Siam

l’industrie paisible ! Si les fléaux de la guerre sont inévitables, ne nous haïssons pas, ne nous déchirons pas les uns les autres dans le sein de la paix, et employons l’instant de notre existence à bénir également en mille langages divers, depuis Siam jusqu'à la Californie, ta bonté qui nous a donné cet instant. Voltaire, Traité sur la tolérance, Chapitre XXIII Introduction : Voltaire, célèbre philosophe sarcastique des Lumières, défenseur des injustices juridiques au 18ème siècle, écrit

écoute le Valse Desesperee. ' Toujours des musiques de départ nostalgiques et lentes pour bercer la douleur de la séparation. Résume Une petite fille (14 ans) habite avec ses deux frères, sa mère et son serviteur Thanh, un homme qui venait du Siam et qui sa mère est adoptée quand il sera très petit pour lui apprendre francais et être lave et bien manger chaque jour. La mère est institutrice et son père est mort. C'est une famille très pauvre avec beaucoup des dettes parce que le frère aine fume

IA : Cette "prière" s'adresse à un Dieu indéterminé qui n'est celui d'aucune religion (l. 1-2), c'est le dieu des philosophes déistes. Anaphores du pronom "tous" (l. 1-2) "mille langages divers" (l. 24) universalité géographique : "depuis Siam jusqu'à la Californie" (l. 24) 3° § L'auteur lance enfin un appel pressant et solennel à la tolérance religieuse et, par delà, à la tolérance universelle. 1° IA : Les hommes sont "frères" (l. 20) Opposition "cœur" "haïr" (l. 5) 2° IA : Sa demande

(actuel Mali). 1895 : expédition de Madagascar : le 30 septembre, les troupes françaises s’emparent de Tananarive et imposent au royaume la signature d’un traité de protectorat. 1896 : annexion de Madagascar.  1896 : accord franco-anglais sur le Siam, début de l’Indochine (15 janvier). 1898 : annexion du Soudan français (futur Mali). 1898 : affaire de Fachoda. 1898 : capturé au Soudan (Mali), Samori Touré est déporté au Gabon. 1900 : exposition universelle de Paris (pavillons coloniaux). 1900

dans la qualitée de ses ecrits, il n’ecrit plus de la même façon. 3ème: Même l’esprit adulte « est très plastique » 4éme: Les cellules nerveuses rompent régulièrement leurs anciennes connexions et en créent de nouvelles. Argument implicite (SIAM) : il n’y a pas d’argument implicite dans cette partie, aucune phrase n’est ambiguë. Les arguments utilises sont de bonnes qualities, ils sont convaincant car il provienne d’un exemple concret et de faits scientifiques (d’autorités). Toutes les régles

très simple : pas de connecteurs logiques, mais de simples “et” qui viennent rythmer les étapes du récit de la rencontre : volonté de se concentrer sur l'essentiel : le bonheur. rencontre ancrée dans un lieu et un temps uniques : “Brest, rue de Siam”, “il pleuvait ce jour-là”, le “porche”, un” cri” : narration très précise de la rencontre. MAIS la rencontre est double : entre Barbara et l'homme du porche : son amant entre le poète et Barbara/ entre le poète et le bonheur

(1857) Barbara Rappelle-toi Barbara Il pleuvait sans cesse sur Brest ce jour-là Et tu marchais souriante Épanouie ravie ruisselante Sous la pluie Rappelle-toi Barbara Il pleuvait sans cesse sur Brest Et je t'ai croisée rue de Siam Tu souriais Et moi je souriais de même Rappelle-toi Barbara Toi que je ne connaissais pas Toi qui ne me connaissais pas Rappelle-toi Rappelle-toi quand même ce jour-là N'oublie pas Un homme sous un porche s'abritait Et il a crié ton nom

Voltaire Voltaire ne s'adresse pas au Dieu des chrétiens mais au Dieu « de tous les hommes, de tous les êtres, de tous les mondes, de tous les temps » Lignes 1 et 2 anaphore de l'adjectif indéfini « tous ». « à bénir en mille langages divers » « depuis Siam jusqu'à la Californie » → rapprochement entre tous les hommes Pour Voltaire, il faut dépasser les pratiques rituelles. Il prône un dieu unique, indéterminé et universel aux caractéristiques conventionnelles (création, puissance, éternité). Il insiste

« Rappelle toi »  (vers 1,11, 29) , il utilise le tutoiement pour se sentir proche de Barbara , l’insistance du poète représente cette anaphore . Le poète raconte aussi la courte rencontre avec Barbara au vers 8 : «  Et je t’ai croisée rue de Siam  », puis l’échange d’un sentiment heureux : « Tu souriais  / Et moi  je souriais  de même  ». Le poète avoue quelques vers plus tard qu’il ne l’a connaissais pas «  Toi que je ne

l'immortalité de l'âme, l'existence de Dieu, la providence et la religion, écrits d'après ses entretiens avec l'abbé Dangeau et publiés en 1684 ; suite à sa participation à l'expédition pour convertir le roi de Siam au christianisme, Choisy écrivit à son retour le Journal du voyage de Siam fait en 1685 et 1686. Il rédigea également les vies de Salomon et David, hommage détourné à Louis XIV ; sans oublier, sa rédaction d'autres ouvrages religieux comme son Histoire de l'Église en onze tomes, sa traduction