Signification De Meursault

mémoire (A la Recherche du temps perdu, 1913-1927), et André Gide, qui met en scène l'acte gratuit (Les caves du Vatican, 1914). Ce questionnement psychologique va déboucher à la génération suivante sur le sentiment de l'absurde avec le personnage de Meursault dans L'Étranger (1942) d'Albert Camus ou le Roquentin de La Nausée (1938) existentialiste de Jean-Paul Sartre. Le poids des évènements historiques va aussi orienter certains romanciers vers l'engagement en exaltant les héros politiques et guerriers

Gombrowicz, l’auteur propose une révision systématique des fonctions significatives qu’exerce le “je” narratif et aboutit à la prégnance de la fonction idéologique dans l’espace évolutif du roman moderne. En effet, comme questionne Krysinski «le “je” de Meursault exprime-t-il sa propre idéologie ou celle de Camus? Le “je” de Molloy est-il porteur de l’idéologie du narrateur ou de celle de l’auteur? » (op. cit., 287). 17 Ibidem, 119. 14 TERRE DES HOMMES DE SAINT -EXUPERY 111 La démarche narrative est donc

jour-là, vous me verrez sourire (...) j'ai hâte de trouver ce pays où le soleil tue les questions"163. La passion de vivre dans un monde de condamnés à mort: n'est-ce pas le problème auquel essayent de répondre les propres personnages de Camus, de Meursault à Clamence? "Il n'y a pas d'amour de vivre sans désespoir de vivre"164, avait déjà noté Camus dans L'envers et l'endroit. 159 160 TRN, p. 694. Cette réplique est un ajout de Camus! (voir sous-partie 7). Termes employés par Ilona Coombs, op

aux terrains de football et aux scènes de théâtre. Romancier, dramaturge ou penseur, Camus est un écrivain de l’absurde. L’au-delà n’offre pas de réponses à nos angoisses. «Mon royaume tout entier est de ce monde.» Mais le bonheur est précaire. Meursault, «l’étranger», détruit un jour, d’un coup de feu, l’équilibre d’une belle matinée d’été. «Et c’était comme quatre coups brefs que je frappais sur la porte du malheur.» Toujours, chez Camus, l’extase lyrique côtoie le tragique. La guerre a isolé Camus

quelques suffixes de noms de lieux de France. IVe Congrès international de Sciences onom. Actes et Mémoires. II (Lund, 1954), 181-194. 17. M. BAUDOT, La prononciation des noms de lieux. Onoma VII (1956-1957), 298. 18. E. BELLOC, Remarques sur la signification et l'orthographie (sic) des noms de lieux. Congrès national des Sociétés françaises de Géographie XXIe session, 1900 (1901), 214-222. 19. J.-B. BERGIER, Etudes historiques et philologiques sur l'origine, le développement et la dénomination des

la valeur acquise quand elle est associée à une autre, juxtaposée avec elle. En partant ainsi d'un plan du visage totalement inexpressif d'un acteur, Mosjoukine, Koulechov, par trois montages différents, dans trois contextes, a obtenu trois significations perceptibles distinctes aux yeux des spectateurs. Le même plan suivi d'un plan différent n'est plus le même plan. Associé à l'image d'une assiette ou un bol de soupe, le plan signifie la faim; avec l'image associée d'un cadavre d'enfant dans

de Topo vers Bikimimbo. Le désir du retour en Europe s'impose à lui avec acuité (page 135). Puis il se trouve sur la galère : « Le voyage continuait évidemment [...] Ici au moins ça bougeait et ça c'était déjà de l'espérance. » (page 183) : la signification profonde du voyage commence à se définir. À la quarantaine de New York, avec la santé, « le goût de l'aventure et des nouvelles imprudences me revint impérieux. À 37o tout devient banal » (page 191). À Détroit, le bonheur pourrait le retenir, mais

12 « lieues » qu’on parcourt en « bottes » font penser au conte de Perrault, « le Petit Poucet », perdu en forêt et rencontrant un ogre. Giono lisait d’ailleurs Sylvie et les Pensées au moment de la rédaction du roman. 5) Hypothèses sur la signification des initiales M. V. ? Mort Vie Montagne Vallée Montée Val Meurtrier Victime Mystère Vérité Monsieur V (V : le cinquième du nom) Moi = V Mort Volontaire Mort Violente Moi comme Vous Mal Vérité Mal Vertu ANNEXE 2 : Groupement de

chronologiques précises et attesté par l’histoire événementielle, n’est-il pas identifiable à un journal : la subdivision en parties et chapitres, le point de vue classique d’un narrateur omniscient concourent à donner un sens à l’histoire et à dégager la signification globale que le vécu prend avec le recul du temps. De même Sardaigne et Méditerranée, de D. H. Lawrence, contrairement à Rome, Naples et Florence de Stendhal, écrit au jour le jour par un mélomane amoureux de l’Italie, apparaît comme un récit idéalisé

socialité, ce réservoir est susceptible de se modifier dans le temps, alors qu'on transformera, déplacera les sens premiers du texte pour en produire et en inscrire de nouveaux. Le roman, construction langagière qui transmet et transforme des significations, se fait un outil précieux lorsque vient le temps d'examiner les autres genres discursifs et la [p. 204] réalité qu'ils tentent de représenter. Il permet également de peindre la réalité sous un jour nouveau, inédit. » 5 Nous ajoutons à Barsky