Scientificité En Science Politique

Né à Epinal en 1858, Durkheim appartenait à une brillante lignée de rabbins érudits. Etudiant à l’Ecole normale supérieure, il obtient l’agrégation de philosophie en 1882. Il devient professeur et est notamment chargé des cours de pédagogue et de sciences sociales à Bordeaux en 1887. C’est à Bordeaux qu’il commença la rédaction de ses ouvrages de sociologie. En 1902, il fut nommé à la Sorbonne, où il remplaça Ferdinand Buisson mais a dû attendre 1913 pour que son enseignement soit officiellement élargi

Governing without Government, 1998, etc. Plus récemment pour la France, Gaudin (J.-P.), Pourquoi la gouvernance ?, Paris, Presses de Sciences Po, 2002, Moreau-Defarges (P.), La gouvernance, Paris, PUF (coll. « Que sais-je »), n° 3676, 2003, et aussi Favre (P.), Hayward (J.), Schemeil (Y.) (dir.), Être gouverné, Études en l’honneur de Jean Leca, Paris, Presses de Sciences Po., 2003. 204 JACQUES CHEVALLIER réduire la complexité des évolutions en cours ; tout se passe comme si la gouvernance

nombre de marxistes sur l'objet propre de la théorie marxiste de l'éco­ nomie poli tique. Nous avons alors, dans un second m oment, i nterrogé Marx à travers le jugement qu'il a lui-même porté sur ses prédécesseurs, les fondateurs de l'Economie politique clas­ sique, espérant le saisir lui-même dans le jugement qu'il prononce sur sa préhistoire scientifique. Là aussi nous avons buté sur des défin itions déconcertantes, ou insuffisantes. Nous avons vu que Marx ne parvenait pas à penser vrai­

relative ? Comment la vérité pourrait-elle être relative alors que la vérité exclut par définition l’idée d’approximation et l’idée qu’elle pourrait être autre qu’elle n’est ? On admet que la connaissance humaine est relative — l’histoire des sciences le confirme dans le fait : on ne conçoit plus l’univers de la même façon de nos jours que du temps d’Aristote. Mais est-ce que ça nous donne le droit de dire que la vérité est relative ? L’idée d’une connaissance humaine relative ne s’oppose pas

phénomènes collectifs par “ le dedans ” au lieu “ du dehors ” et d’atteindre des explications sociologiques. • CAUSALITE : en sciences physiques et naturelles, elle correspond au principe suivant lequel tout a une cause et dans les mêmes conditions les mêmes causes produisent les mêmes effets. La notion est apparue comme fondamentale pour distinguer les sciences humaines des sciences physiques (E. Durkheim, M. Weber, etc.). Abandonnant la recherche d’un facteur clé explicatif (géographique, psychologique

ACTE II. CULTURALISER LA NATURE? LA QUERELLE DU CONSTRUCTIVISME DANS LES SCIENCES LES LUMIÈRES TAMISÉES DES CONSTRUCTIVISMES L’humanité, la raison et le progrès comme transcendances relatives par Philippe Corcuff Mais où sont passées les lumières Qui nous guidaient? Le lion secoue sa crinière à chaque coup de fouet Derrière les barreaux de fer sans illusion Derrière les barreaux de fer de sa prison. » Gérard MANSET, Lumières, 1985. On a qualifié par le vocable commun de « constructivisme

comparaison est destinée à un public d’investisseurs et de consommateurs, en quête de « sites attractifs » et de « services de qualité » : elle est censée les aider à maximiser leur utilité en identifiant la meilleure offre de soin, d’éducation ou de politiques ministérielles, ce qui dans ce dernier cas confine à l’absurde. Mais le non-sens de ces palmarès, qui comparent des choses incomparables et s’adressent à des homo œconomicus, n’est pas soulevé : leur raison d’être s’impose avec la force de l’évidence

des détenus est affichée comme étant au cœur de la politique pénitentiaire, spécialement depuis 1945. Mais il s’avère que la mission de service public pénitentiaire s’inscrit dans des cadres très particuliers. Ainsi, l’administration pénitentiaire fonctionne sur une logique très verticale et descendante, notamment de par le caractère éminemment régalien de la politique pénale dans son ensemble. En même temps, la mise en œuvre locale de la politique de réinsertion se fait sur un schéma plus horizontal

de la perspective immanente au profit d une conception qui considère le langage comme un système déterminé par ses conditions de production. Cette hypothèse, qui implique une approche interdisciplinaire, est devenue le moteur de la mutation des sciences du langage. On lui doit, entre autres, la naissance de l analyse du discours ainsi que les recherches pour une linguistique du discours. Mots clefs : Analyse du discours, condition de production, discours, interdisciplinarité, linguistique, subjectivité

avive un sentiment d'injustice que l'explosion des inégalités avait déjà créé. Elle fournit aussi à la société une occasion de repenser la cohésion sociale Un spectre hante l'Europe en cet automne : celui de l'effondrement grec. Moment économique et politique d'accélération de l'histoire qui met radicalement à l'épreuve le sens du projet commun et oblige, au bord du précipice, dans l'urgence, à faire des choix décisifs. Mais moment révélateur aussi, on le souligne moins, des formes d'implosion auxquelles