Seconde Moitié 18eme Siecle En Europe

L'objectif n'est pas de guérir ! Au Moyen Age, la SP vise essentiellement à limiter la propagation des maladies à l'heure où l'on ne sait ni comment l'éviter, ni comment la soigner pour protéger la population dite « saine ». Au 18ème siècle : En Europe, au XVIIIème siècle, des modifications importantes ont lieu comme l’augmentation de la population ; la révolution industrielle, la concentration urbaine (exode rural). Une nouvelle fonction des pouvoirs publics apparaît : préserver et élever le niveau

fin du 18ème, un homme qui se définie comme soumis à la loi par opposition à l'esclave qui est soumis à un autre homme. Volonté de la loi supposé rationnel opposé à la volonté d'un maitre. C'est un homme autonome, dans le nouveau système le citoyen est supposé être l'auteur de la loi et le sujet de la loi, un tel système à été fait dans l'antiquité à Athènes Vème siècle avant JC et la république romain entre le Vème et le 2ème siècle avant JC. Au 16 17ème siècle en Europe centrale, en Europe du nord

rencontre avec les Européens a été dramatique, même là où les premiers contacts ont été pacifiques : Une catastrophe démographique sous l’effet de la répression, de la mise en esclavage, du choc microbien, de l’alcoolisme a eu lieu. En moins d’un siècle, c’est sans doute 80% de la population qui a disparu ; la population au Mexique passe peut-être de 25 à 1 million. La perte des cadres politiques, religieux, sociaux a conduit à un véritable effondrement dont témoigne aujourd’hui l’Indien clochardisé

inéluctable de l’élargissement du droit de suffrage : L’universalisation du suffrage est progressive dans toute l’Europe Occidentale. Ce droit de vote égal pour tous a mis plus d’un siècle et demi à s’imposer. Le 19ème siècle se caractérise par l’introduction du suffrage universel masculin. A la fin du 18ème siècle ce principe est déjà posé en France. La première ébauche s’effectue sous la révolution français avec les Montagnards. Le principe de l’égalité des citoyens est posé dans la constitution

CHAPITRE I :LES ETATS-UNIS ET LA QUESTION EVIRONNEMENTALE : TENSIONS ET CONTRASTESJALONS : L’environnement aux États-Unis : entre protection de la nature, exploitation des ressources et transformation des milieux depuis le XIXe siècle ; les rôles respectifs de l’État fédéral et des États fédérés. Les États-Unis et l’environnement à l’échelle internationale (États, firmes, transnationales, ONG …). Introduction : Aujourd’hui, les USA font figure de mauvais élèves sur la questions environnementales :

historiquement. De la même manière que la forme monarchique ou républicaine de l’Etat est soumise aux évolutions théoriques et pratiques d’une société. Ce qui est certains c’est que l’activité politique ne requiert pas seulement de l’Etat. Au 5ème siècle, Athènes n’existe pas réellement, ce qui existe ce sont les Athéniens. Comment l’Etat est donc né ? On peut avoir recourt à des théories illustratives sur l’origine de l’Etat. Elles acceptent l’idée qu’il n’y a pas d’Etat dans l’Antiquité ou au Moyen-Age

un rôle économique, ils sont par exemple soldats ou esclaves sexuels. Dans le Nouveau Monde, pourtant symbole d'un esclavage souvent décrit comme essentiellement lié au capitalisme, les esclaves inaptes au travail représente 40 à 48% à la fin du 18ème siècle selon l'historien antillais F. Régent. La volonté de dominer n'est pas non plus à elle seule suffisante pour rendre compte de l'esclavage. Pas plus que le droit, même si l'esclavage a très vite été codifié, légiférant par la même occasion la

humaines mais notre production propre est le fruit de nos efforts. CL° = Valeurs coçus comme un horizon. Plus se conformer à normes prédéterminées mais construction des projets permettant d’atteindre des idéaux. Les pepectivisme de Nietzsche : Au 19ème siècle, Marx et Schopenhauer relativisent nos valeurs. Valeurs = dénoncées comme illusion. Posées au dessus de nous ou en avt de nous = qd on connaît leur origine récusées. Nietzche= projet de renversement des valeurs, critique de la métaphysique. Destitutions

MATIERES Introduction 3 Ecoles d’écriture et « lettrisme » (literacy) sous les Tokugawa, 3 Le nouveau paradigme éducatif du début du Meiji 3 L’évolution de l’enseignement de la peinture dans la seconde moitié du 19ème siècle 4 L’apprentissage du hollandais au Japon au début du 19ème siècle 5 D’une école de rangaku à une université moderne : 6 Les lettrés et la réforme éducative en Chine 7 Avis et Critiques :(Source voir ) 9 Annexe 10 Annexe 1 10 Annexe 2

ressemblent trop ou sont trop éloignés les uns des autres, la comparaison n’a plus de sens. Variable explicative : facteur isolé qui permettrait d’expliquer les variations que prend le même phénomène d’un endroit à un autre. Exemple: après la seconde guerre mondiale, on avait tenté d’expliquer les différences de vote entre les conservateurs et les progressistes en les reliant à l’impact et à la force du christianisme (le fait que l’on est plus ou moins pratiquant et que cela implique un vote de