Schema Narrative Du Film

Plans de textes Chapitre 1 Sequences descriptives 1) L'autoportrait: texte I 2) Le portrait physique et moral, le parallele : texte II 3) La description de piece/ appartement: texte III 4) La description d'une ville : texte IV Chapitre 2 Sequences narratives 1) Le recit historique : texte I 2) Le recit romanesque au passe compose : texte II 1 2 2 6 6 9 10 12 16 20 21 21 26 31 38 43 43 48 Chapitre 3 Sequences dialogales/ conversationnelles 1) Le dialogue de theatre : texte I 2) Le dialogue de roman

DU LIVRE AU FILM Eric Loyens « La vie d’une œuvre littéraire dans l’histoire est inconcevable sans la participation active de ceux auxquels elle est destinée ». (JAUSS, H.R., 1988)1 1. Introduction à la problématique Qu’est-ce qu’une adaptation ? Comment l’aborder au cinéma ? Les quatre films choisis, de construction différente, participent à la compréhension de notions de cinéma et éclairent, chacun à leur manière, différentes facettes de la littérature, de l’histoire, de la géographie, des sciences

| | |Le Narrateur |33 | |Le Schéma narratif |34 - 36 | |L’action

cependant, lorsque le professeur demande de contracter un texte, il propose le plus souvent de le faire sous forme de plan, de condensé ou de résumé. Parfois le contracté s'insère dans un ensemble plus vaste, le commentaire. Le plan Le plan est un schéma rédigé, communicable , lisible tel quel. On n'y trouve que les signes typographiques usuels. Les phrases courtes, sont alignées verticalement avec des retraits successifs pour manifester la structure. Le condensé Le condensé (en anglais : digest)

texte. L'auteur débute sa démonstration en rappelant des les notions de bases pour comprendre l'allégorie de la caverne bien que sans aucune connaissance de celle ci, il est impossible pour le lecteur de comprendre la trame narrative. Cependant l'auteur reste vague et n'explicite pas la thèse des deux Philosophes que sont Freud et Platon . Rappelons que Platon est un philosophe grec de la démocratie athénienne, il est le concepteur de l'allégorie de la caverne. Sigmund Freud

(condition humaine) : -La féerie permet d'aborder des problèmes difficiles et de la condition humaine : l'imaginaire en relation avec la féerie nous éclaire énormément sur la vie, le monde, l'homme et sur soi-même. Narnia plus que tout, obéit au schéma par excellence du récit de ''grande intrigue'' qui va de la Genèse à l'Apocalypse. (création et destruction d'un nouveau monde). Les contes sont réalistes car ils nous renvoient un miroir de notre condition humaine : les personnages nous ressemblent

détour » qui contraignait le lecteur à quitter, sans le nier, le niveau de lecture littéral au profit d'une approche symbolique. Structure : Le livre comporte dix chapitres d'inégale longueur, qui s'organisent suivant ce que Calvino appelle un « schéma strictement géométrique ». En effet, tout au long de ce court roman, sont semés des jalons qui s'appellent mutuellement et créent ainsi un système d'écho narratif d'un chapitre à l'autre (de la page 18 à la page 87 ; de la page 28 à la page 69 ; de

manuscrit 4. Lampedusa et la critique : une propédeutique à l’analyse du roman 5. Les piliers thématiques du Guépard 6. Le Guépard : roman historique ou oeuvre autobiographique ? 7. Structure et style du Guépard : - Chapitre I : analyse narrative parallèle des conversations du Prince et de Tancrède et du Prince et de Russo - Chapitre II : analyse de la visite de Don Calogero et Angelica - Chapitre III : annonce du mariage entre Tancrède et Angelica - le Plébiscite à Donnafugata

réflexion sur votre propre démarche (elle n'est donc pas un résumé ni de la production, ni du carnet de bord) et elle doit donc mettre en évidence la part personnelle du travail dans le TPE. La synthèse est donc plus argumentative et explicative que narrative et descriptive. Vous y présentez vos conditions de travail, vos objectifs initiaux, si vous les avez atteints (et si non, pourquoi) et vos acquis (dans les disciplines, la méthode, le vécu personnel). Vous pouvez également poser un regard critique

faire un film expérimental, c'est l'égalité des chances et des goûts. Il n'est pas exclu et continu d'exister, il est accessible a tous et peut être fait par tous. La démocratie c'est l'égalité des chances et non pas des goûts. Contre cette idée élitiste il y plusieurs mouvement de diffusion parallèle: • Festivals : Knokke-le-zoute ; festival du film maudit, Hyères, Clermont-Ferrand • Coopérative : association de cinéma comme The Film Makers coopérative crée par Jonas Mekas ; Paris Film Cop, Jeunes