Situation Denonciation Notre Vie Paul Eluard

FICHES ORAL FRANCAIS MONTAIGNE, Essais, III, 6, « Des coches » Michel Eyquem de Montaigne est un philosophe et moraliste de la Renaissance né le 28 février 1533 et mort le 13 septembre 1592. Il a pris une part active à la vie politique comme maire de Bordeaux. Les Essais (1572-1592) ont nourri la réflexion des plus grands auteurs en France et en Europe, comme Shakespeare et Descartes ou encore Proust. Contexte historique : Conquista : extermination des indiens sur l’ordre du Pape, avec l’aide

Effroyables jardins de Michel QUINT • Le journal d’Anne Franck • Au nom de tous les miens de Martin GRAY • Le legs de DESNOS • Liberté d’ELUARD • Elsa au miroir d’ARAGON 5) L’ART engagé, devoir de mémoire MUSIQUE (de film) et GUERRE • La vie est belle de Roberto BENIGNI 6) BOLTANSKI et ARMAN Deux artistes et la déportation 7) Le chant des partisans de KESSEL et en comparaison avec Motivés de ZEBDA • Nuit et brouillard de Jean FERRAT 8) L’ART et la société / « Les

L’amour l’investit, lui fait perdre tous ses repères, triomphe de sa raison. Paul Eluard Capitale de la douleur, <<La courbe de tes yeux>> Introduction     Paul Eluard, poète de la première moitié du XXème a été un des piliers du surréalisme qui s'intéresse à l'imaginaire, au rêve et à l'inconscient dans les années 1920. Après une crise personnelle existentielle qui a entraîné son voyage-fuite en 1924, Eluard publie son premier recueil en 1926, qui sera le plus important: Capitale de

l’ordre, « Un coup de baguette fait revivre le lieu commun ». C’est pourquoi émergeront des poèmes et descriptions exclusifs, portés sur la vie réelle et le quotidien ; leur redonnant un sens et de l’attention. Dans cette perspective, c’est en 1989 que le poète contemporain Jean Réda fit connaître son recueil Retour au Calme, comportant des poèmes portés sur la vie quotidienne, tels que La bicyclette. Ce poème décrit donc cet objet de façon méliorative, «  de proportions parfaites » et possédant «  la

retrouve cet aspect dans '' Le Lac'' De Alphonse de Lamartine grand poète du mouvement romantique. Il évoque ici ses sentiments lorsqu'il revient au lac sur lequel il avait l'habitude de se balader avec sa bien aimée décédée un an auparavant . Cette situation est propice à l'expression de la nostalgie et de la douleur du poète. On retrouve d'ailleurs un champs lexical fournis du souvenir '' t'en souviens t'il ?'' ainsi que de l'amour '' Ils ont aimés'' et du temps qui passe ( propre au romantisme) ''

désespoir omniprésent et cet apitoiement de l’auteur au temps qui s’écoule. La deuxième partie du poème (liée principalement à la volonté du souvenir) amène le lecteur lui-même à se remémorer différents passages de sa vie. Lamartine montre que même si une personne n’est plus en vie, le fait de se souvenir de celle-ci la fera vivre encore longtemps et que l’oublie est la pire chose qui puisse arriver à une personne disparue. Il y a également une présence à chaque strophe de la nature. L’auteur nous

d’immortalité à marie en la métamorphosant. Il magnifie sa douleur car il exprime en vers réguliers et harmonieux, qui gomment le déchirement du cœur. Abordé fréquemment dans la poésie par des poètes antiques comme Ovide, jusqu’aux poètes surréalistes comme Eluard, l’amour a été une source d’inspiration pour de nombreux poètes. De plus la poésie a souvent été l’expression de souffrances parfois très douloureuses. A l’instar de Musset qui affirmait « frappe-toi le cœur, c’est là qu’est la poésie »

conséquences sociales ou la protection sociale n’était pas prioritaire ; l’exploitation des enfants vu comme une main d’œuvre facile à cette époque a fait réagir certains poètes. Victor Hugo ; un auteur romantique du XIXème siècle, a lutté toute sa vie contre toutes les formes d’injustices sociales et s’est préoccupé du sort des misérables qui feront l’objet d’un de ses romans. Dans « Mélancholia », un poème extrait du recueil des Contemplations publié en 1856, il met en

Thèmes: La religion, que ce soit pour la défendre (cf. D'Aubigné, Pascal) ou l'attaquer (cf. Voltaire). Les questions sociales : le colonialisme (cf. Diderot, Césaire, Roumain, Glissant), l'esclavage (cf Montesquieu, Condorcet, Voltaire), la dénonciation des injustices (cf. les philosophes des Lumières). Les valeurs humanitaires : la liberté, la lutte contre le racisme, la défense de la négritude (cf. Césaire, Senghor, Glissant) ; des émigrés (cf. Tahar Ben Jelloun); pour l'humanité (cf. Camus)

leurs œuvres. Les écrivains engagés utilisent régulièrement les modes plaisants pour cela ; l’humour, la caricature et l’ironie sont des procédés très privilégiés. On peut toutefois se demander si ces modes sont toujours des stratégies efficaces de dénonciation. Certes, les modes agréables donnent un ton particulier qui rend l’accusation plus percutante ; malgré tout des limites sont à prendre en compte, des réserves peuvent être émises. De plus d’autres modes peuvent également être employés dans ce même