Situation Des Juifs Dans La Chrétienté Occidentale

VIIème siècle, aux mains des musulmans, disciples du prophète Mahomet. Ces derniers avaient jusque là toléré les pèlerins, en abusant de la situation car ils exigeaient la plupart du temps l'acquittement d'un tribut (Signe de soumission ou d’allégeance). Charlemagne obtiendra le droit pour les chrétiens d'aller en pèlerinage à Jérusalem. Mais la situation s'aggrave lorsque les Fatimides (dynastie musulmane qui règne en Afrique du Nord, en Egypte puis au Proche-Orient) prennent la ville Sainte en

époque donnée ou à une société particulière !(par exemple réserver l’explication religieuse ou surnaturelle à l’Afrique des marabouts ou aux temps soi-disant obscurs du Moyen-âge et admettre d’emblée l’explication plus scientifique dans nos sociétés occidentales modernes et évoluées du 21ème siècle…) On sait bien que les deux systèmes d’interprétation coexistent aujourd’hui pour le SIDA (faute morale, non respect des dogmes religieux ou de la prétendue normalité sexuelle ( punition ) Un bref aperçu

Est-ce que la démocratie peut survivre sans ennemis à combattre […] est-ce qu’un monde unipolaire pourrait alors exister ? On trouve en opposition à cela la thèse de Huntington : il y a une pluralité des pôles. Est-ce que le modèle démocratique occidental serait typiquement le dvpt de l’individualisme ? Auteur du Choc des Civilisations Il propose un nouveau modèle conceptuel pour l’après de l’effondrement soviétique. Mais il ne veut pas le valider pour autant. -> Monde multipolaire / multi-civilisationel

est l’expression de la liberté préalable de tous les citoyens. La loi n’est ni une construction artificielle, ni une donnée pure de la raison comme le défend Platon, elle est l’expression politique d’un état de choses donné qui prend en compte la situation de la ville, de son histoire, des aspirations de ses habitants, c’est pour cela que la question des constitutions et leur hiérarchie est secondaire, un régime modéré vaut mieux que l’excessif. Mais l’important est que la loi soit toujours le fondement

LES CROISADES – CECILE MORRISSON Le mot « croisade » apparaît au milieu du XIIIème siècle. Pdt lgtps, les Occidentaux ont considéré les croisades comme des guerres comme les autres, se prenant pr des « soldats du Christ », « marqué du signe de la croix » → d’où « croisade ». A l’époque médiévale, cette guerre est appelée le « voyage de Jérusalem ». Au XIIIème siècle, l’idée de pèlerinage est encore très présente. Au XIVème siècle, elle est nommée « voyage d’outre-mer ». Ici, croisade = pèlerinage

reconquête du royaume, Profitant de la minorité du nouveau roi d'Angleterre Henri III, il reprend la quasi totalité des possessions anglaises en Aquitaine (Bordeaux et la Gascogne restent entre les mains du roi d'Angleterre) - En Languedoc, la situation est un peu compliquée, en 1214 le concile de Latran dépossède les comtes de Toulouse de leurs fiefs. A partir de ce moment la seule volonté du comte Raymond VI et surtout de son fils Raymond VII sera de reprendre leurs terres. Louis VIII rattachera

morales » La France est un pays où le christianisme a reculé (moins de monde à la messe le dimanche). Le mot religion vient du latin « religio » religare relier La religion était se qui reliait les gens entre eux, on parlait à l’époque de la Chrétienté. En France, aujourd’hui, ce n’est plus la religion qui relit la population. Nous vivons dans un monde dont on peut avoir deux visions différentes : * L’affirmation ou le retour des idées religieuses. Il y a un tout un débat politique en

la monnaie retrouve son rôle. Les centres urbains bénéficient de cet essor, en particulier les grandes villes italiennes, dont les marchands contrôlent les relations commerciales avec l’Orient et dominent la façade méditerranéenne. La société occidentale, régie par le système de la féodalité, est dominée par les seigneurs, détenant le pouvoir militaire, seuls capables d’assurer la sécurité à l’aide de leurs vassaux, qui forment la classe de la chevalerie, classe guerrière, qui développe une mentalité

militaires : commence au XIIème siècle et se termine au XIVème siècle. apogée : 1453, prise de Constantinople, nouvelle capitale renommée Istanbul -> fin de l’Empire byzantin, rapprochement politique entre Asie et Europe, victime de l’Islam sur la chrétienté d’Orient. - Sous Soliman le Magnifique (1520-1566) : mène 13 conquêtes militaires avec une armée de 100 000 hommes, dont les janissaires, des soldats d’élite. Installe durablement l’empire sur les terres euro- péennes, avec la Hongrie, Grèce,

l’Institut européen), olga.hidalgo-weber@unige.ch pour la chargée de complément d’étude. Avant le cours du 6 octobre : lire les textes de Bossuat et Frank (sur Dokeos) et faire une trame sur les origines de l’Europe (Empire romain, byzantin, chrétienté, MA et Temps modernes). Pour le 13 : Faire une chronologie de la construction européenne. Kaelble : les chemins de la démocratie européenne Kaelble : vers une société européenne 1880-1980 2011-11-17 Cours « en dehors » de M