Shakespeare Et Psychanalyse

rapport à la volonté : le beau et le joli (Schopenhauer et Nietzsche) 7 3. La norme du goût (Hume) 8 C. La création artistique 8 1. Le mythe de l’inspiration (Kant) 8 2. La création est le fruit d’un travail (Nietzsche) 9 3. Le créateur selon la psychanalyse (Freud) 10 4. La création artistique est un acte de communication 11 5. La création et la réception artistiques selon Nietzsche 11 II. Les fins de l’art 12 Introduction : La diversité des sentiments esthétiques 12 A. Le beau 13 1. La seule

lecture attentive de textes appartenant à des domaines linguistiques distincts et nous en éprouverons la singularité par la confrontation avec des textes traitant de la langue magique ou secrète et empruntés à la philosophie, l’anthropologie, la psychanalyse… A acheter et lire Elias Canetti, La langue sauvée, biblio poche Antonin Artaud, Pour en finir avec le jugement de Dieu (Poésie/Gallimard) Une brochure sera distribuée avec des textes de Rabelais, de Joyce, de Michaux, de Kafka… 27 ÉCRIRE

Cherbourg dans le cadre de la Nuit des Musées. Diffusion du film Sans-Terre. 2007/ Création d’Amor ! ou les Cid de Corneille coproduite par le Théâtre de l’Ouest Parisien et la Comédie de Reims. Workshop sur l’invention du désir dans les comédies de Shakespeare à la Comédie de Reims. 2006/ Lauréate de la Villa Medicis Hors-les-murs. Création de Pylade de Pier Paolo Pasolini (Sao Paulo, Brésil). Réalisation de Sans-Terre, long-métrage documentaire réalisé au Brésil, coproduit par Pénélope Morgane Production

laquelle l’invention de la psychanalyse, à la fin du XIXe siècle, mettra un terme. Avec le médecin viennois, le rêve ne révèle plus l’avenir mais éclaire le passé du patient allongé sur le divan. Cette part de rêve que chacun porte en soi dévoile l’intimité la plus profonde de chacun. Cependant, cette question du rêve est d’autant plus déterminante qu’elle ne se limite pas uniquement aux phases de sommeil et aux activités inconscientes que décryptent la psychanalyse ou les Anciens. De fait, la

création est beauté. Sind also die Begriffe von Schönheit und Hässlichkeit zweitrangig. Streit mit dem Freund Kaufmann : 28.07.1835 Brief an die Eltern. Distingue les marionnettes des vrais hommes de chair. Cette idée s'inscrit en héritage de Shakespeare et D.C. Grabe qui s'inscrivznt tous deux contre Tieck (quelques éléments bibliographiques (1773-1853) ; Le poète a su se rapprocher de ce que l'on peut appeler „l'ombilic du conte“, ce lieu mental où l'intime et l'universel se rencontrent. Tieck

représentation. Une société a besoin périodiquement d’exorciser ses démons, et le théâtre, comme le cinéma, peut avoir un rôle d’expiation collective, de catharsis collective. Ce point de vue rejoint les thèses de Freud sur la sublimation. Pour la psychanalyse, le rapport à l’art participe du transfert libératoire des affects. l’art permet de compenser une frustration, en donnant libre cours au désir. Il est un moyen dont nous disposons pour laisser libre cours aux tendances du désir, pour les libérer

laquelle l’invention de la psychanalyse, à la fin du XIXe siècle, mettra un terme. Avec le médecin viennois, le rêve ne révèle plus l’avenir mais éclaire le passé du patient allongé sur le divan. Cette part de rêve que chacun porte en soi dévoile l’intimité la plus profonde de chacun. Cependant, cette question du rêve est d’autant plus déterminante qu’elle ne se limite pas uniquement aux phases de sommeil et aux activités inconscientes que décryptent la psychanalyse ou les Anciens. De fait, la

identifié au Moi ou au Surmoi. - Annulation (rétroactive) : tentative d’imaginer qu’un fait réel du passé ne se serait pas produit Historique : - Depuis Antiquité (Bible, Platon) ( Référence à des types structurels non morbide - Moyen-Age (Shakespeare) ( Illustre passage du normal au pathologique au sein d’une même organisation mentale - XVIIIe ( Continuité entre le normal et le pathologique au sein d’une même structure profonde - Ey (20e) : 4 modèles explicatifs de l’état morbide : - Aliénation

l’illuminisme et les mouvements ésotériques provenant des théories de E. Swedenborg (1688-1772) influencèrent l’état spirituel de l’époque jusqu’à la fin du XIXe siècle. De surcroît, les signes de l’irrationnel dans la littérature anglo-saxonne avec Shakespeare, Shelley, Wordsworth, Scot – et le texte théorique de ce dernier ‘On the Supernatural in the Fictions Compositions’; en Espagne avec les Romanceros et l’Histoire chevaleresque des Maures de Grenade (1809) ; en Italie avec Dante, Alfieri, Bandello

comme Toubab le sera sur le cadavre de Cal - et où les insectes volants de la nuit sont considérés comme les âmes des morts visitant la terre - comme la nuée d’éphémères qui inquiète Cal dans la scène 10. De l’idéologie, quand même, de la psychanalyse, peut-être Anne-Françoise Benhamou «Il y a là deux personnages qui viennent semer le désordre dans le cours infaillible des convictions toutes faites : Alboury, qui fera l’apprentissage en une nuit de la violence et des faux-semblants