Scientisme

que l'écriture n'est pas le véhicule immédiat et clair de «réalités» transparentes, aussitôt dicibles. Le style À côté de réussites authentiques – elles sont surtout le fait de Zola –, le naturalisme produit beaucoup d'œuvres «d'école»: le scientisme tue le style, quand le style est défini comme le «sens du réel», lequel consiste, tautologiquement, à «sentir la nature et la rendre telle qu'elle est» (le Roman expérimental). Logiquement, le naturalisme devait rêver de dissoudre le littéraire

groupe de divise. - naissance du pointillisme, Georges Seurat, 1884. - rejet de l'impressionnisme, Cézanne évolue vers une peinture géométrique, avant-garde de Gauguin et Van Gogh. De nouvelles remises en question - réaction de rejet au scientisme: début des années 1880, Nietzsche. - deux thèses qui soulignent les limites de la science et qui insistent sur le rôle de l'intuition: celle d’Henri Bergson ( 1889) et celle de Maurice Blondel (1893). renouveau spiritualiste dans les milieux

alors qu'il n'y a de vérités que positives, c'est-àdire dans le domaine des mathématiques ou de sciences physiques. C'est oublier que la recherche de la vérité reste pour un philosophe une exigence, même si la vérité est inaccessible. Ainsi, le scientisme confère à la science le monopole de la connaissance véritable et lui attribue la capacité de résoudre progressivement l'ensemble des problèmes qui se posent aux hommes. Il apparaît en cela comme une forme simplifiée et naïve du positivisme fondé

Sujet: La préparation et la conduite de la grande guerre des états nations européens. Au début du XXe siècle, de nombreux États européens sont marqués par des mouvements nationalistes importants, en particulier les citoyens de  grandes puissances de l’époque (Grande-Bretagne, France et Allemagne) s'étaient convaincus de la suprématie culturelle, économique et militaire de leur nation. Selon l'historien Lawrence Rosenthal, ce sentiment était: “… Un nationalisme nouveau et

aveuglements. LA PERTE DE L’HUMAIN est finalement la menace la plus grave que le scientisme fait peser sur le monde. LA COMMUNAUTE DU DENI, pour qui aucun YUCK FACTOR n’arrêtera le désir baconien d’aller plus loin, entraînera tout dans son nihilisme CONCLUSION. Pour une épistémologie civique. Il y a trois niveaux à distinguer : celui de la science proprement dite, de l’expertise et de la décision politique. Le refus du scientisme correspond au maintien de cette distinction. La science produit des connaissances

La VéritéDouter, est-ce renoncer à la vérité ?Si nous définissons la vérité comme l’adéquation entre l'esprit et la réalité et le doute comme un état d'incertitude qui se traduit par le refus d'affirmer ou de nier ; peut-on dire que douter est-ce renoncer à la vérité ?Mais douter ne serait-il pas par ailleurs un moyen d'accéder à la recherche du vrai ?Pour répondre à cette problématique, nous analyserons dans une première partie la volonté d'accéder à la vérité puis nous aborderons l'attitude sceptique

s'en prenait même à l'Église (la soumission qu'elle prêche aux humbles, l’éducation qu’elle donne dans les couvents, l'incapacité du «médecin des âmes» à vraiment apporter une aide dans les périodes de trouble, devant la mort) et au Progrès, au scientisme borné, qu’il fit scandale à sa parution en 1857. Flaubert fut attaqué en justice pour «atteinte aux bonnes mœurs et à la religion», comme le fut la même année Baudelaire pour le même chef d'inculpation. En fait, son ironie amère recouvre une

légitimes ? L’enjeu de la question est alors la légitimité de la vérité ; il s’agit de voir s’il existe d’autres vérités que scientifiques. Tout d’abord, il n’y a des vérités uniquement dans le domaine scientifique. Cette restriction rejoint le scientisme qui prône une attitude où les vérités scientifiques forment un recueil définitif de vérités absolues, sans laisser de place pour les vérités subjectives. Les vérités scientifiques sont, en effet, des vérités objectives dans la mesure où elles reposent

l’Art » (T. Gaultier) * Mot clé : allusion : « évoquer petit à petit un objet » d) P. Verlaine : sacré « prince des poètes » en 1894 2) Ses principes  a) S’opposer au réalisme et naturalisme b) réagir au scientisme/positivisme (philosophie qui considère que la science peut tout résoudre) c) → contre la fausse sensibilité → contre description objective 3) Ce qu’il recherche  a) révéler une réalité profonde et mystérieuse (allégories, métaphores…)

morales, Baudelaire est frappé en 1866 d’un malaise qui le rendra paralysé et aphasique. Il meurt en 1867. Biographie Paul ClaudelGrande figure de la littérature catholique, Paul Claudel possède une 'faim spirituelle' que le matérialisme et le scientisme de son époque ne parviennent pas à satisfaire. En 1886, il ressent à Notre-Dame de Paris une émotion vive qu'il identifie à une foi naissante. Le second choc de son existence est la lecture de l'oeuvre de Rimbaud. Foi et poésie, Claudel n'a de cesse