Scientisme

atomes qui seuls, aux yeux de certain chercheurs, seraient en mesure de nous faire comprendre le monde de l’esprit. Cette conception attribuant, a la science le monopole de la vérité porte un nom dans l’histoire des idées : elle s’appelle le «  scientisme ». L’intuition semble être un mode de connaissance immédiat, préalable a la raison. Une intuition n’est pas définitive : elle n’est jamais la conclusion d’un raisonnement conscient. Elle peut donc être classée dans la catégorie des processus subliminaux

José-Maria de HÉRÉDIA (1842-1905) Naturalisme (± 1880- ± 1900) L’industrialisation donne naissance à un prolétariat. Les théories philosophiques, sociologiques, psychologiques et biologiques influencent la littérature (le positivisme d’Auguste COMTE, le scientisme d’Ernest RENAN, les découvertes de Charles DARWIN). Le roman expérimental est un laboratoire où les personnages suivent les déterminations du milieu social et de la situation historique, de la biologie (hérédité), de la psychologie. Le réalisme

industriel attire une main d'oeuvre agricole nombreuse, peu adaptée à la production technique et qu'il va falloir intégrer. accumulation du capital: naissance de la bourgeoisie industrielle (classification/classes sociales) Individualisme et scientisme Les hypothèses de base: avoir un seul mode d'organisation optimal. les tâches sont parcellisées le travail sera organisé, coordonné et contrôle par la hiérarchie car l'homme est un simple exécutant, incapable d'initiative. 1. TAYLOR

chose bonne, mais qu’elle est porteuse d’essor, que la vérité est une chose qu’on ne peut masquer, qu’on ne peut éteindre, qu’elle doit toujours ressurgir. Elle est fondamentale dans l’œuvre de Zola depuis toujours. Elle constitue ce positivisme, ce scientisme, cette croyance en l’époque et en l’avenir qui caractérisent Zola. Mais il avait plus précisément, deux motivations essentielles. • La première raison est le militantisme littéraire dont Zola a su faire preuve au cours des années qui ont précédé

ladolescence), tat positif (industrialisation, intellectualisation partir du 19e sicle, soumission aux lois lge adulte). Cette volution est lie lvolution de la pense humaine et individuelle. mthode synthse entre lempirisme (induction) et le scientisme (dduction). comparaison socio-historiquedes socits, tude de leur volution. E. Durkheim (1858-1917) generalits premier auteur franais tre nomm sociologue. thorie la socit nest pas une simple somme dindividus, cest un tre autonome form par la

améliorations ont eu de grands effets positifs. Par exemple en 240 ans, l’espérance de vie humaine a plus que doublé. Toutes les inventions extraordinaires que la science nous a apportées ont mené à un optimisme intense sur ce domaine, que l’on appelle scientisme. Cette manière de voir la science se résume au fait que celle-ci est la seule manière valable de répondre à nos questions, et ce, pour tous nos questionnements. Cette façon de conceptualiser la science est en effet dégénérée, puisque c’est faux

méthode expérimentale du physiologiste Claude Bernard. Le chef de file du naturalisme est Émile Zola. Procédés narratifs récurrents : la description, la focalisation externe, le discours indirect libre, etc. Notions proches : réalisme, positivisme, scientisme. Quelques textes : * Émile Zola (1840-1902), préface de Thérèse Raquin (1867) : Dans Thérèse Raquin, j’ai voulu étudier des tempéraments et non des caractères. Là est le livre entier. J’ai choisi des personnages souverainement dominés par

Pierre Bourdieu les reprenne à son compte aujourd'hui dans sa critique du néolibéralisme rampant. La théorie de la reproduction n'explique certainement pas les formes d'engagement de Pierre Bourdieu aujourd'hui. Et ce serait participer d'un certain scientisme que de l'affirmer. Il y a cependant quelque filiation entre les formes de cette théorie et la forme de l'engagement intellectuel adopté par son auteur. Cette théorie suppose une ignorance des acteurs et, dans une certaine mesure, elle fait de son

obtient son baccalauréat de philosophie en 1885 et s’inscrit à l’École libre des sciences politiques pour y préparer une licence de droit. Claudel, selon ses dires, baignait, comme tous les jeunes gens de son âge, dans « le bagne matérialiste » du scientisme de l'époque. Il se convertit au catholicisme, religion de son enfance, en assistant en curieux aux vêpres à Notre-Dame de Paris le 25 décembre 1886, jour de Noël. « J’étais debout, près du deuxième pilier, à droite, du côté de la sacristie. Les

Age, Ere du Verseau, Sophrologie, numérologie). Il y a comme grande tendance contemporaine une volonté de retour à l’authenticité. Selon B. Oudin, la Foi qui tue, on n’a jamais autant encensé la religion que depuis qu’on la pratique si peu. Le scientisme perd du terrain depuis que la science ne cesse d’en gagner. Freud, dans l’Avenir d’une illusion, affirme que dès que les Hommes parlent de religion, ils se rendent coupables d’insincérité. Les critiques persistent à appeler profondément religieux