Sénèque l'Ancien

Questions Phèdre acte 4 scène 1) On remarque une relation particulière entre les deux protagonistes. Le fils, Hippolyte, le vouvoie et l’apostrophe de façon respectueuse : «seigneur», « mon père». Quant à lui Thésée tutoie son fils et le traite de «traître». Ces deux personnages n’ont jamais eux de relation père-fils très proche, étant donné qu’il a retrouvé son père depuis peu et se retrouve d’ores et déjà accusé d’aimer sa belle-mère, donc de semer le trouble. 2) Hippolyte n’accuse pas Phèdre

Dans Phèdre, Vénus s'acharne contre la famille de la reine, dont l'ancêtre, le Soleil, avait révélé les amours coupables de la déesse et de Mars. La fatalité prend ainsi la forme de cette haine implacable attachée à toute la descendance du Soleil. Sénèque, philosophe et poète romain du premier siècle après J.-C., est également l'auteur d'une tragédie consacrée à ce sujet. Le récit de Théramène, dans toute son horreur, doit beaucoup à cette source sur laquelle Racine insiste moins. Les ravages de la

Hiérapolis. Epictète est probablement né à Hiérapolis (sud-ouest de la Phrygie). Fils d'esclave et lui-même esclave, Epictète a suivi les leçons du philosophe stoïcien Musonius Ruffus. Affranchi par l'Empereur Néron, il devient avec Marc-Aurèle et Sénèque adepte du 'nouveau stoïcisme ‘. C'est grâce à l'un des ses disciples, Arrien, que l'on connaît les réflexions et règles de conduite édictées par Epictète. Dans un style très direct et peu théorique, on appréhende sa pensée qui, alliant dialectique

le genre tragique est renforcé par l’affirmation d’une soumission d’Alceste à des forces incontrôlables (il n’est pas maître de sa colère), ce qui renvoie à la fatalité du registre tragique (cf. la pièce Hercule furieux de l’auteur tragique latin Sénèque : parce qu’Hercule a réussi tous les travaux qui lui avaient été ordonnés, il se prend pour un dieu, ce qui déplaît vivement aux divinités, qui punissent ce péché d’orgueil par un accès de colère et un aveuglement qui l’amènent à tuer ses propres

V/ Les thèmes principaux La tragédie de Racine comporte plusieurs thèmes comme la passion, l'adultère, le désespoir, la mort. Nous allons les étudier au fil des actes. ACTE I: aveu, passion, espoir. Dès la première scène apparait Hyppolite, personnage important de la la tragédie, et Théramène son confident. Un peu hésitant Hyppolite lui avoue finalement son amour envers Aricie que son père lui interdit. La tragédie de Racine comporte plusieurs thèmes comme la passion, l'adultère, le désespoir

[Le mutisme a un correspondant gestuel : l'évanouissement: ou sa version noble, l'affaissement trouble > privilége du héros tragique] Avant même qu'elle ne paraisse sur scène, Phèdre se profile comme la victime exemplaire d'un silence imposé. Théramène, le premier, y fait allusion devant Hippolyte: «Phèdre, atteinte d'un mal qu'elle s'obstine à taire» (I, 1, v. 45). Plus loin, Œnone confie à ce même Hippolyte: «Elle meurt dans mes bras d'un mal qu'elle me cache» (I, 2, v. 146)2. Tout

Phèdre est une tragédie qui respecte les principes du théâtre classique grec avec: L'origine noble des personnages qui jouent un rôle politique, la force de la fatalité, la composition en 5 actes et l'écriture en alexandrins, l'unité de lieu, de temps et d'action, le dénouement tragique, le spectacle qui provoque la terreur et la pitié chez le spectateur. ACTE Iscène1 Hippolyte veut fuir Aricie, celle qu'il aime malgré l’interdiction du roi. Sous ce prétexte, il apprend à Théramène, son gouverneur

Plusieurs auteurs on reprit la légende de Médée tel que Euripide, Sénèque ou Corneille qui l’ont reprise de manière différente mais tous on gardé l’image de ce personnage tragique. Tout d’abord, Euripide représente Médée comme une femme jalouse par exemple quand Jason la quitte pour Creuse et qu’elle lui offre une robe qui prend feu. Médée, barbare prive son frère d’une sépulture en le dépeçant et en jetant ses membres dans la mer. Pathétique, Médée tue ses enfants et avoue à Jason le regretter

Commentaire littéraire sur "Les esclaves sont des hommes" Au 1er siècle après J.-C., le philosophe Sénèque compose des lettres adressées à son ami Lucilius, afin de le faire progresser sur la voie de la sagesse. La lettre 47 du Livre V des Lettres à Lucilius est un discours où Sénèque essaie de convaincre Lucilius d'adopter une attitude plus humaine et de libérer ses préjugés envers ses esclaves. Le philosophe s'adresse également au lecteur à qui cette correspondance semble aussi être destinée

Phèdre n'y donne les mains que parce qu'elle est dans une agitation d'esprit qui la met hors d'elle−même, et elle vient un moment après dans le dessein de justifier l'innocence et de déclarer la vérité. Hippolyte est accusé, dans Euripide et dans Sénèque, d'avoir en effet violé sa belle−mère : vim corpus tulit. Mais il n'est ici accusé que d'en avoir eu le dessein. J'ai voulu épargner à Thésée une confusion qui l'aurait pu rendre moins agréable aux spectateurs.Pour ce qui est du personnage d'Hippolyte