Socialisme ou barbarie

prolétaires - quoi d'étonnant, dès lors, si ce siècle se chauffait complaisamment au soleil de ses réussites et ne considérait la fin d'une décennie que comme le prélude à une autre, meilleure encore ? On croyait aussi peu à des rechutes vers la barbarie, telles que des guerres entre les peuples d'Europe, qu'aux spectres ou aux sorciers ; nos pères étaient tout pénétrés de leur confiance opiniâtre dans le pouvoir infaillible de ces forces de liaison qu'étaient la tolérance et l'esprit de conciliation

simplement été aménagé par Rousseau. Le seul État légitime, est un État démocratique sur lequel le pouvoir du peuple est absolu. Ce modèle s’est historiquement incarné, selon des modalités diverses, aussi bien dans le jacobinisme républicain que dans le socialisme. Dans les deux cas, si le peuple est le seul souverain légitime, il est habilité à organiser la société et à régir les libertés individuelles, au nom de la vertu ou bien au nom de l’égalité. Le problème est qu’alors, sous prétexte de la libérer

le roman. Balzac est sans doute l’écrivain qui illustre le mieux ce genre romanesque avec notamment Le père Goriot. Les origines de ce mouvement s’expliquent tout d’abord par la révolution de février 1848 qui inaugure l’âge d’or du socialisme utopique en France. On conçoit de nouvelles sociétés, fondées sur des principes de justice et d’égalité, et un certain nombre d’auteurs se lancent dans la politique à l’instar de Lamartine. Après les lois de 1850 qui restaurent la toute puissance

Le socialisme réactionnaire a) Le socialisme féodal b) Le socialisme petit-bourgeois c) Le socialisme allemand ou socialisme « vrai » 2. Le socialisme conservateur ou bourgeois 3. Le socialisme et le communisme

Sociologie générale Prof. R. Lucchini « Le national-socialisme comme crise de la modernité » Décembre 2003 Texte 5 : Brève histoire politique de la République de Weimar Dans P. Gay, (1993). Le suicide d’une république. Calman-Lévy Matthieu Calame Valérie Christe Sylvie Claivaz Anne-Françoise Evrard Bérengère de Gasparo Alexandra Mauron Nadja Oderbolz Miriam Pfister Virginie Rey Marcela Romero Esther Sancho Table des matières 1. Introduction…………………………………………

mouvements européens même s’ils revêtent des traits spécifiques selon les pays : il y a une version anglaise, une version allemande, une version française et autres du romantisme comme il y en a eu de la philosophie des Lumières et plus tard du socialisme ou de l’impérialisme. Les échanges et interpénétrations entre ces versions nationales d’un même courant sont constants. I. Le renouveau du catholicisme français 1. Du difficile retour à la concorde religieuse au Réveil a) Les troubles

sont très endettés du fait des dépenses liées à la guerre et à la reconstruction et l'inflation est forte en 1945-46. La découvertes des camps de concentration et d'extermination bouleverse l'opinion internationale. Pour éviter le retour de cette barbarie, les dirigeants Hitlériens, accusés de crimes contre l'humanité sont jugés par un tribunal international à Nuremberg (en 45-46) et les dirigeants japonais à Tokyo. Les effets de la bombe atomique suscitent aussi de nouvelles angoisses. Aussi, l'Organisation

l’union, en chaque pays, après comme avant l’indépendance, de tous les colonisés sous le commandement de la classe paysanne. Voilà ce que Fanon explique à ses frères d’Afrique, d’Asie, d’Amérique latine: Nous réalisons tous ensemble et partout le socialisme révolutionnaire ou nous serons battus un à un par nos anciens tyrans (…) (…) Européens, ouvrez ce livre, entrez-y. Après quelques pas dans la nuit vous verrez des étrangers réunis autour d’un feu, approchez, écoutez: ils discutent du sort qu’ils

existe à cette époque un petit groupe partisan de l’égalité sociale : les diggers (branche dissidente des levellers), qui revendiquent une égalité complète, à l’époque, leur audience reste limitée, mais ils constituent une sorte d’antécédent du socialisme. Pour les levellers, il n’est pas question d’égalité sociale, et pourtant, ils développent certains thèmes, essentiels d’un point de vue démocratique : la première est celle du Gouvernement par consentement -l’origine du pouvoir réside dans le

peur sur la législation sociale et ses conséquences Chapitre II. - La décadence bourgeoise et la violence I. - Parlementaires ayant besoin de faire peur. - Les méthodes de Parnell. - Casuistique : identité fondamentale des groupes de socialisme parlementaire II. - Dégénérescence de la bourgeoisie par la paix. - Conceptions de Marx sur la nécessité. - Rôle de la violence pour restaurer les anciens rapports sociaux III. - Relation entre la révolution et la prospérité économique