Schopenhauer Opinion Publique

développer toutes ses potentialités ; tout élève est appelé à s’élever et à dépasser le maître. Ainsi, Montaigne affirme que « les lois de la conscience que nous disons maîtres de la natures, naissent de la coutume, chacun ayant en vénération interne les opinions et mœurs approuvées et reçues autour de lui ; ne s’en peut déprendre sans remords, ni s’y appliquer sans applaudissement. ». Le cas des enfants sauvages est ainsi révélateur, il montre bien que la nature humaine n’est rien sans développement culturel

logique du résultat : deux exigences à concilier, en sorte qu’une méthode éprouvée se doit d’être très bien maîtrisée. Les outils de la persuasion Disserter n’est pas seulement savoir restituer des connaissances. Ni même savoir s’opposer à une opinion. On peut être bon critique, il faut en plus être bon juge. Disserter consiste bien plutôt à savoir s’orienter dans la pensée, dit le philosophe Kant. C’est se mettre « à l’abri des offenses […] de la contrainte civile, [et] faite à la conscience morale

selon le mythe de la caverne de Platon, pour mettre en question la validité des paradigmes de la science moderne. Le concept de représentation est essentiel chez Schopenhauer, qui en cela suit et développe la pensée de Kant. Politique Dans un système de démocratie représentative, les citoyens ne décident pas directement des choses publiques, mais confient ce pouvoir à des représentants élus. Psychanalyse Dans la théorie freudienne, la représentation est l'une des deux composantes de la pulsion

fondateur qui marque l’attachement à un événement indéfectible. A plusieurs reprises, Durkheim évoquera la nécessité pour ce nouveau régime de se doter de rites susceptibles d’entretenir cette attachement. Il regrettera très souvent l’absence de fêtes publiques. Cette absence ne fera que traduire une incapacité des républicains à bâtir un idéal nouveau. Il a vu la monarchie constitutionnel de Louis Philippe, mais il n’a jamais vu la République. La République pose le problème de l’interdépendance entre

supporteriez pas davantage. »II. LA DESSERTE DU SANG BLEU Un certain nombre d’êtres organisés, sensiblement différents des espèces communes, se prétendaient animés de sang bleu. Pour avoir le cœur net de cette étrangeté, on installa une nouvelle machine publique. Tout y fut mis en question devant une foule de témoins, et chaque fois le couteau rougit au lieu du secret de la corde. Ainsi, rien de grave : ce sang bleu n’était qu’une façon de parler, et les mœurs seulement s’y étaient compromises. D’ailleurs

substituant à la linguistique. Aujourd’hui la rhétorique est partout : des médias à la vie privée. L’origine du phénomène est liée à l’effondrement des idéologies qui a donné naissance à des sociétés pluralistes où la libre discussion et les opinions divergentes sont vues comme normales et saines. Il est essentiel de convaincre et mal ressenti d’imposer. Cette démocratisation des rapports humains a engendré une société dominée par un impératif de communication. Les sciences humaines

devoirs ; mais les dogmes de cette Religion n’intéressent ni l’Etat ni ses membres qu’autant que ces dogmes se rapportent à la morale, et aux devoirs que celui qui la professe est tenu de remplir envers autrui. Chacun peut avoir au surplus telles opinions qu’il lui plaît, sans qu’il appartienne au souverain d’en connaître : car comme il n’a point de compétence dans l’autre monde, quel que soit le sort des sujets dans la vie à venir, ce n’est pas son affaire, pourvu qu’ils soient bons citoyens dans

....................148 12 : La première phase du développement du parti ouvrier allemand national socialiste .....172 TOME II : Le mouvement national-socialiste ............................................................................196 1 : Opinion philosophique et parti..........................................................................................196 2 : L'Etat .......................................................................................................................

surtout pour cette volonté de chercher toujours la « raison des effets ». « La vanité d’attribuer à la philosophie, et aux propos des intellectuels, des effets aussi immenses qu’immédiats me paraît constituer l’exemple par excellence de ce que Schopenhauer appelait le ‘comique pédant’ (…) excès de confiance dans les pouvoirs du discours ». « (…) les pouvoirs intellectuels ne sont jamais aussi efficients que lorsqu’ils s’exercent dans le sens des tendances immanentes de l’ordre social, redoublant

ALICE-RIVAZ Année scolaire 2011 / 2012 COLLEGE POUR ADULTES DÉPARTEMENT DE L’INSTRUCTION PUBLIQUE, DE LA CULTURE ET DU SPORT COLLèGE POUR ADULTES ALICE-RIVAZ PLAN D’ÉTUDES 2011 - 2012 Collège pour adultes Alice-Rivaz 2-4, rue Théodore-de-Bèze Case postale 3144 1211 GENEVE 3 Le secrétariat est ouvert du lundi au vendredi de 9h à 11h30 de 14h30 à 19h samedi matin de 9h à 11h téléphone : 022 388 33 70 fax : 022 388 33 76 site internet : www.copad.ch e-mail : copad@etat.ge.ch