Satire X Boileau

exercices Chapitre 2 Questionnaire sur le classicisme et la comédie dans Les Femmes savantes Bilan Chapitre 3 : Le classicisme de L’École des femmes : à l’épreuve du texte A. Étude de l’exposition (acte I, scène 1) B. Arnolphe : une édifiante satire du jaloux (acte II, scène 3) C. De l’utilité du récit dans la comé- die (acte III, scène 4) D. Montrer aux hommes leurs ridicules (acte V, scène 4) Chapitre 3 © Cned – Académie en ligneSéquence 5 – FR20 3 Introduction Objet d’étude et objectifs

L’esthétique classique en peinture et dans l’art des jardins Fiche méthode : Le classicisme Corrigés des exercices Chapitre 3 : Le classicisme de L’École des femmes : à l’épreuve du texte A. Étude de l’exposition (acte I, scène 1) B. Arnolphe : une édifiante satire du jaloux (acte II, scène 3) C. De l’utilité du récit dans la comédie (acte III, scène 4) D. Montrer aux hommes leurs ridicules (acte V, scène 4) Chapitre 2 Chapitre 2 : Le classicisme de L’École des femmes : vue d’ensemble A. Un tournant dans

par Bonhours dans son célèbre Entretien « sur la langue française » (1671), ne doit pas masquer l’effort constant des écrivains pour « illustrer » la langue française pour lui donner le prestige de la langue par excellence, le latin. De Malherbe à Boileau et de Balzac à La Bruyère, soucis de l’euphonie, du rythme et de l’équilibre, même chez des auteurs qui, comme Descartes, visent à l’expression exacte d’une pensée. Malherbe et Balzac sont les deux initateurs de la « réforme » inspirée de Virgile

années avaient été tristes et sombres. Avec l’âge étaient venues la solitude, la maladie, et sinon le dénuement, au moins la gêne, qui le força à se séparer de la belle et riche bibliothèque qu’il avait formée avec tant d’amour et de soin. Une satire est une œuvre dont l'objectif est une critique moqueuse de son sujet (des individus, des organisations, des États, etc.), souvent dans l'intention de provoquer ou prévenir un changement. On attribue généralement la paternité de ce genre littéraire

trompeur et est employé comme métaphore (filée) qui démasque cette comédie sociale « Le ministre ou le plénipotentiaire1 est un caméléon, est un Protée2 ; semblable quelquefois à un joueur habile, il ne montre ni humeur, ni complexion3... » (X,12) Il montre ses contemporains en perpétuelle représentation, comme le sont les personnages de théâtre : « Dans ces lieux de concours général, où les femmes se rassemblent pour montrer une belle étoffe […], on ne se promène

théâtre classique Corrigés des exercices 2 Séquence 5 – FR20 © Cned – Académie en ligne Chapitre 3 : Le classicisme de L’École des femmes : à l’épreuve du texte A. Étude de l’exposition (acte I,  scène 1) B. Arnolphe : une édifiante satire du  jaloux (acte II, scène 3) C. De l’utilité du récit dans la comé die (acte III, scène 4) D.  ontrer aux hommes leurs M ridicules (acte V, scène 4) Bilan Questionnaire sur le classicisme et la comédie dans Les Femmes savantes Introduction

aussi. (v. 105-112) Malgré cette fable, LF ne fait pas de théorie du rire. Il ne place pas ses fables, comme c'est la tradition pour les œuvres comiques, sous le signe du rire de Démocrite. La fable Démocrite et les Abdéritains (VIII, 26) est une satire des erreurs du peuple, non une mise en valeur du célèbre rire de dérision de Démocrite en opposition avec Héraclite, toujours en train de pleurer. Au XVIe siècle, Démocrite était considéré comme le modèle des écrivains rieurs et facétieux1. Les Fables

pas trop de résonances tragiques quand viendra la souffrance profonde de l'amoureux humilié. 2. Les portraits satiriques des maris bernés et contents. Croquis spirituels de la vie mondaine, qui plus développés pourraient faire penser au Boileau de la Satire X ou aux Caractères de La Bruyère. On distingue : a) – le mari qui travaille pour les amants de sa femme. b) – le mari bête , content des cadeaux que l’on fait à sa femme. c) – le mari furieux  mais dont l’agitation est vaine. d) – le mari

baroque se prête à la satire :dénonce les vices du temps toutes les ressources de ses comparaisons, toute la gamme de ses exagérations : Mathurin Régnier y a largement puisé pour rendre compte des vices de l’hommes ; des contradictions qui le divisent dans le monde. Son goût pour les images fortes et son respect pour la tradition de Rabelais en fait un farouche adversaire de Malherbe. Malherbe et ses disciples veulent donner les apparence d’un talent qu’ils n’ont pas : Dans la Satire IX il s’en prend

bourgeoisie, qu'elle représente sans la moindre volonté de l'idéaliser, sans le moindre désir d'embellir les faits. Ce n'est pas là qu'on cherchera de belles descriptions de la nature ou des trésors d'imagination : ici les éléments essentiels sont la satire et la morale (apologue). Le Roman de Renart (composé de vingt-sept récits en vers, au XIIIème siècle) appartient à cette tradition satirique qui s’appuie autant sur le folklore populaire que sur des sources antiques (grande influence sur La Fontaine)