Séraphîta

Goriot n’a pas à lui seul retenu toute son attention : « En ce moment, je travaille à deux choses : La Fleur des pois et Melmoth réconcilié ; puis j’ai aussi la contre-partie de Louis Lambert, Ecce Homo, et la fin de L’Enfant maudit, outre celle de Séraphîta » confiait-il, par exemple, à madame Hanska quinze jours auparavant6. L’espoir de rejoindre celle-ci à Vienne s’est d’ailleurs envolé. Ce n’est que le 26 janvier, date anniversaire du jour « inoubliable »7 où l’année précédente sa liaison avec l’Etrangère

Fandepanda, Fm790, Gautierpic, Gribeco, Hashar, Helldjinn, Inisheer, Jean-no, Khalid hassani, Le gorille, Locus, MaCRoEco, Mig, Moxfyre, Mu, Orgy, Orthogaffe, Peco, Phduquesne, Phe, Plbcr, Pontauxchats, Pradigue, Roidecoeur, Roucas, Ryo, Sam Hocevar, Seraphita, Speculos, Stanlekub, Tieno, Treehill, Valérie75, Webmasterrca, ~Pyb, 26 modifications anonymes Licence Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported //creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/ 

Recherche de l'absolu · L'Enfant maudit · Adieu · Les Marana · Le Réquisitionnaire · El Verdugo · Un drame au bord de la mer · Maître Cornélius · L'Auberge rouge · Sur Catherine de Médicis · L'Élixir de longue vie · Les Proscrits · Louis Lambert · Séraphîta Études analytiques Physiologie du mariage · Petites Misères de la vie conjugale · Pathologie de la vie sociale · Traité de la vie élégante · Théorie de la démarche · Traité des excitants modernes

écrits entre 1822 et 1825 sous divers pseudonymes, reniés par leur auteur, mais réédités dans les volumes I et II des Œuvres diverses où l'on trouve les germes et les thèmes des œuvres de la Comédie humaine, Falthurne étant considéré comme la base de Séraphîta. Les textes sont classés par milieux sociaux, par lieux géographiques, ou par catégories psychologiques (Scènes de la vie privée, Scènes de la vie de province) réunis dans des ensembles génériques (Études de mœurs, Études philosophiques, Études

une intention d’observation et de compréhension du monde. Don des génies. C’est la vue surnaturelle de l’esprit qui peut accéder jusqu’aux principes 1ers, jusqu’aux causes, au divin (cf. don de spécialité de Balzac). PASSION Cf. Louis Lambert, Séraphîta. Cependant, la passion, pour être bonne, doit être liée à la volonté ; une bonne passion c’est une passion volontaire. Balzac, comme son personnage Louis Lambert, écrit un Traité de la volonté, où elle est décrite comme un fluide (omniprésent) qui

nombreux textes qui tracent déjà les grandes lignes de la Comédie humaine. Les « études philosophiques » qu’il définit comme la clé permettant de comprendre l’ensemble de son œuvre 55 ont pour base la Peau de chagrin (1831), Louis Lambert (1832), Séraphîta (1835), la Recherche de l'absolu (1834). Les scènes de la vie privée qui inaugurent la catégorie « études de mœurs » commencent avec Gobseck (1830), la Femme de trente ans (1831), et la construction de « l'édifice », dont il expose le plan dès 1832

conviction profonde de Balzac, thème de “La peau de chagrin”, de “Louis Lambert” et de “La recherche de l'absolu”, écrits de 1831 à 1834. En 1835, Séraphita, par une sorte d'ascèse, devient une créature désincarnée, purement angélique. Henriette, sa sœur terrestre aux aspirations contradictoires, est en quelque sorte le contrepoint de la mystique Séraphita.

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ANALYTIQUES   II - III 16 Seizième volume. Études philosophiques et Études analytiques. (19-8-46) Sur Catherine de Médicis :      (2e partie) : La Confidence des Ruggieri      (3e partie) : Les Deux Rêves Les Proscrits Louis Lambert Séraphîta Physiologie du mariage   17 - Volume 17 publié par Houssiaux en 1848 puis en 1855   Dix-septième volume Les Parents pauvres :      (1re partie) : La Cousine Bette      (2e partie) : Le Cousin Pons   18 - Volume 18 publié par Houssiaux

nombreux textes qui tracent déjà les grandes lignes de la Comédie humaine. Les « études philosophiques » qu’il définit comme la clé permettant de comprendre l’ensemble de son œuvre 56 ont pour base la Peau de chagrin (1831), Louis Lambert (1832), Séraphîta (1835), la Recherche de l'absolu (1834). Les scènes de la vie privée qui inaugurent la catégorie « études de mœurs » commencent avec Gobseck (1830), la Femme de trente ans (1831), et la construction de « l'édifice », dont il expose le plan dès 1832