Se Respecter Soi Même

d'une   même   famille   juridique   n'est   pas   le   signe   annonciateur   de   la   fin   de   l'âge   d'or.   L'apparition   de   nouveaux   droits   de   la   personnalité   _   droit   au   logement,   droit   à   l'image   autonome   par   rapport   au   droit   au   respect   de   la   vie  privée,  droit  à  la  voix,  droit  au  respect  de

de l'Homme, 108p. Cet ouvrage s'appuie à la fois sur des données statistiques majoritairement issues de l'I.N.S.E.E., sur des théories déjà existantes, et sur ses propres recherches, particulièrement sur les nombreuses années qu'il à passé au sein même se la communauté Manouche. L'auteur, à travers une démarche compréhensive, cherche à expliquer le mode de vie Manouche, l'ensemble de normes et de valeurs intériorisées par les membres du groupe. Patrick Williams s'attardera sur la « présence » des

Inesco, informe peu sur le sujet de la pièce. Dans cet extrait, il y a deux personnages, monsieur et madame Smith ont finit de dîner et débattent à propos de cela. C’est une scène très banale qui ne révèle pas au spectateur l’intrigue de la pièce. De même pour la première scène de "Deux femmes pour un fantôme" de René de Obaldia, on n'est que légèrement informé. Ainsi, on comprend seulement qu'une femme, "Brigitte" attend impatiemment une personne. A l'inverse, dans l'extrait d'Eugène Inesco, le dialogue

société se déroulent au mieux des intérêts de chacun. C’est peut-être le moteur lui-même, car le droit est « un concept global ». En tout cas, la réflexion vaut d’être abordée. Cependant, le mot droit vise inconsciemment deux notions : * l’ensemble des règles ou normes qui gouvernent les relations et rapports des êtres vivants en société, appelé droit objectif au sens de l’objet du droit. C'est-à-dire le droit lui-même, c’est le concept général du droit. C’est ainsi que nous parlons par exemple de

Respect de la dignité, de la volonté et de l'autonomie du patient. Elle condamne l'obstination déraisonnable/l'acharnement thérapeutique quand les traitements sont inutiles,disproportionnés ou lorsqu'ils n'ont autre effet que seulement le maintien artificiel de la vie. Elle encourage le respect du patient dans sa dignité. Elle est dans la logique de la LOI KOUCHNER du 04 mars 2002 avec le respect de l'autonomie du patient et de ses volontés. Elle encourage le respect des directives

disent « la plupart du temps la vérité », ce n'est pas par respect pour la vérité ni par respect pour la morale ou la religion, ou encore par respect pour ses semblables mais parce que cela les arrange, autrement dit, les hommes disent la vérité par intérêt et non par devoir. Il n'y aucune raison morale à l'apparente honnêteté des hommes. L' honnêteté est seulement apparente car n'est guidée que par le souci de facilité et non par le respect que quoi que ce soit. l. 1 à 2 : Nietzsche se demande

petite toilette et de lui poser la sonde pour l’examen, ce que j’accepte. Le patient dit qu’il ne souhaite pas que j’effectue ce geste, car il a vécu dans le passé une mauvaise expérience avec une étudiante infirmière. Il n’a plus confiance. Je respecte donc naturellement sa volonté et n’effectue pas ce soin. Toutefois, durant le bilan, je tente d’établir une relation soignant/soigné avec le patient en discutant avec lui de ses habitudes de vie, son lieu de vie … A la suite de ce bilan, j’accompagne

___________________________________ p. 20-21 - Représentation - Spécificité en milieu psychiatrique -3- 3°) L’intimité : _________________________________________________ p. 22-23-24 - Représentation - Choix et intimité en milieu hospitalier - Intimité et respect 4ème PARTIE : INFLUENCE DANS LA RELATION DE SOIN 1°) De la distance thérapeutique____________________________________ p. 26 2°) De l’intimité_________________________________________________ p. 27 3°) Synthèse /Problématique ______________________________________

Séance n 1 La dignité humaine Commentaire de l’arrêt de la Cour de cassation, civile 1ère, 16 septembre 2010 Les hommes ont toujours respecté leur dépouille. La jeune Antigone, héroïne de l’œuvre de Sophocle a été condamnée à une mort atroce pour avoir refusé que le cadavre de son frère reste sans sépulture. En cela elle est l’incarnation du respect que les hommes doivent au cadavre humain. En l’espèce la société Encor Events avait organisé dans un local parisien à partir du 12 février

pas d'adhérer à des groupes où les individus sont conformes aux normes. Il sera petit à petit convaincu par le discours de son confrère tout en pensant que le conformisme “obligatoire” ne s'applique pas à tous les cas et que malgré tout on a quand même le choix dans certains cas. Dans un premier temps, chacun donnera sa définition du conformisme, ensuite les “invités” donneront chacun des arguments pour répondre à la problématique posée par le présentateur, le tout sous forme de débat .A la fin