Silence Et Lumiére

A la gloire du Grand Architecte de l’Univers,LE SILENCE DES APPRENTISLe choix du thème de la planche de ce soir a été motivé par la richesse de la notion de SILENCE imposé aux Apprentis du Rite Écossais Ancien et Accepté.Le silence permet en effet de se mettre en harmonie avec des principes fondamentaux chers aux Francs-maçons. Ces principes sont : - la Connaissance de Soi ; - la Recherche de la Vérité ensemble et en commun ; - la Rencontre avec l’Autre ; - la Tolérance, corolaire de l’Amour Fraternel

Elles sont surmontées chacune d’un flambeau permettant de fixer une, deux ou trois Lumières d’ordre (bougies blanches), pour les différents rituels utilisés, soit trois lumières, six ou neuf en tout. L’autel du Naos : Au centre du Pavé Mosaïque, se trouve un petit autel triangulaire (souvent appelé Naos), la pointe dirigée vers l’Occident, sur lequel sont disposés : • Un flambeau central - ou Lumière permanente - qui sera allumé plus tard par l’Expert • Une cassolette à parfum

LE SILENCE " Que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta main droite ". (Mat., VI 3) Parler de silence comme il convient n'est guère possible qu'à celui qui s'est fait le serviteur du silence; or, que voilà un maître exigeant. Il est si naturel de faire du bruit et si difficile de se dominer dans les choses médiocres. Et puis d'employer la parole pour décrire le silence est paradoxal; et cependant les conditions de nos facultés infirmes nous obligent pour connaître une chose à en prendre

quelques mois, quelques années, des Frères nous ont ouvert leur porte et nous avons été admis en maçonnerie. Nous avons franchi la Porte du Temple et commencé notre recherche de la lumière. Mais la lumière ne s'allume pas automatiquement en nous. Il ne suffit pas que l'on nous ôte le bandeau pour que nous possédions la lumière. La Franc-maçonnerie nous a alors invités par le rite à ne plus voir le monde comme avant. Au travers des gestes naturels et rituels qu'ensemble nous accomplissons, nous transformons

au nouveau Maître Secret la direction du chemin à suivre, sachant que sa priorité reste la recherche de la Vérité et de la Justice dans sa quête de la Parole perdue. L’accès au grade de Maître Secret a pour objectif de rappeler au Maître que la Lumière est loin d’être acquise, que le chemin de la perfection a pour seule fin le passage à l’Orient Éternel et que le chemin du perfectionnement individuel est long et rempli d’épreuves. Le grade de Maître Secret tend à faire ressortir le sens de l’œuvre

85),|beau (p.76), faisait du bien(p.80), le sable commençait à chauffer | |petite source(p.87), petit brit d’eau- trois notes(p.88), mer, le |sous mes pieds (p.80), le soleil tombait presque | |sable et le soleil, le double silence de la flûte et de l’eau(p.88),|d’aplomb-Insoutenable- chaleur de pierre(p.83), sur ma tête | |la mer haletait de toute la respiration rapide et essoufflée de ses |nue(p.83), le sable surchauffé(p.84), cloués (p.85) écrasant(p.87) | |petites

jour-là dans l’hémisphère nord le moins de lumière laissant craindre symboliquement que la chute l’entraine jusqu’aux ténèbres. Le solstice d’hiver représente le point d’union entre la nuit la plus longue et le jour le plus court de l’année, cette fête marque le moment où la terre est la plus éloigné du soleil, ouvrant ainsi, telle une renaissance, la porte de la phase ascendante. La plus profonde obscurité est aussi promesse du retour de la lumière. Le soleil se lève et se couche au même endroit

assez sombre sur les cotés et vraiment centré sur Antigone . Cela donnera l'effet désiré , que Antigone se retrouve seul face a son destin , et face au monde . Personne ne pourra plus la sauver. A la fin des son monologue , on pourra remettre la lumière sur toute la scène, pendant le dialogue entre Antigone et le Coryphée . J'en ait fini avec l'éclairage , qu'en pensez vous ? … cela vous conviens , très bien , passons maintenant aux costumes . Moi j'opterais plus pour des costumes assez traditionnel

Commençons par un peu de sémantique, le silence peut être, de prime abord considéré comme le fait de ne pas se faire entendre ou tout au moins exprimer sa pensée ou ses sentiments. En réfléchissant bien, il apparaît qu’il existe silence et silence et qu’en premier lieu il ne signifie pas mutisme. Ainsi le silence peut revêtir plusieurs formes ; cela peut être de l’approbation, de la bouderie ou plus simplement une forme de politesse, il peut être aussi éloquent, interrogateur, ou encore glacial

sollicitation des sens 1) La vue (v.1 et v.7, la lumière éblouissante + « nous avons aperçu ») 2) Le toucher : « l’humide gazon », « la bruyère épaisse » 3) L’ouie : sans parler, nous avons écouté, ne poussaient pas un soupir, criait. 3. Un tableau inquiétant : le fantastique *Personnification de la nature De nombreux exemples v.1 et v.10 à 15 : « Les nuages couraient » … « Les chênes (…) endormis et couchés ». * Le silence (voir ci-dessus) à Silence troublé uniquement par « la girouette en deuil