Science Et Ethique

droit ? » et « Principe universel du droit ». Kant a antérieurement défini, dans le paragraphe A, quelle était la doctrine du droit. L’ouvrage qu’est La Métaphysique des mœurs se donne alors pour but de soumettre le monde juridique et le monde éthique à une interrogation critique, c’est-à-dire que les questions qu’ils suscitent sont posées à la seule raison, que Kant qualifie de « pure ». Dans ce texte, il s’agit précisément de donner une définition du droit et d’en tirer les conséquences nécessaires

gouvernance actionnarial. Ce texte est une version remaniée d’une communication présentée lors du 15e Congrès de l’AGRH qui s’est tenu à l’UQAM (Montréal) du 1er au 4 septembre 2004. 2 samuel.mercier@u-bourgogne.fr; Adresse postale : CERT – UFR Droit et Science politique – Université de Bourgogne – 4, Boulevard Gabriel – 21000 Dijon. 1 1 Introduction L’objectif de cette contribution est de clarifier la littérature portant sur la théorie des parties prenantes ou Stakeholder Theory (SHT désormais)

1.PRÉSENTATION | éthique (du grec ethos, « coutume », « usage », « caractère »), principes ou critères d’évaluation de la conduite humaine, parfois appelés mœurs (latin mores) et, par extension, étude de tels principes. Encadrés | ENCADRÉ | Oppenheimer, la Science et le Bon Sens (extrait) | Considéré comme le père de la bombe atomique pour avoir dirigé, de 1943 à 1945, le projet Manhattan à Los Alamos (Nouveau-Mexique, États-Unis), J. Robert Oppenheimer a consacré les dernières années de

LA RECONNAISSANCE AUJOURD’HUI Enjeux théoriques, éthiques et politiques du concept par Christian Lazzeri et Alain Caillé1 On assiste aujourd’hui dans l’espace public des sociétés démocratiques à une explosion des attentes et des demandes de reconnaissance. Ces demandes concernent aussi bien des droits fondamentaux – les libertés civiles et politiques par exemple – que des droits spécifiques que l’on cherche à intégrer dans le groupe des droits fondamentaux : demande de reconnaissance d’une spécificité

plus belle chose que l’homme n’aie jamais inventée : la science. Cet art d’innover, de comprendre, a permis depuis la nuit des temps de fulgurantes avancées technologiques comme de véritables révélations sur le monde qui nous entoure. Utilisant la science comme son outil favori le chercheur a peu à peu réussit des exploits que personne n’aurait osé imaginer dans ses rêves les plus fous. Si l’on soustrait à l’homme sa connaissance donc sa science il nous reste une conscience, essence même de l’âme de

Dissertation en éthique LE DÉBAT ÉTHIQUE DU CLONAGE THÉRAPEUTIQUE Travail présenté à M. Jean-Noël Ringuet par Marie-Christine Dorion groupe 3411 dans le cadre du cours de philosophie Éthique et politique 340-BSE-03 Département de philosophie Collège de Chicoutimi Hiver 2004 1 LE DÉBAT ÉTHIQUE DU CLONAGE THÉRAPEUTIQUE Il y a de cela quelques semaines à peine, on nous apprenait qu’un groupe de chercheurs de l’université de Séoul avait réussi à cloner un embryon humain. Cette

dialogues de jeunesse : Euthyphron, ... un autre de la maturité, Gorgias, ... La République (livres VI et VII) Aristote Politiques , Éthique à Nicomaque, Métaphysique Poétique Epicure Lettre à Ménécée Lucrèce , De la nature Epictète , Manuel Augustin, Confessions

la raison technique » : analyser l’impératif matériel d’un développement technique et ses conditions de possibilités, le repenser dans le cadre d’une rationalité non plus seulement pratique, efficiente mais obéissant également à des considérations éthiques. Il est donc important de souligner la différence entre l’essor, c’est-à-dire un développement toujours croissant des techniques et des technologies et leur emprise de plus en plus grande sur les actions des hommes, et un progrès considéré selon

ID_REVUE=RISS&ID_NUMPUBLIE=RISS_185&ID_ARTICLE=RISS_185_0535 Les marchés de la vertu : la promesse des fonds éthiques et des microcrédits par Javier SANTISO | érès | Revue internationale des sciences sociales 2005/3 - N° 185 ISSN 3034-3037 | ISBN 2-7492-0464-2 | pages 535 à 550 Pour citer cet article : — Santiso J., Les marchés de la vertu : la promesse des fonds éthiques et des microcrédits, Revue internationale des sciences sociales 2005/3, N° 185, p. 535-550. Distribution électronique Cairn pour érès. © érès

Marché et éthique sont ils compatible ? (Dissertation) Le marché est un lieu de rencontre, réel ou fictif, entre des offreurs et des demandeurs, qui visent la maximisation, respectivement, de leurs profits et de la satisfaction que leur procure la consommation. L’éthique, est une discipline pratique qui se donne pour but de dire comment les êtres doivent se comporter. Par extension, on qualifie "d’éthique" une conduite conforme à des principes moraux, qui n’est donc pas motivée par des calculs