Satire X Boileau

Molière : « La grande règle de toute les règles et de plaire » C’est donc séduire et pour plaire il faut le petite je-ne-sais-quoi. On cherche à plaire. Molière, Lafontaine, mais encore Bossuet, Racine.. un travail très précis sur la forme. Pascal, Boileau = sont les théoriciens du « bon goût », sont aussi les ennemis du pédantisme. L’éveil de l’esprit philosophique Dans l’Europe toute entière, la France en particulière, traverse une crise de conscience qui va avoir des répercussions sur l’inspiration

Schéma de la fable ésopique : conflit faible vs fort > constat du rapport de force > morale qui indique les moyens de s’en sortir. Deux poètes latins du 1er siècle exploitent ce fonds ésopique : Phèdre et Horace (dans certaines de ses Epîtres ou Satires). Phèdre : originalité ds le style (forme versifiée ms qui maintient le tonde la conversation, dc effet de naturel) >> exple du style attique qui allie élégance et brièveté. Variétés des sujets, des tonalités, complexités des situations. Opposition

les devanciers, parce qu'ils ont atteint toute la perfection dans l’art: ce sont les partisans des Anciens dont la Fontaine par l'Épître à Huet, La Bruyère Les Caractères et d’Ouvrages de l'esprit, Boileau dans le Discours qui précède les Odes pindarique expose les bienfaits de l'imitation la Satire X dénonce les femmes qui soutiennent les Modernes et Mme Dacier, traduit Homère. Les autres, fixés sur le présent, pensent qu'il faut, au contraire, innover, que les auteurs des l’Antiquité ne sont pas

baroque : satire (texte qui dénonce les défauts de la litt. grecque). Le baroque permet d'utiliser d'utiliser la game d'exagération. Auteur de poésie satirique : Mathurin Régnier. Baroque donne naissance, a poésie lyrique subtile, qui exprime les sentiments des perso face a l'amour. Auteurs baroque : Théophile de Viau, Saint-Amant,.. -poésie classique : lyrisme, exprime les sentiments, les états d'ame. Bcp + rationnelle et plus technique. ( Jean de la Fontaine, Nicolas Boileau) . Nicolas Boileau a fait

Schéma de la fable ésopique : conflit faible vs fort > constat du rapport de force > morale qui indique les moyens de s’en sortir. ➢ Deux poètes latins du 1er siècle exploitent ce fonds ésopique : Phèdre et Horace (dans certaines de ses Epîtres ou Satires). Phèdre : originalité ds le style (forme versifiée ms qui maintient le tonde la conversation, dc effet de naturel) >> exple du style attique qui allie élégance et brièveté. Variétés des sujets, des tonalités, complexités des situations.

pas s'instruire : c'est aller au théâtre ou clans le monde. On y retrouve l'atmosphère d'un salon où Ton cause. On ne prendrait pas la peine de lire une conférence dans une revue ; on va l'écouter parce que c'est la mode, parce qu'on y rencontre Mme X... ou Mme Z... et qu'on peut en parler chez ses amies : « Ah! ma chère, vous y étiez? C'était exquis! » La conférence est à la portée de tout le monde. On n'a même pas besoin d'être orateur. Il suffît de savoir lire. Jules Lemaître lisait admirablement

Objet d'étude : La littérature d'idées du XVIe siècle au XVIIIe siècle Œuvre : La Bruyère, Les Caractères, livres V à X Parcours : la comédie sociale ÉTUDE TRANSVERSALE Livre V (83 remarques) De la société et de la conversation (Enjeu : observer les rapports sociaux et les travestissements du langage - Mise en scène satirique de la vacuité des relations sociales, de la vanité de la société, du langage précieux) Remarque 1 « Un caractère bien fade est celui de n’en avoir aucun

Charles Sorel. (p.21) 6.Les mouvement des idées. Descartes. Pascal. (p.23) 7.L’essor du théâtre. Corneille. (p.29) 8.La préciosité. Voiture. Mlle de Scudéry. (p.34) 9.Molière. La comédie « à l’espagnole ». (p.36) 10.L’appogée du classicisme. Boileau. Racine. La Fontaine. (p.41) 11.Le roman et la nouvelle dans la 2e moitié du XVIIème siècle. Mme de la Fayette. (p.47) 12.Lettres et mémoires : Mme de Sévigné. Cardinal de Retz. Saint-Simon. (p.49) 13.La Rochefoucauld. Vers la fin du siècle. La

1ème moyen : prendre de plaisir qui ne sera pas suivi d’un désagrément Ex : regarder la télé 2ème moyen : Fuir le désagrément qui n’amène aucun plaisir 3ème moyen : Fuir le plaisir qui prive d’un plaisir plus grand Ex : X propose un ciné, Y un restaurant, on choisit celui qu’on préfère. 4ème moyen : accepter un désagrément qui délivre un désagrément plus grand Stoïcisme : Le fait de résister aux avatars de l’existence (supporte et abstiens

classique Corrigés des exercices 2 Séquence 5 – FR20 © Cned – Académie en ligne Chapitre 3 : Le classicisme de L’École des femmes : à l’épreuve du texte A. É tude de l’exposition (acte I, scène 1) B. A  rnolphe : une édifiante satire du jaloux (acte II, scène 3) C. D  e l’utilité du récit dans la comédie (acte III, scène 4) D. Montrer aux hommes leurs ridicules (acte V, scène 4) Bilan Questionnaire sur le classicisme et la comédie dans Les Femmes savantes Introduction