Sociologie Analytique

LECTURE ANALYTIQUE DE LETTRES PERSANES MONTESQUIEU (1721) Intro : Ecrite par Montesquieu et publier anonymement, les lettres persanes sont une satire de la société française du 17 et 18 ème siècles Les lettres persanes, sont un roman épistolaire de Montesquieu publiées en 1721. Montesquieu, de son vrai nom Charles louis de secondat, baron de la Brède est un penseur politique précurseur de la sociologie, philosophe et écrivaine français des lumières Il est

d'études émérite à Sciences Po Paris, spécialiste de politique comparée (principalement en Europe et en Amérique latine). Il s'intéresse à la formation de la démocratie, les transitions démocratiques et le populisme. 1 Ces travaux relèvent de la sociologie comparative.2 Selon lui, la démocratie est appelée a disparaître. Il affirme que nous glissons doucement vers un nouveau régime.3 Ces dernières années lui prouvent que le populisme trouve une place croissante dans nos démocraties. Berlusconi en

David Le Breton « L’interactionnisme symbolique » Introduction L’interactionnisme symbolique est l’une des formes de la sociologie compréhensive. Sociologie d’origine américaine, on en trouve les prémisses surtout chez Simmel. Des sociologues de Chicago comme Robert E. Park ou William C. Thomas en donnent les premières formulations. G. H. Mead lui confère une matrice théorique dont l’influence est considérable. H. Bulmer en fait un courant de pensée qui se cristallise vers la fin des années

Sociologie de l’art Par Nathalie HEINICH Tiré de l’Encyclopaedia Universalis Selon une recherche menée en Italie à la fin des années 1990, seule 0,5% de la production sociologique relèverait de la sociologie de l'art. Mais les bornes de ce domaine sont difficiles à définir, en raison de sa proximité, d'une part, avec les disciplines prenant traditionnellement en charge son objet (histoire de l'art, critique, esthétique) et, d'autre part, avec les sciences humaines et sociales proches de la sociologie

Exposé Hughes Introduction En France comme aux États-Unis la sociologie du travail s’est constituée de façon durable à partir de 1945 comme une sociologie du travail industriel et notamment du travail ouvrier. La recension des articles parus dans la revue Sociologie du travail depuis sa fondation en 1959 suggère qu’il faut attendre les années 1980 pour voir en France la sociologie du travail sortir de l’entreprise industrielle. Aux États-Unis, les chercheurs qui inaugurent dans les années

écrivains ou courants littéraires. La comparaison n’est qu’un des moyens de ce qu’on appelle la littérature comparée. Le but, c’est de « mieux comprendre la littérature comme fonction spécifique de l’esprit humain », que ce soit par la « description analytique, la comparaison méthodique et différentielle » ou« l’interprétation synthétique des phénomènes littéraires inter linguistes ou inter culturels, par l’histoire, la critique et la philosophie » (Brunel et al.)Selon Etiemble, l’auteur de Comparaison

Introduction L'étude sur la migration apparaît aujourd'hui comme un sujet essentiel afin de comprendre les divers mécanismes économiques et sociaux qui régissent nos sociétés dans un monde toujours plus globalisé. Cependant, l'ouverture analytique à ce sujet ne s'est produite principalement qu'au cours du XXème siècle. Il s'agit d'un sujet sensible dont la perception fluctue selon l'époque, le lieu et les individus, mais qui toujours engrange des réactions passionnées. Pour ces raisons

Les précurseurs de la sociologie aux auteurs contemporains 1. les précurseurs de la sociologie (18ième s) C’est pour tenter d’organiser la société que ce sont précisément employés les 1ers théoriciens des sciences sociales. a) MONTESQUIEU (1689-1755) Ouvrage : « Liberté et égalité » MONTESQUIEU refuse la simple déduction à partir de facteurs purement physiques. Un de ces objectifs est de résister à la tentation d’expliquer les lois par la matière. Selon Montesquieu

La pratique sociologique (Serge Paugame) Première partie : le sociologue et son objet I. Entreprendre une recherche sociologie * Choix du thème sur lequel le sociologue travaille souvent guidé par des sensibilités, orientations qui n’ont rien de scientifiques et dont il faut s’affranchir progressivement implique un travail sur soi, sur les notions du sens commun, sur les catégories de la vie courante dont l’usage peut conduire à l’aveuglement. * La construction d’un objet d’étude passe

doit se donner des objets tels qu’elle puisse en faire une science. Elle doit se débarrasser de toute érudition vaine, qui ne consiste qu’à accumuler des faits dont il ne peut y avoir science. En cela, elle doit prendre exemple sur la méthode de la sociologie, qui a déjà su s’élever au rang de véritable science. A ce point de vue, la science sociale est plus avancée que l’histoire, dont la méthode ne va pas assez loin. La science sociale est une construction des faits humains ; elle utilise donc la