Schéma de Jakobson

fétichisme », p. 71-74. — D. Glattauer, Quand souffle le vent du nord, p. 47-50. — Image du film Les Liaisons dangereuses, p. 2 de couverture. — Dossier : « Les révolutions de la communication (le thème en schémas) », p. 166-172. — Dossier : « Sujets d’exposés », p. 179. 7 8 — Analyser des schémas et des graphiques. — S’interroger sur la définition de la communication numérique et sur son développement. — Exposer des connaissances autour d’un thème problématisé. — Revoir la méthode de la synthèse

prosaïsme et d'absence d'idées, ce qui tend, bien entendu, à faire basculer la conception de l'imagination vers l'irréel. L'opposition entre le romantisme et le réalisme a été reprise dans les années 1960 dans une note extrêmement suggestive de Roman Jakobson (Essais de linguistique générale), lequel y voit une polarité fondamentale de l'histoire de l'art (de la littérature aussi bien que des arts plastiques). À cette polarité correspondent deux tropes essentielles, respectivement la métaphore et la métonymie

pour échanger aussi les sentiments. DONC pensée, action et langage sont étroitement imbriqués. III. Comment l’homme parle-t-il ? A.La langue est un système de signes. Ferdinand de Saussure, linguiste (XXème), Cours de linguistique générale. (voir schéma signifiant/ signifié avec l’arbre). « Le signe linguistique est donc une entité psychique à deux faces. Ces deux éléments sont intimement unis et s'appellent l'un l'autre. Que nous cherchions le sens du mot latin arbor ou le mot par lequel

relations sièges/filiales au sein des entreprises du CAC 40………. 24 Figure 3 Le modèle du télégraphe………………………………………………………………….. Figure 4 Le modèle cybernétique de N. Wiener…………………………………………………….. 29 30 Figure 5 Les fonctions du langage selon Jakobson………………………………………………….. 31 Figure 6 Modèle expérimental du télégraphe………………………………………………………... 31 Figure 7 Le modèle du télégraphe version moderne………………………………………………… 32 Figure 8 Comparatif des deux modèles dominants………………………………………………….. 33 Figure 9 Modèle

: - subversive pour Platon (La République) : elle met en danger le lien social, les poètes doivent ê chassés de la Cité. - répressive pour Barthes : elle consolide le lien social, elle défend l’idéologie, la doxa. Contre la « mimésis » Jakobson le 1er (« Linguistique et poétique », 1960) a soustrait le message poétique à la référentialité : le langage poétique devient à lui-même sa propre référence. La « mimèsis » dénaturalisée Chgnt du sens de la « mimèsis » : - chez Aristote

2000, p. 25). Ces chercheurs portent donc autant leur attention sur la relation induite par la communication que sur son contenu même. Comme Hymes l‘explique, la 3 Par exemple, la notion de contexte situationnel développé par R. Jakobson s‘inspire très largement du schéma canonique de Shannon. 4 Nous pensons notamment aux anthropologues Gregory Bateson, Ray Birdwhistell et Edward T. Hall et au sociologue Erving Goffman. 113 COMMposite, Vol. 13, n°1, pp. 111-134 © Léonie Marin, 2010. www.commposite

au schéma jakobsonien de la communication et à la linguistique structurale imanentiste), il parait normal de focaliser sur l'expressivité, l'affectivité et l'interlocution, révitalisées par les recherches des dernières deux décennies ( la nouvelle rhétorique, l'analyse de la conversation, la théorie de l'énonciation, la théorie des actes de langages). Le but de l'analyse du discours est d'identifier et d'interpréter le rapport entre les régularités linguistiques (des connecteurs, des schémas, des

| | |1. |Considérations générales |13 | | | |1.1. La communication - phénomène omniprésent |13 | | | |1.2. Schéma et fonctions de la communication |14 | | |2. Le canal de la communication |23 | | | 2.1. Canal oral et canal écrit

et vice versa), et de l’ambiguïté d’un message (« crime », « trésor »...) assez imparfaitement codé par l’encodeur pour permettre au décodeur une interprétation déviante 1. 1. Nous empruntons les concepts de code, d’encodage et de décodage à R. Jakobson, Essais de linguistique générale, Minuit, 1963, p. 25-42 et p. 209248. 100 Une pièce de théatre du ˆ XVIIe siècle Bien entendu, on n’assommera pas les élèves avec cette terminologie. On pourra en revanche leur faire comprendre le

l’effet des médias « the message is the medium » : fascination de la télévision par le pouvoir de l’image. Le village planétaire est un monde où les moyens de communication abolissent les frontières et les différences culturelles. Fonctions de Roman Jakobson (Essais de linguistique générale, 1981) : fonctions expressive, conative, phatique, métalinguistique, référentielle, poétique. La sociologie des médias (nombreuses recherches) : H. Lasswell (années 40) a formulé un programme de recherches sur les