Sens De La Structure Le Rouge Et Le Noir

nous parle de voyelles associe une couleur à chaque voyelle. De plus, ce poème est très bien structuré car chacune des lettres et couleurs est développé dans l'ordre du texte (lettre A = première strophe). Ce poème a plusieurs champs lexicaux notamment la mort associée à la couleur noir, la guerre associée à la couleur rouge (le sang) etc... Par ailleurs, on remarque dans ce texte une structure rythmique comme si l'on pouvait chanter le poème : vers 9 (quand on lit le vers, celui-ci vibre)

l’œuvre d’art un sens caché, à croire qu’elle est l’expression d’un changement intime, tout intérieur, on finit par oublier que la création artistique n’a d’autre existence que matérielle. - François dagognet : l’analyse esthétique est avant tout une analyse des matériaux. - Spiritualiser l’art c’est le dématérialiser. Idée 3 : l’art est la vie des formes - Henri Focillon : analyse des œuvres d’art qui s’en tient aux matières, aux surfaces, aux matériaux. - En ce sens, il rompt avec une

obscène, jouée à la suite d’une pièce tragique. Elle mettait en scène quatre personnages stéréotypés et masqués : -Maccus, le glouton -Bucco, l’imbécile bavard -Pappus, le vieux gâteux -Dossennus, le bossu plein de malice. Le spectacle était structuré, mais laissait une grande place à l’improvisation. L’atellane disparaîtra lors de la chute de l’Empire Romain. C’est au début du XVIe siècle que cette forme théâtrale se développe, débutant par quelques représentations dans la rue. Un Italien

Ceux qui donnent du sens au monde : druides, bramans ( rapport H/Dieu) Couleur Blanche 2eme Ceux qui assurent la défense du groupe (guerriers) Couleur rouge 3eme ceux qui travaillent, produisent ( paysans ) couleur noir Nous pouvons dire de ces trois fonctions quelles sont en harmonie ( équilibre du contraire ). 1= richesse, sans privilège, ni droit au dernier mot 2= privilège mais mort 3= droit au dernier mot La robe du juge, droit est de couleur blanche, noire et rouge. On retrouve ces

éléments ont une importance singulière dans la logique du récit et forment des phases essentielles de son développement. On peut distinguer ainsi les séquences cardinales des séquences secondaires, ornementales, qu'on peut supprimer sans modifier le sens du récit de base. Ces séquences ornementales, appelées catalyses par Roland Barthes, servent au charme du texte, contribuent à sa richesse, remplissant en quelque sorte l'espace narratif entre les fonctions charnières. Tomachevski (in Théorie de

littéraire, on trouve du discours : 1. celui des personnages : cf. la ponctuation : deux points et guillemets, tirets. On rencontre la forme de présentation du dialogue. 2. celui de l'auteur / narrateur : il commente le récit (Stendhal, dans Le Rouge et le Noir). Il existe des formes mixtes : récit à la première personne, passé simple comme dans les mémoires ; récit au présent de narration ; une lettre mêle aussi discours et récit. Le récit et le discours seront rapprochés des notions de monde raconté

pareil à »... L'élément qu'on voit réellement est le comparé. L'élément qu'on imagine en voyant ce comparé est le comparant. Exemple : « Ce garçon timide est rouge comme une tomate ». Cela signifie que le garçon rougit. La couleur rappelle celle de la tomate ; d'où la comparaison établie. Dans cet exemple, le garçon timide et tout rouge est le « comparé ». La tomate est le « comparant ». L'outil de comparaison est « comme ». La métaphore : il s'agit d'une comparaison entre deux éléments mais

L’Antiquité Trois mille ans avant Jésus Christ, les Égyptiens connaissent déjà le maquillage : rouge à lèvres, maquillage du visage avec du blanc de céruse, du plâtre ou de la craie qui blanchissent la peau, lui donnant éclat et luminosité, yeux et sourcils rehaussés de noir (maquillage pour les yeux à base de minerai de plomb, d'antimoine et de malachite, tel le khôl), joues rosies par du fard rouge végétal (obtenu par de la figue d'Égypte, des pétales de rose ou de coquelicot), animal (larve de

assemblage de pièces multicolores de matériaux durs, juxtaposées pour former un dessin et liées par un ciment. On parlera de mosaïque murale ou de mosaïque de galets. Pour l’Encyclopédie WIKIPEDIA et d’autres auteurs, C’est un pavage en damier noir et blanc qui recouvre le sol des temples maçonniques permanents. Il est parfois restreint à un rectangle placé au centre de la loge. Les textes maçonniques de la fin du 17ème siècle et des premières décennies du 18éme siècle, disent du pavé mosaïque

chronologique. Ce type de passage peut être étudié en classe puisqu’il est riche dans le sens où on peut amener les élèves à travailler sur « qui parle ? » par un travail précis sur les substituts (pronoms personnels) pour affiner la compréhension. L’auteur a utilisé la technique de l’enchâssement avec d’une part, l’histoire du loup, puis en parallèle celle du petit garçon. Ces deux histoires sont aussi parallèles dans le sens où elles sont d’une égale intensité quant aux souffrances subies de part et d’autre