Séraphîta

cit., p. 51 [19] A. Ubersfeld, Théophile Gautier…, op. cit., p. 51. [20] http://www.artmony.biz/t3498-le-mythe-de-l-androgyne, page consultée : 15.05.2012 [21] Ce motif a été introduit dans la littérature par Honoré de Balzac avec son roman Séraphîta (1834). L’androgynie devient une sorte de l’amour idéal. [22] Ce sous-chapitre doit beaucoup à l’introduction de Mademoiselle de Maupin écrite par Geneviève van den Bogaert [23] Barbara Sosień, La prose de Théophile Gautier ou la consolation

Conte fantastique en France. De Nodier à Maupassant, 3e Réimpression, Paris, José Corti, 1951, p. 6. 27 In Revue de Paris, décembre 1830 ; et dans Rêveries, préface d’Hubert Juin, Paris, Plasma, 1979. 14 © Kalliopi Ploumistaki 2004 Séraphita), E. Deschamps (Réalités fantastiques), E. Sue (Paula Monti), G. Sand (Laura, Les Légendes rustiques, Essai sur le drame fantastique, Goethe – Byron – Mickiewicz), A. Dumas (Les Mille et un Fantômes), B. d’Aurevilly (Diaboliques), Erckmann – Chatrian

Tentation de saint Antoine chérissent les monomaniaques, les géants ou les monstres. Ils veulent tous libérer dans leurs créations fictives ces forces tumultueuses qu'ils sentent en eux. « Nous sommes nés pour prétendre au ciel », écrit l'auteur de Seraphita ; et Hugo confie à son étrange Promontorium Somnii : « Poètes, voilà la loi mystérieuse : aller toujours au-delà. » Ils ont cherché dans le rêve (Allemands surtout, mais Français aussi) la clé pour forcer cette porte d'ivoire qui leur clôt l'accès

maudit 9. Les Marana 10. Adieu 11. Le Réquisitionnaire 12. El Verdugo 13. Un drame au bord de la mer 14. L'Auberge rouge 15. L'Elixir de longue vie 16. Maître Cornélius 17. Sur Catherine de Médicis 18. Les Proscrits 19. Louis Lambert 20. Séraphîta Etudes analytiques 1. Physiologie du mariage 2. Petites misères de la vie conjugale Un plan de lecture de la Comédie Humaine, à partir de la chronologie de l'intrigue. |Ordre dans la lecture |Date de l'action

Humaine est l’ensemble de ses œuvres. Il était un catholique de toute orthodoxie. Il a certains aspectes qui lui rapprochent au romantisme, mais il a été influencé par les illuministes. Il a voulu relier et fondre la religion catholique dans Seraphita. Il reflet l’union entre le visible et l’invisible qui est aussi présent dans Le Lys de la Valée. L’œuvre de Balzac est important par le thème de la société. Il est critique socialiste et marxiste. Il a fait un critique de la société bourgeoise

espace romanesque Balzac est Tourangeau et retourne très souvent dans sa province natale pour écrire ; notamment au château de Saché où, fuyant ses créanciers aussi bien que l’agitation de Paris, il travaille à plusieurs romans : Louis Lambert, Séraphita, Illusions perdues et surtout Le Lys dans la vallée, publié en 1835. La passion l’a toujours inspiré et l’on sait que le personnage d’Henriette de Mortsauf est né de son amour pour Mme de Berny, la Dilecta. Entre elle et les paysages de Touraine

(posthume). 5. « Scènes de la vie militaire » : « Les Chouans »,etc. 6. « Scènes de la vie de campagne » : « Les Paysans », « Le Médecin de campagne », « Le curé de village », etc. II. Les « Études philosophiques » : « La Recherche de l’Absolut », «  Séraphîta », « Un Chef-d’œuvre inconnu » . III. Les « Études analytiques » : « Phisyologie du mariage ». La théorie des milieux a pour conséquences de longues descriptions préliminaires : les cadres doivent passer avant les portraits (début du « Père

sont le reflet de ses grandes préoccupations, qu’elles soient historiques : Les Chouans (1829), philosophiques : La Peau de chagrin (1831), sociales : Le médecin de campagne en (1833), scientifiques : La recherche de l’absolu (1834), ou mystiques : Séraphita (1832). Il se consacre aussi à l’étude réaliste de « scènes de la vie privée » où il peint des types humains et les mœurs de son temps avec ses œuvres les plus célèbres comme Eugénie Grandet et Le Père Goriot (1835), Le Lys dans la vallée (1836)

783. Terme alchimique, encore employé par Baudelaire dans le Poème du hachisch (Pl. I, p. 439), mais aussi présent, de façon plus vague, dans le titre d'un ouvrage de Swedenborg (Arcana coelestia, 1745-1756) -que cite Balzac dans un passage de Seraphîta: ici, donc, idée de secret, de mystère, mais on ne peut exclure l'idée de "corps (notamment d'oxyde métallique), fabriqué avec l'aide d'un secret" de type chimique ou alchimique. 784. Note de Baudelaire, biffée sur les épreuves des Épaves: "Nous

à la croyance d'un monde mystique parallèle – comme dans « Correspondances », dont le principe est emprunté au mystique suédois Emmanuel Swedenborg (1688-1772), et dont la conception est expliquée de manière extrêmement approfondie dans le roman Séraphîta d'Honoré de Balzac, qui est pratiquement une œuvre de philosophie très avancée, d'une grande complexité. Parfois, Charles Baudelaire utilise la mise en avant des aspects négatifs pour souligner la dimension positive — une démarche tout à fait mystique