Société des artistes indépendants

leurs films, ou achètent les droits des pièces de théâtre de Broadway1. Ils se disent avec raison qu'un film fondé sur un livre ayant déjà eu du succès a plus de chances de faire de bonnes recettes. Dans les années 1900, les premiers producteurs indépendants de la côte Est tournent des petites bandes de 7-10 min dans la campagne du New Jersey autour de New York et l'hiver en Floride autour de Jacksonville qui devient la première ville du cinéma à la fin des années 1900 (Sidney Olcott inaugure cet héliotropisme

mettant en place une censure qui peut prendre plusieurs formes avec des fins toutes différentes. Mais c’est aussi un refoulement, un auto-refoulement, d’une vie psychique et intellectuelle dont chaque citoyen sait qu’elle ne serait acceptée par la société. L’homme (et donc l’artiste) a su s’adapter à ces règles qu’il s’est lui-même imposé, même si la création artistique fut irrégulière qualitativement dans le temps, faisant écho de la sévérité du pouvoir établi.  Mon premier exemple portera

assurent sa protection, et conservent le pouvoir d’empêcher toute utilisation susceptible de porter atteinte à l’oeuvre. Le droit moral n’est pas absolu, et son exercice peut être jugé abusif par les tribunaux. La propriété de l’oeuvre est alors indépendante de la propriété de son support. Le propriétaire du support n’est jamais propriétaire de l’oeuvre. Le droit d'auteur s'applique dans les pays de droit civil et protège les oeuvres de l’esprit originales, dès leurs créations, même inédites ou inachevées

leur volume. La ronde-bosse (= statue) est indépendante de toute surface quelconque. -> il y en a peu Peinture Elle est utilisée dans les fresques (= peintures murales) des églises et les miniatures des manuscrits. Elle a d’abord un rôle didactique, le peuple est éduqué par l’image. Il y a une grande importance de l’iconographie (règles de représentation fixées par l’autorité). Ces contraintes limiteront sévèrement l’imagination des artistes qui reproduisent davantage qu’ils ne créent

Flandres. Royaume composé de plusieurs provinces et villes indépendantes (Lilles, Aras, Bruges …). Villes industrialisées (drap, fourrure) avec des habitants très riches. - Suisse : Canton suisse (Lausanne, Berne). Genève fait partie de la Savoie Ses différents cantons sont liés par une alliance militaire. - Italie : 17 million d’habitants. Plusieurs Etats indépendants. Deux types d’états : Etat urbain : ville indépendante sans prince souvent des républiques (Venise, Florence, Gêne)

Parquet Gustave CAILLEBOTTE (1848-1894) 1875 Huile sur toile, 102 x 146,5 cm Musée d'Orsay, Paris Scène de genre Signé en bas À droite En 1874, Claude Monet invite Gustave Caillebotte à visiter la première exposition de la Société Anonyme des Artistes Peintres, Sculpteurs et Graveur, qui se tient à l’écart du Salon et des institutions, chez Nadar. Caillebotte voyant ses œuvres refusé par le Salon en 1975 décide de participer à la deuxième exposition du groupe, qui ne s’appelle pas encore

Introduction Impressionnée par les progrès scientifiques et économiques des deux derniers siècles, notre époque a parfois tendance à considérer l’art comme un passe-temps futile. Utilitaire et pragmatique, notre société divise les activités humaines en « productives » - les secteurs qui produisent soit des objets d’utilisation courante, soit l’argent permettant d’acquérir ces mêmes objets – et « non productives » - les autres secteurs de l’activité, notamment les activités éducatives et artistiques

constituent le groupe dominant de la société. En effet, être bourgeois c’est avoir une certaine aisance matériel. Il existe trois types de bourgeois :  -les entrepreneurs qui ont profité de la croissance économique (industriels négociants, banquiers      bourgeoisie active, ex : adoption du fordisme, nouvelle organisation de travail qui permettra de nombreux investissements). -les intellectuels qui vivent de leurs talents (hauts fonctionnaires, avocats, artistes) -les rentiers qui vivent des revenus

et provoque une division religieuse. Avant la Réforme, il y a une unité en Europe basée sur le catholicisme. En 1517, Luther fait une critique des indulgences qui, reprise par des théoriciens comme Calvin, entraine une critique latente de toute la société catholique. Le but de Luther est ainsi de recentrer la foi entre Dieu et le particulier sans le clergé et sans payer pour ses pêchers. Cela entraine des divisions en France, les Guerres de Religion, dont l'épisode le plus connu reste le massacre de

que l'on dit libre, est donc celui qui n'agit que selon sa volonté, et qui se meut sans contraintes. Lorsque nous nous demandons si la liberté est une illusion, nous sommes en fait possédés par la crainte que nous croyant libres, c'est-à-dire indépendants d'une volonté étrangère, agissant et nous mouvant sans restrictions, en vérité, nous ne le soyons pas, mais il est alors nécessaire d'abord de nous demander ce qui déclenche ces peurs étonnantes. N'étant ni esclave, ni prisonnier, pourquoi craindrions-nous