Scientisme

universelles qui ne sont point celles d’un siècle ou d’un pays exclusivement, mais qui, étant de tous les temps et de tous les lieux, sont pour ainsi dire la science commune des sages » Ensuite, une autre forme se révèle cette fois à travers le scientisme prôné par Diderot. Pour ce dernier, les valeurs morales, humaines doivent être remplacées par des valeurs de la science. Mais Todorov réagit en se demandant si les valeurs morales ont une valeur objective ou si on peut les remplacer par d’autres

comme le christianisme ou toutes autres religions, car il faut se défaire de l’homme de ressentiment pour enfin pouvoir se créer des valeurs nouvelles et oublier les anciennes. Il faut aussi se défaire de l’ascétisme qui est la négation du corps, le scientisme qui prétend que la science peut trouver les solutions à tous les problèmes humains, le rationalisme qui prétend que seul la raison peut résoudre les problèmes de l’être humain et il faut se défaire de la liberté qui est la prétention de pouvoir

théocratie En Occident XVIIIe siècle => retour à la philosophie avec comme idée principale « la Raison » « Les Lumières » de la Raison face à l’obscurité de la Révélation => l’Homme croyait pouvoir dominer l’univers grâce à la Science Période de scientisme XIXe siècle Que peut-on connaître ? Jusqu’où peut-on aller ? Peut-on atteindre le savoir absolu ? Par quels moyens peut-on savoir ? Par la science ? Par des présupposés ? Sartre Objet en soi Connaissance pour moi Parent Sujet Enfant

Opposition entre science et religion. Débat entre la foi et la raison. Critiques. Progrès encouragé jusqu’en 1789, chute de l’Ancien Régime et chute de l’Eglise. XIXe siècle. Bourgeoisie au pouvoir. Protectorat anti religieux. Positivisme ou scientisme. Montée de l’athée car la science explique tout. XXe siècle : Athéisme va s’organiser avec les maitres de la pensée ou les maitres du soupçon. B.1) Soupçon B.1.3 Nietzshe (1844-1900) Né à Liepzig et meurt à Weimar. C’est le fils d’un

elle, se caractérisait par une objectivité totale, et que les faits qu’elle décrit nous disent comment est réellement le monde en dehors de nous. Elle est le modèle supposé de la connaissance " vraie " du monde. Cette opinion commune a pour nom le scientisme c’est-à-dire une théorie selon laquelle la science nous donne toujours une vérité absolue et donc provient du réel. Mais qu’est-ce qui nous prouve réellement que tout ce que les théories scientifiques démontrent est absolument vrai ? A travers

l'âme, Dieu ou l'infini => antinomie : la raison ne peut s’empêcher de penser au-delà de l’expérience · Pour répondre à cette antinomie, Kant explique que la métaphysique n’a pas sa place dans la constitution d’un savoir véritable => thèse du scientisme · Gabriel Marcus : il va tenter de redonner à la philosophie sa noblesse en limitant les prétentions de la science : · Pour lui, le monde est une création abstraite, mais tout le reste existe. C’est pourquoi la science n’étudie qu’un aspect de ce

efficacité telle que, par la suite et particulièrement au XIXè siècle, on va penser que la science va pouvoir répondre à toutes les questions que nous nous posons : c’est le courant scientiste. Le meilleur ennemi de la science a été le scientisme : il a en effet créé d’une part une attente qui ne pouvait être que déçue et d’autre part, ces outrances ont fait naître un deuxième ennemi de la science, le symétrique du premier quelque sorte, c’est-à-dire le relativisme. Ce courant

tableaux berlinois : Paul Cassirer. Il utilisa ce terme à propos d'une toile de Max Pechstein. L'expressionnisme est né d’une réaction au caractère imitatif des tendances du XIXème siècle, comme la peinture classique d'atelier, le naturalisme, le scientisme ou encore l’impressionnisme. C'est un courant qui touche les arts visuels, littéraires et musicaux au début du XXème siècle. L'expressionnisme de la fin du 19ème siècle jusqu'en 1925 est un mouvement artistique fortement individualiste, où les

sur cette réalité subjective, et à l’aide de son travail d’écriture et de son style, exprimer une vérité utile. Il s’agit donc là d’une totale remise en question du réalisme. III. Impressionnistes et Symbolistes A. Réagissant contre le scientisme, et notamment le naturalisme trop scientifique, les symbolistes considèrent que le monde n'est pas réductible à la matière. A travers une esthétique de la suggestion, ils décrivent les signes et les symboles visibles d'un monde mystérieux. Il s’agit

romantique déformait justement parfois la vérité pour des raisons d’esthétiques ou sentimentales. C’est ce qui explique la réaction réaliste. Elle est en relation avec : -le positivisme (considération de la vérité la plus élémentaire) -le scientisme (connaissance scientifique permet d’échapper à l’ignorance) Le roman réaliste : Le domaine d’élection du réalisme est le « roman ». Auteurs : -Balzac, le père Goriot, le colonel Chabert, il développe une réalité matérielle. -Stendhal, le