Savant fou

Le consentement à l’autorité fonde la légitimité du pouvoir : L’obéissance est motivé parce qu’il faut qu’elle soit consentie. Max Weber : il a définit au 20° siècle le pouvoir comme une relation supposant des deux cotés une adhésion. Le savant et le politique de M. Weber écrit en 1919 A définit 3 fondements de la légitimité : *Le pouvoir traditionnel : On le doit a la croyance aux caractères sacré de tradition qui fixe les règles communes. Une croyance au caractère sacré de ceux qui

amour. Elle projette plutôt de marier la cadette à Trissotin, un soi-disant bel esprit qui achèvera, croit-elle, de faire de cette récalcitrante, une femme savante. Seul le père souscrit au mariage d'Henriette et de Clitandre, mais l'autoritarisme de sa femme le paralyse. Qui l'emportera ? Le mariage d'amour ou la raison trompée ? Les Femmes savantes Tout va bien : une famille complète sans veuvage ni remariage, deux filles, une maisonnée prospère. Et c'est l'enfer d'un couple mal assorti.

scandale. Tartuffe ou l’Imposteur est enfin donnée le 5 février 1669. Le théâtre fait alors la plus étonnante recette qu’il ait jamais fait. Les succès s'enchaînent. C’est Le Misanthrope, L’Avare, c’est Le Bourgeois Gentilhomme.... Ce sont Les Femmes savantes et, le 10 février 1673, c’est au théâtre du Palais-Royal la première du Malade Imaginaire. Huit jours plus tard, le vendredi 17 février, Molière éprouve un malaise, il monta sur scène pour jouer la pièce du Malade Imaginaire, et fut pris de violentes

LES FEMMES SAVANTES- MOLIERE acte III, scène 2 La Préciosité né au premier XVIIème siècle (à l’époque du Cid), pendant l’âge baroque et avant le Classicisme. A cette époque, e climat politique est instable (avec les Frondes, les guerres protestantes contre catholiques qui installent une confusion militaire…). L’esthétique précieuse s’inscrit dans cette instabilité ; et les hommes raffinés étant à la guerre, les femmes prennent le ressort intellectuel. C’est un mouvement intellectuel et sociétal

comédie usent et abusent des bons mots en faisant de la langue française un vivier de jeux de mots, de calembours, de déformations possibles... En jouant sur les mots, sur la langue, il est possible de provoquer le rire du spectateur. Dans Les Femmes savantes, Molière l'évoque tout en faisant rire: "Bélise (à la bonne): Veux-tu offenser toute ta vie la grammaire? Martine: Qui parle d'offenser grand-mère ni grand-père?" (II, 6)   Le comique de moeursPlus général, ce comique se retrouve dans l'ensemble

1960.    [pic] « Il faut concevoir l'État contemporain comme une communauté humaine qui, dans les limites d'un territoire déterminé [...], revendique avec succès pour son propre compte le monopole de la violence physique légitime. » Max Weber, Le Savant et le Politique, 1921 (posth.)    [pic] « L'État, c'est le plus froid de tous les monstres froids. Il ment froidement; et voici le mensonge qui s'échappe de sa bouche : "Moi, l'État, je suis le Peuple." » Nietzsche, Ainsi parlait Zarathoustra, 1883-1885

somme aux deux vieillards. « Les femmes savantes » date de parution:1672 résumé : Henriette et Clitandre sont amants, mais pour se marier, ils vont devoir obtenir le soutien de la famille de la jeune fille. Le père et l'oncle sont favorables au mariage ; mais la mère, Philaminte, soutenue par la tante et la sœur d'Henriette, veut lui faire épouser un faux savant aux dents longues, Trissotin, qui mène par le bout du nez ces « femmes savantes ». Philaminte veut qu'Henriette épouse Trissotin

Le savant et le politique Max Weber Le Savant et le Politique constitue un recueil de deux conférences prononcées par Max Weber en 1917 et 1919, portant sur « le Métier et la vocation  de savant et de politique » (« Wissenschaft als Beruf » et « Politik als Beruf »). Max Weber est un philosophe, économiste et sociologue allemand, né en 1864 à Erfurt en Allemagne, considéré comme l’un des fondateurs de la sociologie. Weber est également un

montre que les femmes ne sont pas l’égalité des hommes, Elisabeth Badinter montre que les femmes savantes sont mal vu au 18 siècle « la femme savante est constamment ridiculisée et l’on fait tout pour qu’elle n’existe pas » cette citation tirée de l’ambition des femmes montre bien que la femmes n’a pas le droit à la même éducation que les hommes même si ces dernières le veulent « Oh que je vais être savante (…) et si je ne suis pas riche, j’aurai bien d’autres avantages. ». Olympes de Gouges a écrit

ce que l’Etat ? En suivant la définition classique de Max Weber, l’Etat est une communauté humaine qui dans les limites d’un territoire déterminé revendique avec succès pour son propre compte le monopole de la violence physique légitime. (1919, le savant et le politique) Cette définition redécoupe très justement la définition juridique : le territoire, la pop et l’autorité politique souveraine mais la définition sociologique de l’Etat à des implications légèrement différente de la définition juridique