Simon Bolivar

son égard le rôle d'une sorte de repoussoir. Il publie des études sur de multiples auteurs, mais sur Stendhal, en dehors de notations éparses, très nombreuses il est vrai, rien. Du moins rien qui nous soit parvenu car, si l'on en croit une lettre à Simone de Beauvoir, il aurait écrit un développement d'une trentaine de pages sur le Journal de Stendhal dans l'un de ses carnets de guerre égarés. Pour ne pas en dire que du bien d'ailleurs à ce que l'on peut deviner. En revanche, à la même époque, dans

dans les clubs de jazz de Saint-Germain-des-Prés. Il fréquente alors les cafés de Saint-Germain-des-Prés : le café de Flore ou les Deux Magots, où se retrouvent les intellectuels et artistes de la rive gauche comme Jean-Paul Sartre, Raymond Queneau, Simone de Beauvoir, Juliette Gréco ou Miles Davids. Passionné de jazz, il est aussi directeur artistique chez Philips et chroniqueur dans Jazz Hot de décembre 1947 à juillet 1958, où il tient une revue de la presse explosive et extravagante. Malade du coeur

aux artistes de passer d’un centre à un autre sans que personne ne cherche à écarter une expérience sous prétexte qu’elle soit étrangère et ainsi de permettre à l’art de se développer et de se diversifier. C’est donc dans ce contexte d’échanges que Simone Martini d’origine siennoise va arriver à Avignon où son influence sera considérable pour la renommée de la ville, notamment grâce à son fameux polyptyque de la passion dont le style est cependant très différent de sa création avignonnaise et c’est

rapidement à un obstacle : les élections générales de 1876 auxquelles les républicains remportent une large victoire. Cela aboutit à la crise du 16 Mai 1877, journée dans laquelle le maréchal Mac-Mahon décide de renvoyer son président du Conseil Jules Simon. Cette crise perdure jusqu’au 13 décembre 1877, date à laquelle Mac-Mahon reconnaît sa défaite. Nous pouvons donc nous demander comment cette crise a t-elle permis de passer d’un parlementarisme dualiste à un parlementarisme moniste et en quoi a t-elle

d'hémorragies, de septicémies ou d'empoisonnements, et des millions d'autres femmes en gardent des séquelles[]. []La dépénalisation de l'avortement et l'encadrement légal de l'interruption volontaire de grossesse (IVG) se firent en 1975, à l'époque où Simone Veil était ministre de la Santé du gouvernement Chirac sous la présidence de Valéry Giscard d'Estaing.

Cette affirmation de Simone de Beauvoir a peut-être contribué à faire naître aux Etats-Unis la « théorie du genre » appelée en anglais Queer, ce qui est déjà étrange puisque queer signifie étrange. Notons toutefois que si, d’après Simone de Beauvoir on devient femme peu à peu c’est parce qu’il faut d’abord s’affranchir des idées toutes faites qui déterminent ce qu’une femme peut et doit être. Elle n’a jamais nié que biologiquement on appartienne à un sexe déterminé. Ce n’est pas exactement le thème

qu'on leur attribuaient, alors elles décidèrent de devenir camion[euse], pilot, pompier -le féminin ne semble pas existé tant elles sont rares-... Ont-elles fait des préjugés qu'on puisse avoir sur les femmes de vrais buts pour conduire leur vie ? Simone Veil, ministre de la santé en 1974, proposa un texte de loi qui permet l'Interruption Volontaire de Grossesse ; de cette manière, les femmes ayant subi un viol, ou n'ayant pas les moyens de mettre au monde un enfant, puis encore ne désirant pas d'enfant

Herbert Simon Herbert Alexander Simon est né le 15 juin 1916 à Milwaukee dans le Wisconsin. Il est mort le 9 février 2001 à Pittsburgh, en Pennsylvanie. Il a reçu le Prix Nobel d'économie en 1978. Herbert Simon est spécialiste de psychologie cognitive et de la rationalité limitée. Ses travaux ont remis en cause les théories de l'école néo-classique grâce à ses études sur la rationalité limitée qui ont facilité la compréhension du fonctionnement des organisations et des procédures de décision.

Simone de Beauvoir : Le deuxième sexe Le deuxième sexe, écrit pas Simone de Beauvoir, est un roman paru en 1949. Ce texte a été étudié lors de l’objet d’étude n°1 sur la question de l’homme dans l’argumentation du XVIème siècle à nos jours. .Philosophe et féministe la plus engagée de son époque, Simone fut la compagne de Jean-Paul Sartre, également philosophe. Ce roman s’interroge sur l’infériorité de la femme dans la société ; Simone remet en cause la féminité. En effet ce texte a comme but

2008. L’année 2008 fut assurément celle de Simone de Beauvoir. La célébration du centenaire de sa naissance a accéléré le rythme des publications qui, déjà bien avant lui, invitaient à une redécouverte d’un auteur dont on ne connaissait qu’une partie seulement — et non des moindres1 — de l’œuvre. Un ouvrage collectif, incontournable, avait déjà marqué ce centenaire. Découlant du colloque de Paris, (Re)découvrir l’œuvre de Simone de Beauvoir. Du Deuxième Sexe à La Cérémonie des adieux2, sous la