici, Dorante va avoir une opinion beaucoup plus argumentée. II. Le comique de la scène 1. La satire d’une certaine aristocratie - Satire du mépris d’une partie de l’aristocratie à l’égard des goûts des bourgeois et du peuple en matière de théâtre & critique d’un raisonnement simpliste : le peuple et les bourgeois ont aimé : raison suffisante pour ne pas aimer (l