Sensualité

harmonieuse et lente. ». Ce poème nous transporte aussi dans un voyage placé sous le signe de l’amour « Parfum qui fait rêver aux oasis lointaines, ». Sa façon d’écrire nous montre parfaitement bien qu’il ne s’agit pas de vulgarité ou d’une forte sensualité mais bien d’un amour profond et sincère. Néanmoins on peut se questionner si la beauté qu’il décrit est bien réelle et non artificielle. On voit clairement l’interrogation du narrateur dans la dernière strophe. Le second poème est «  A une dame

parfum de l’âme sœur Hier comme aujourd’hui Amant, amour, ami Tu restes mon destin Ou si tu veux ma vie N’oublies jamais cQUALITES : endurance - persévérance - stabilité - lucidité - prudence - patience - fiabilité - fidélité - bon vivant - sensualité - capacité artistique. DEFAUTS : timidité - naïveté - simplicité - lenteur à se décider et à se mouvoir - conservatisme - peur du changement - obstination - égoïsme - possessivité - jalousie - matérialiste. ELEMENT : Terre. MODE : Fixe. PLANETE

veille et sommeil - catalyseur du rêve (sentiments ,fantasme) - Seul l’humain est capable de fantasmer et de changer la réalité/ CHANEL : catalyseur de la reverie : représente le dsir et la sensualité , les médias nous explique qu’en achetant ce parfum on accede a une autre vie faite d’amour , de sensualité et de luxe. Rêver pour être : assume un rôle central dans le rôle des conduites humaines. Fatou dium : le rêve d’ailleurs , montre une immigré qui se bat pour préserver son reve d’une vie meilleure

formulation est exclamative. Strophe 2 Vers 1 : la chevelure donne un pouvoir et une magie dans ce vers. La profondeur amène l’inconnu. Vers 2 : « âcres » amène une notion d’odorat mais aussi péjorative. Il rappelle la mer ou la transpiration (sensualité). C’est une antithèse avec les parfumes. Vers 3 : La mer, métaphore filées suivant tout le poème entre en jeu. Elle représente le lointain, comme le vagabondage le souligne après. L’exotisme, le voyage, la mer font référence à Jeanne Duval la fille

compris. Cette campagne de publicités en est la preuve. Datant de l’été 2013, l’homme est présenté quasiment nu, le corps huilé et les muscles s’saillants. Un serpent glisse sur le corps d’un homme, ce qui symbolise une certaine forme de sensualité. L’animal est donc ce cas utilisé à ces fins là. Selon moi cette publicité cible plus une clientèle homosexuelle. Cependant si on associe les deux visuels, on retrouve un homme en costume avec en arrière plans des jambes de femmes. Deux types

principalement dans les deux premiers quatrains et dans les vers 5. Elles désignent l’ « Esprit »1/6, «le »cœur »5, les « plaisirs »9. Le poète est l’élément central d’une délibération où sont convoqués son esprit, sa sensualité, son cœur. Invité à délibérer : l’intellect, l’affectif, la sensualité . La délibération se termine par un constat d’échec : le temps use et détruit . Le troisième quatrain refuse un futur trop attendu, trop connu. Le poète va s’en détacher, il semble libéré. Aux marques du destinataire

-Les verbes qui insistent sur la passivité, l’absence de contrôle de soi, l’impuissance, la porosité au monde extérieur, l’envahissement de soi par l’extérieur. -valeur de l’imparfait b.L’expression de la sensualité -relecture de la première phrase -champ lexical de la sensualité -le corps de Renée: nuque, lèvres, chair (question du point de vue aussi: qui voit ? Maxime?) c. le refus de la norme -expression de l’ennui; l8-14 -le valet de pied: représentationde l’ordre. -vocabulaire

« morsures »). Bien plus, cette femme a un corps très grand, elle le dit elle-même aux vers 9-10. D’autre part, cette femme a des pouvoirs dont elle se vante aux vers 5-6. Dans ces vers, nous remarquons une allitération en [s]ce qui accentue la sensualité de la femme. Par ailleurs, la femme rabaisse les hommes avec des faiblesses physiques : « les vieux », « l’absence de résistance » ou morales : « pleurs ». Néanmoins, le poète est l’unique survivant puisque ses paroles encadrent celles de la femme

fiacre. | La prise en compte du réel : l'autocensure |   | Suppression fréquente de ce qui touche à la sensualité, surtout lorsqu'elle est liée à la religion. * La sensualité – Description métaphorique du plaisir : 4_111bis ; 4_113v ; 4_134v ; 4_112v   * La religion comme source de sensations et de plaisir – Confession et première communion : 1_120v ; def_72 : def_73 – La sensualité comme support de la foi : 5_76v – La cathédrale, temple de l'amour dont Léon est le dieu :    5_74v ;

personnalité d’Emma. « En robe de mérinos bleue » révèle la coquetterie d’Emma. Pourtant, pour une femme vivant dans une ferme, cette coquetterie fait désordre. En effet, le mérinos est un tissu léger et raffiné et le bleu est le symbole d’une certaine sensualité. Après avoir mis en avant la coquetterie d’Emma, le narrateur nous exprime sa méticulosité par le lieu essentiel de la cuisine: la cheminée. On justifie son importance par « Des vêtements humides séchaient dans l’intérieur de la cheminée. » Le verbe