Sens Spécifique Du Mots Humanisme

quelques types d’offre. Elles peuvent toutes être sujettes à débats et la liste n’est bien entendu pas exhaustive. • Tourisme social. il vise à étendre l’offre à un public défavorisé. Les mutuelles ou certaines organisations de jeunesses agissent en ce sens. Plus d’infos sur le site du BITS (Bureau International du Tourisme Social - www.bits-int.org ) • Tourisme solidaire. Ce tourisme implique la participation à une réalisation concrète dans le pays visité : aider à la construction d’une école, d’un dispensaire

donc à remercier monsieur Michel Lafleur, mon directeur de mémoire, pour sa grande disponibilité et ses précieux conseils. Il a su orienter mon travail lors de «mes moments de confusion», fort nombreux au demeurant. Je reconnais chez cet homme un humanisme réconfortant. Je tiens également à remercier monsieur Paul Prévost, professeur de management à la Faculté d'administration et membre du jury, qui a toujours montré beaucoup de patience lorsque je rentrais dans son bureau et que je monopolisais tout

pressés, les lecteurs entrent directement dans le vif du sujet, en évitant le préambule. Et l’impasse est d’autant plus fréquente que le préfacier n’est pas l’auteur de l’ouvrage. C’est que la préface d’un « étranger » est un genre convenu qui, à mon sens, ne se justifie que comme geste de parrainage désintéressé et acte d’adoubement du cadet par l’aîné, lorsque le préfacier, par conviction établie, engage son crédit pour attester de la valeur de l’ouvrage. La demande de préface par l’auteur et le coup

religion et politique, et entre philosophie et politique, impliqués notamment par la référence au procès de Socrate ; la démonstration. Moins directement, mais tout aussi essentiellement, la nécessité rationnelle de recourir à une compréhension du sens et de la fonction gnoséologique de l’Idée ouvre simultanément sur les relations qu’entretiennent la raison et le réel, sur la condition de possibilité d’une reconnaissance de la valeur véritable, et sur la liberté de penser, notamment vis-à-vis du

Mădălin Roşioru LE DÉMONISME EST UN HUMANISME Une phénoménologie de l’imaginaire démoniaque dans l’œuvre poétique de Charles Baudelaire Mădălin-Teodor Roşioru est né le 15 novembre 1976 dans la ville de Hârşova, dans la région de Constanţa, en Roumanie. Il est marié, depuis 8 novembre 2004, avec MirelaGeorgeta Roşioru (née Mulţescu) : leur fils, Sorin-Ion Roşioru, est né le 11 novembre 2005. Il est poète, prosateur, essayiste, traducteur, critique littéraire, rédacteur de la revue culturelle

........................................................................................... 110 L’agoraphobie ........................................................................................................................ 110 La phobie spécifique............................................................................................................... 110 La phobie sociale................................................................................................................

en ligne 280 Séquence 5-FR01 Si les progrès scientifiques sont indéniables, ils ne donnent à l’homme que l’illusion de maîtriser sa vie : il reste voué à la dégénérescence, à la destruction, à la mort, et par conséquent à l’insignifiance. Quel sens donner en effet à de pareils progrès qui ne permettent pas à l’homme de comprendre davantage son destin intime et qui continuent de le vouer à l’anéantissement qu’il voudrait pourtant conjurer ? Les mêmes progrès scientifiques semblent pouvoir améliorer

dominante au cours d’une période en matière de management. Nous venons implicitement d’évoquer ce point avec la pensée de Taylor. De façon plus générale, on peut aisément identifier quelques grands courants de pensée caractéristiques de modalités spécifiques de gestion du travail. Leur influence est visible au travers des intitulés attribués dans les organisations aux services spécialisés : • le terme administration du personnel renvoie généralement à une conception bureaucratique et juridique de la

pressés, les lecteurs entrent directement dans le vif du sujet, en évitant le préambule. Et l’impasse est d’autant plus fréquente que le préfacier n’est pas l’auteur de l’ouvrage. C’est que la préface d’un « étranger » est un genre convenu qui, à mon sens, ne se justifie que comme geste de parrainage désintéressé et acte d’adoubement du cadet par l’aîné, lorsque le préfacier, par conviction établie, engage son crédit pour attester de la valeur de l’ouvrage. La demande de préface par l’auteur et le

selon le positionnement ideologique et politique de l’auteur ´ concerne, l’usage de ces notions aura une connotation laudative, neutre ´ ou pejorative, que ce dernier soit un homme politique, un journaliste ou un chercheur en science politique: ‘Des mots tels que “populisme”, ˆ ˆ ` “national-populisme”, “droite radicale”, “extreme droite” se pretent a ´ maintes interpretations car ils n’appartiennent pas seulement au voca´ bulaire de la communaute scientifique. Ils sont devenus des enjeux po´ `rent