Silence Et Parole Sont Ils Indissociable

devant un père dont il partage le prénom. 3. – la troisième étape s’étend de 1901 à 1947. La littérature québécoise connaît une grande activité, malgré deux guerres mondiales. Les productions littéraires de cette période passent portant sous silence la grande mutation économique et sociale qui s’opère au Québec. Le roman de la terre est conçu pour résister aux forces du progrès. A l’époque, roman, poésie et essai s’inscrivent dans un courant esthétique appelé « terroirisme » ou « agriculturisme

THÈSE Pour obtenir le grade de DOCTEUR DE L’UNIVERSITE PARIS 8 Discipline : Etudes théâtrales tel-00411828, version 1 - 30 Aug 2009 Présentée et soutenue publiquement par Mountajab SAKR Le 26.02.2009 Le théâtre de la parole de Philippe Minyana : représentation de la parole et des gestes, passage du texte à la scène, techniques d’écriture Directeur de thèse : M. le Pr. Philippe TANCELIN Jury : Pr. Amos FERGAMBE Pr. Isabelle CHOL Pr. Marie ELIAS 1 La page qui fut d’abord blanche, est maintenant

LE STATUT PHILOSOPHIQUE DE LA PAROLE INTRODUCTION Les situations banales sont parfois riches de sens. En voici deux. Pour la mère (par convention, ne parlons pas du père), l’enfant qu’elle tient dans ses bras balbutie, s’agite, grimace. Le plus souvent, ses gesticulations et mimiques ne sont que rictus et mouvements involontaires. L’enfant a le cri, la mère la parole. Bientôt, sur cette grimace, elle mettra le mot « sourire » et sur ce cri, le mot « faim ». La parole est d’abord un corps à corps.

jusqu’à ce que l’exempt prenne la parole, il incarne silencieusement l’autorité sur scène. Ce silence peut être interprété comme Cned – 7FR20CTPA0411 3/9 la préparation de la révélation finale. L’exempt veut entendre le point de vue de chacun et mieux confondre Tartuffe. Sur le plan dramaturgique, Molière attire donc l’attention sur un personnage qui reste muet pendant un long moment. En effet, il n’intervient qu’au moment où Tartuffe lui adresse la parole, comme l’indique la didascalie «

psittacisme au silence des personnages....................................................................224 a) Lieux communs et paroles vides...............................................................................224 b) « Indisable » et silence plein.....................................................................................237 c) Solitude et vide de l’autre..........................................................................................244 d) Parole et silence intérieurs.

mêmes bases de réflexion, à ce même corpus philosophique et éducatif. Le "jeu" le plus stéréotypé, le plus artificiel, le plus manipulé, se développe avec bonheur dans ces didactiques. Mais un jeu sans son accompagnement qui paraissait pourtant indissociable de liberté motrice, de mise à distance du réel, de mentalisation, d'ouverture d'espaces imaginaires, devenu alors une sorte de gigottage superficiel où le "faire" simple et direct, animal, a remplacé l'agir humain. Quand les "jeux éducatifs" fleurissent

un frisson modulé la voix tremblante des aïeules. À mesure qu’elle chantait, l’ombre descendait des grands arbres, et le clair de lune naissant tombait sur elle seule, isolée de notre cercle attentif. – Elle se tut, et personne n’osa rompre le silence. La pelouse était couverte de faibles vapeurs condensées, qui déroulaient leurs blancs flocons sur les pointes des herbes. Nous pensions être en paradis. – Je me levai enfin, courant au parterre du château, où se trouvaient des lauriers, plantés

1939 pour occuper un poste de professeur (son rayonnement intellectuel exerce un grande influence sur ses élèves de l’époque), il fonde une revue, Tropiques, qui veut faire entendre, dans la Martinique coloniale et soumise au régime de Vichy, une parole de résistance…Il est, en 1946, l’un des principaux artisans du vote du statut de départementalisation pour les vieilles colonies. » (L.F.A., 1993 :196)4. L’écriture de Césaire est au service des Nègres qui ploient sous le faix du joug colonial. Le

pour la méthode. La revendication d’engagement ne doit en aucun cas empêcher la qualité littéraire. Dans ce premier numéro, on peut lire également ces lignes importantes : « L’écrivain est en situation dans son époque : chaque parole a des retentissements. Chaque silence aussi. Je tiens Flaubert et Goncourt pour responsables de la répression qui suivit la Commune parce qu’ils n’ont pas écrit une ligne pour l’empêcher. Ce n’était pas leur affaire, dira-t-on. Mais le procès de Calas, était-ce l’affaire

s’écartent, se superposent. Il m’a semblé pouvoir en décrire trois dans l’œuvre de Blanchot. Le neutre, l’il y a, le non-savoir Première ligne, l’émergence du neutre au sein du champ de l’obscur, de la nuit, de la “densité du vide” et du “murmure du silence”, de ce que Levinas va nommer l’il y a.* C’est un mouvement dont la courbe devient sensible des années trente au début des années quarante, mais qui se prolongera dans le reste de l’œuvre. Le neutre blanchotien est donc redevable de circonstances