Sens propre et sens figuré

 l’énoncé du thème  proposé. Nous ne parlerons pas de Foi &  raison chez Hegel, nous préférons  parler de Foi et raison selon Hegel. Car il n’y a pas de doctrine hégélienne. La  tâche de la philosophie est de comprendre ce qui est. Cela, en un sens fort : il  ne  s’agit pas de proposer une  théorie, mais de  laisser être  le  réel. Ainsi ne  saurait‐on  attendre de  la philosophie qu’elle  édicte des normes  sur  ce que  devraient  être  la  foi,  la  raison,  leurs  rapports  (pas plus que 

Memento stylistique Procédés de style ( n.f.) : Figure qui consiste à faire une liste de choses vues ou d’idées (de termes et d’expression de même nature). Elle se distingue de l’énumération en ce qu’elle suppose un certain désordre et qu’elle donne l’impression de ne jamais se finir. Ex : « troncs, rameaux, feuilles, fibres, touffes, vrilles, sarments, épines, s’étaient mêlés, traversés, mariés, confondus. » V. Hugo ( n.f.) : Figure d’analogie. Représentation sous une forme figurée, concrète

Gérard Genette. Figures II. Paris (Le Seuil) 1969, 297 pp. Morten Nøjgaard Avec cette nouvelle série d'essais brillants, Gérard Genette se réaffirme comme un des maîtres de la critique française actuelle. Son registre est large et varié, allant de la poésie baroque d'un Saint-Amant à la prose moderne d'un Proust en passant par une série de réflexions théoriques de haute volée. Actuellement, 3 grands courants se partagent le domaine de la critique littéraire en France : les études sémiologiques,

t’honore ! » Antanaclase (féminin) : Une antanaclase est la reprise d’un même mot avec un sens différent. - Exemple : « Le cœur a ses raisons que la raison ne connaît point. » (Blaise Pascal, Pensées, XXVIII) Antiphrase (féminin) : Procédé qui consiste à exprimer une idée par son contraire. L’ironie repose souvent sur l’antiphrase. Ainsi, « Tes résultats au bac sont vraiment exceptionnels ! » dans le sens de « Tes résultats au bac sont vraiment catastrophiques. » est une antiphrase. Antithèse

Termes du symbole : « sens et référence », « signifiant et signifié »[modifier le code] [pas clair] Comme le signe, le symbole comprend-il deux ou trois divisions ? La sémiologie théorise deux divisions : le signifiant et le signifié, selon Ferdinand de Saussure (1916). La sémiotique en théorise trois : le signe, l'objet, l'interprétant, selon Charles S. Peirce ; le symbole (le signe), la référence (la pensée), le référent (l'objet), selon Charles Ogden et Ivor Richards (1923). Frege1, en

l’inscrit doublement, de par son origine latine (clamare : crier) et son écho biblique, dans le sillage de la parole de Jean le Baptiste : « Je suis la voix qui crie à travers le désert ». Le cri, dans le roman, est élevé progressivement au rang de figure : point de rupture pour le narrateur et personnage, il est d’abord un cri réel, celle d’une noyée qu’il n’a pas secourue par peur ou par lâcheté et qui ne cessera dès lors de le hanter. Il prend ensuite la forme d’un appel qu’il lance à ses frères

à son environnement => confrontation à un décalage entre sa vision du monde et la réalité prosaïque qui l'entoure.ENSEMBLE : la condition du poète maudit, (=décalé et incompris) dans la société. => exprime : sa propre souffrance/révolte face à l'incompréhension et au mépris dont : victime. BUT : invite à réfléchir sur le rôle de l'artiste/difficulté qu'il peut éprouver à trouver sa place dans un monde qui ne semble pas être à sa mesure. https://www

évoque celle de DG : série de ruptures entre lui et les figures d’autorité (père, prêtre, juge). On retrouve dans ML l’émergence de l’individualisme qui suit la mort de Louis XIV avec famines et défaites qui entraine un essor du libertinage et des jeux d’argent, une période de déstabilisation. Prévost avait prévu le sens historique et idéologique de cette crise, à la fois collectif et individuel, il reprend « cette gde crise qui orchestre ses propres contradictions ». 1726-31 : il écrit et publie les

Fiche - LES FIGURES DE STYLE On appelle figures de style les procédés d’expression qui s’éloignent de l’usage habituel de la langue pour émouvoir, séduire ou persuader le destinataire d’un discours ou le lecteur d’un texte. Elles se répartissent en quatre grandes catégories selon leur mode de fonctionnement. 1. Les figures d'insistance Elles servent à souligner un mot, un groupe de mots ou une idée en le mettant en valeur par rapport à ce qui l’entoure. LA RÉPÉTITION • La répétition

penser la notion forger l’idée d’une " impossibilité positive ", l’impossible étant une catégorie qui s’oppose à celle du possible, et nullement à celle du réel. Bergson distingue en effet 2 sens du possible : le sens négatif, c’est-à-dire que l’on appelle possible ce qui n’est pas impossible, et le sens positif, c’est-à-dire que « «toute chose qui se produit aurait pu être aperçue d’avance par quelque esprit suffisamment informé ». Ainsi, la possibilité d’un événement ne paraît comme telle que