Société américaine de philosophie

COLLOQUE INTERNATIONAL DÉMOCRATIE ET JUSTICE DANS LES SOCIÉTÉS EN TRANSITION MOSCOU 1er mars 2010, Université de l'Amitié des Peuples, RUDN 2 mars, Collège universitaire français, Université Lomonossov Organisation : Pyotr Grechko, Julie Saada Partenariats : Université de l'Amitié des Peuples, Collège Universitaire Français de Moscou, LLCP (Université Paris 8 Vincennes-saint Denis), Maison des Sciences de l'Homme de Paris, CSPRP (Université Paris 7-Denis Diderot), RECIFES (Université d'Artois)

- La théorie de la justice comme équité, John Rawls John Rawls, philosophe américain, est le chef de file de l'école américaine pour la défense des droits civiques. Théoricien libéral, il est toutefois favorable à un certain interventionnisme social. La théorie de la justice comme équité de John Rawls vient en grande partie d'une réfutation de l'utilitarisme dominant dans la société et la pensée américaines. Rawls reproche à l'utilitarisme de justifier le sacrifice de la minorité au nom

et approfondir sa réflexion. Les différents cycles sont pluridisciplinaires ou spécialisés. Ils traitent des thèmes touchant aux disciplines : archéologie, art (peinture, sculpture, architecture, musique…), civilisation, histoire, littérature, philosophie, sciences humaines. Chaque cycle comprend une séance de 2 heures hebdomadaires, sur 25 semaines, hors vacances scolaires. L’enseignement est assuré dans les locaux de l’Université (centre ville). La formation peut être réalisée en partie ou en totalité

démocratie américaine à l'épreuve, Le test de L'élection de 2000, Paris, La Documentation Française, 2002 Intro : «  Le vote constitue la clef de toutes les relations entre pouvoir et société »[1] Tout scandale politique conduit à discréditer ces acteurs aux yeux du citoyen américain pour qui la transparence et la régularité demeure l'essence de l'Etat. L'affaire du Watergate : sources occultes de financement ; démission de Richard Nixon en 1974 ; C'est alors le système politique américain tout

Parlementaire). Document 5 page 205 du manuel : Extraits des Lettres philosophiques (ou Lettres anglaises) de Voltaire (1634). 2- Présentez le document ci-dessus. Le document proposé est composé d’extrait d’un essai de Voltaire, les Lettres philosophies publié en 1634. Dans ce texte il présente le fonctionnement de la monarchie parlementaire anglaise et fait état de sa supériorité sur la monarchie absolue française. 3- À l’aide du document 5 page 205 et de vos connaissances, complétez le tableau

formation du Parti républicain 12 L’échec des compromis 13 Compromis du Missouri 13 Compromis de 1850 13 L’élection d’Abraham Lincoln 15 Conclusion 16 Bibliographie 18 Annexe 19 Introduction L ors de la révolution américaine, les 13 colonies américaines n’ont jamais été plus unies que lorsque qu’ils ont fait commun face aux Britanniques. Fort d’une révolution, d’une déclaration de l’indépendance et d’une constitution, ce nouveau pays a tout pour réussir. Une nation qui a un territoire

(Pennsylvanie). King est un étudiant modèle dans cette faculté fréquentée par une majorité de blancs. Il trouve le temps de suivre des cours complémentaires de philosophie. Il lit en dehors des cours plusieurs auteurs dans le but de trouver une méthode intellectuelle pour éliminer les plaies de la société. En 1950, il découvre la philosophie non-violente de Gandhi et Thoreau. Tous deux estiment que la force de résistance non-violente de la part d'une minorité est énorme, dès l'instant ou l'on a l'inébranlable

Henry David Thoreau (de 1817 à 1862) est à la fois un homme de lettres et un philosophe américain. Avec Walden il crée un genre littéraire nouveau : le « Nature Writing ». Le 4 juillet 1845 il décide de quitter sa ville natale et de s’installer dans les bois. Il y construira une cabane « sur la berge du lac Walden, à Concord Massachusetts » où il restera deux ans, deux mois et deux jours. À travers cette démarche il cherche à dénoncer les travers de l'Amérique du milieu du XIXème siècle. L’auteur

placent au plus haut niveau de la hiérarchie des normes en France. Sommaire [masquer] 1 Histoire 2 Sources 2.1 Controverse entre Jellinek et les historiens français 2.2 Origine des articles 2.3 Société des amis des droits de l'Homme et du Citoyen 2.4 Influence de la Révolution américaine 3 Analyse générale 4 Contenu 4.1 Préambule 4.2 Contenu des articles 4.3 Contexte de l'adoption de la Déclaration 5 Critiques 5.1 Critiques de Burke et de Bentham 5.2 Critique marxiste 5.3 Critique

des Lumières Porté par le mouvement des Lumières, le 18ème siècle, qui débute véritablement en 1715, à la mort de Louis XIV, est sans doute le siècle le plus dense, le plus révolutionnaire et le plus novateur. C’est d’abord le siècle de la philosophie, c’est-à-dire de la critique religieuse et sociale. Les philosophes des lumières, comme Voltaire, Rousseau, Diderot, Montesquieu, abandonnent la métaphysique et la morale pour s’occuper de questions sociales et politiques. Les œuvres littéraires