Savant fou

Max Weber, "Le Savant et le politique", 1959 - analyse et commentaire Éléments biographiques Né en 1864; professeur de droit, puis économie politique et enfin de sociologie avec un poste créé spécialement pour lui. Il est renommé entre autres pour son concept d'idéal type qui permet de mieux comprendre des phénomènes sociaux. On prend souvent l'exemple de la bureaucratie, qui n'existe jamais totalement, mais qui permet de comprendre des bureaucraties « imparfaites ». On associe très souvent

et les états. Pour Max Weber, l'état est « une communauté humaine qui, dans les limites d'un territoire déterminé, revendique avec succès pour son propre compte le monopole de la violence physique légitime. » Tiré de la conférence de 1919 « Le savant et le politique ». Cette définition recoupe la définition juridique de l'état avec trois éléments constitutifs : - Territoire - Population - Autorité politique souveraine L'état n'est pas une chose fixe. Il s'est formé et en a découlé des relations

essayer de mettre en évidence les préceptes généraux de ces deux personnalités en se basant sur quelques extraits de textes. Il s’agit d’analyser des scènes de conversations dans deux pièces de théâtre de Molière : Le Misanthrope ainsi que Les Femmes savantes. Il est intéressant de relever en préambule que les textes de Melle de Scudéry et du père Bouhours sont présentés dans des formes qui présentent bien des similitudes. Il ne s’agit plus de traités comme on l’avait vu chez Faret par exemple, mais

« Les femmes savantes » Molière PLAN : I) Références de l'œuvre - Date de publication - Nom de l'éditeur II) L'auteur et le livre - Brève biographie de l'auteur - Contexte d'écriture de l'œuvre - Structure générale de l'œuvre - Résumé bref de l'histoire - Présentation des personnages principaux - Thèmes majeurs apparaissant

Critique de l'Ecole des femmes • « Il est généreux de se ranger du côté des affligés. », La Critique de l'Ecole des femmes • « Et vivre sans aimer n'est pas proprement vivre. », La Princesse d'Elide • « Un sot qui ne dit mot ne se distingue pas d'un savant qui se tait. », Le Dépit amoureux • « Presque tous les hommes meurent de leurs remèdes, et non pas de leurs maladies. », Le Malade imaginaire • « Il ne faut pas qu'elle meure sans l'ordonnance du médecin. », Le Médecin malgré lui • « La colère

alors de ne plus laisser sa femme diriger. Le troisième acte commence avec la réunion entre Philaminte, Bélise, Trissotin et Armande. Lors de cette réunion, Trissotin lit des poèmes et les femmes savantes s’émerveillent devant la beauté de ces vers. Il est interrompu par l’arrivée de Vadius, un autre savant. Les deux intellectuels se complimentent, puis les éloges se transforment en insultes suite à la critique de Vadius d’un sonnet écrit par Trissotin. Vadius quitte la réunion, jurant de se venger

comédies ballets ont dues êtres stoppées. Donc Molière n'avait plus droit aux musiciens. Alors à la place d'une comédie Ballet, il crée une comédie satirique, c'est à dire une comédie qui se moque de quelque chose de façon ironique. : Les Femmes Savantes". La pièce, en cinq actes et en alexandrins fut un grand succès mais une des dernières pièces de Molière. En octobre 1672, a lieu le baptême de son fils Pierre qui décèdera 10 jours plus tard. Il s'installe par la suite dans la maison de Richelieu

Fiche de lecture « Les Femmes savantes » Auteur : 1) Jean-Baptiste Poquelin, dit Molière, né à Paris, baptisé le 15 janvier 1622 et mort à Paris le 17 février 1673, est un dramaturge auteur de comédies, mais aussi un comédien et chef de troupe de théâtre français qui s'est illustré au début du règne de Louis XVI. 2) « Les Femmes savantes » est une pièce de théâtre en cinq actes et en alexandrins, comédie de mœurs notamment sur l’instruction des femmes, créée au théâtre du Palais-Royal

Engagement – Enquête – Entretien – Ethnographie – Expertise – Famille – Genre – Habitus – Homogamie – Hypothèse – Identité – Individualisation – Induction – Déduction – Inégalité – Institution totale – Intégration – Interaction – Interprétation – Le savant et le politique – Lien social – Méthodes qualitatives – Mobilité sociale – Modélisation – Mouvements sociaux – Nation, nationalité – Neutralité axiologique – Nomenclature – Normes – Objectivation – Objet d’études – Observation – Organisation – Orientation

Le Savant et le politique est la traduction en français de deux textes du sociologue allemand Max Weber, issus de conférences prononcées en 1917 et 1919 à l'université de Munich, Wissenschaft als Beruf et Politik als Beruf. Leur publication par Julien Freund en 1959, précédées d'une longue préface de Raymond Aron, a beaucoup fait pour la réception française de l'auteur. Les deux textes originels en allemand sont : La Vocation de savant, ou précisément Wissenschaft als Beruf, dans lequel Weber