Si Le Soleil Ne Revenait Pas

drapeau d’une permanente défaite. Le vieil homme était maigre et hâve, avec de profondes rides dans l’arrière du cou. Sur ses joues, les 4 HEMINGWAY | LE VIEIL HOMME LA MER taches brunes d’un cancer de la peau bénin à cause de la ré exion du soleil sur la mer des tropiques. Les taches lui tombaient de chaque côté du visage et ses mains gardaient les cicatrices profondément plissées des poissons hâlés lourdement sur la corde. Mais aucune de ces cicatrices pour être récente. Elles étaient aussi

querelles de succession. Le chef avait de nombreuses femmes et grand nombre d'enfants. Chacune des femmes tenait à ce que son fils prenne le pouvoir. Une longue lutte s'engagea entre les différents fils du chef Kabe.           Un jour, comme Langa revenait de la forêt, il rencontra un léopard sur son chemin. Il eut d'abord peur. Mais le félin n'avait pas l'air belliqueux ; il était à la recherche de quoi se mettre sous la dent. Il pria le chasseur de lui donner un peu de son gibier, et il lui promit

MÉLÉADOR, officier du soudan. UN ESCLAVE. SUITE. La scène est au sérail de Jérusalem. Acte1 SCÈNE I. ZAÏRE, FATIME. FATIME. Je ne m’attendais pas, jeune et belle Zaïre, Aux nouveaux sentiments que ce lieu vous inspire. Quel espoir si flatteur, ou quels heureux destins De vos jours ténébreux ont fait des jours sereins? La paix de votre coeur augmente avec vos charmes. Cet éclat de vos yeux n’est plus terni de larmes; Vous ne les tournez plus vers ces heureux climats Où ce brave

portée du public défavorisé. Il anima ensuite une autre troupe, le Théâtre de l’Équipe, et publia sa première œuvre, l’Envers et l’Endroit (1937), une série d’essais littéraires variés où apparaissent déjà les grands thèmes de sa maturité : la mort, le soleil, la Méditerranée, l’isolement, le destin de l’homme, le rapprochement entre Désespoir et bonheur, etc. À partir de 1938, Camus exerça une activité de journaliste, d’abord à Alger (Alger républicain, Soir Républicain) puis à Paris (Paris-Soir), où

l’avons-nous écrit ? Est-ce simplement pour choquer le public et scandaliser ses goûts ? Non. Vivant au dix-neuvième siècle, dans un temps de suffrage universel, de démocratie, de libéralisme, nous nous sommes demandé si ce qu’on appelle « les basses classes » n’avait pas droit au Roman ; si ce monde sous un monde, le peuple, devait rester sous le coup de l’interdit littéraire et des dédains d’auteurs qui ont fait jusqu’ici le silence sur l’âme et le cœur qu’il peut avoir. Nous nous sommes demandé s’il

Cours intro C.-F. RamuzJalons· Né en 1878 à Lausanne dans une famille de petits commerçants· C’est le petit-fils d’un paysan du Gros-de-Vaud· Vocation d’écrivain précoce, dès l’âge de 12 ans, il va commencer à écrire des petits écrits. Il passe son bac en 1896 et se pose déjà des question quant au style qu’il veut adopter. On retrouve une lettre dans laquelle il fait part à sa mère de sa vocation d’écrivain. · Il va étudier dans la faculté de Lettre de l’université de Lausanne : Licence ès lettres

une gamme savante, claire et éclatante, si réelle que l’œil oublie l'entassement des objets pour voir simplement un tout harmonieux. Je ne parle pas des natures mortes, des accessoires et des livres qui traînent sur la table : Édouard Manet y est passé maître. Mais je recommande tout particulièrement la main placée sur un genou du personnage ; c'est une merveille d'exécution. Enfin, voilà donc de la peau, de la peau vraie, sans trompe-l’œil ridicule. Si le portrait entier avait pu être poussé

Introduction sur les croyances La croyance d’un individu est ajustée à sa propre réalité. Elle est considérée comme vraie et est projetée sur sa représentation de la réalité. Même si l’expérience nous permet de valider ou non nos croyances, celle dites erronées ne vont pas s’éliminer, elles vont persister et on les appellera les conceptions naïves. On peut alors envisager que la croyance est le « lien de confiance » entre la représentation

Texte 2 : Voltaire, Candide, Le nègre de Surinam, 1759 Texte 3 : Primo Levi, Si c’est un homme, 1947 Texte 4 : Barjavel, Ravage, 1945, discours du vieillard (1945) Textes complémentaires -Aristote, La Politique, Ve siècle av JC. -Nicolas Condorcet, Réflexions sur l’esclavage des nègres, 1788 -Montesquieu, De l’esprit des lois, « De l’esclavage des nègres », 1748 -R. Antelme, L’Espèce humaine, 1947 Lecture cursive Au choix : - Si c’est un homme de Primo Levi (1947) -Zoo ou L’Assassin philanthrope de Vercors

permanent Rentrée Littéraire 2008 J'ai cédé moi aussi à l'appel d'Ulysse. Les habitués de la blogosphère ont forcément déjà entendu parler de ce recueil de nouvelles, et je m'excuse auprès d'eux pour ce manque d'originalité. Mais pour tous les autres (si, si, il y en a ), je vous invite vraiment à lire ce billet, car c'est un très beau voyage que nous propose Georges Flipo. J'ai depuis toujours un faible pour la forme de la nouvelle. C'est un exercice très exigeant, puisqu'en quelques mots, en quelques