Sociologie Analytique

considère que « si l'identité est partout, elle n'est nulle part ». Sociologue américain et professeur à l'université de Californie à Los Angeles, Rogers Brubaker analyse dans son article « Au-delà de « l'identité » » (2001) ce concept central en sociologie pour en déceler tous les sens, parfois contradictoires et comprendre pourquoi certains sociologues et chercheurs ne parviennent pas à en surmonter les difficultés. Plus précisément, il va chercher, à partir de ce terme excessivement rempli de signification

LECTURE ANALYTIQUE Introduction: Cet est extrait de Race et Histoire, un essai de Claude Lévi-Strauss, grand ethnologue, publié en 1952. D’abord connu des seuls milieux érudits il devient accessible à un plus large public avec Tristes Tropiques en 1955. Lévi-Strauss participa brillamment au renouvellement de l’ethnologie en participant à des nombreuses expéditions et études sur le terrain, au contraire de Montaigne, le grand auteur des Essais. Dans ce texte qui intervient dans le troisième

Jean Michel Berthelot : Sociologie, épistémologie d’une discipline, textes fondamentaux. Intro générale : *Atteindre à l’idéal d’objectivité, affaire de méthode, de raisonnement, de contrôle : réflexion épistémo. sur la fondement et la nature des connaissances. *Epistémo et socio= interroger la construction des connaissances socio et leur prétention à la validité. *Définir des critères et des normes de scientificité. *Querelle des méthodes *Travail de réflexivité et d’analyse épistémo. Menée

d’étudier, ces réflexion constitue vraisemblablement les premières en occident qui relève de l’étude de la chose politique. Economie et sociologie Anthropologie Ces sciences sociales se sont proclamer indépendante distincte de la philosophie, cette Independence a été plus longue et plus difficile pour la science politique. La sociologie quand a elle apparait avec l’émergence du peuple comme acteur, comme partie prenante à l’histoire a partir de la 2e moitie du XVIII c’est vers

l’examen de la dynamique « dure » et des revendications essentialistes des politiques identitaires contemporaines. Le constructivisme « doux » autorise une prolifération des « identités ». Mais tandis qu’elles prolifèrent, le terme perd ses facultés analytiques. Si l’identité est partout, elle n’est nulle part. Si elle est fluide, comment expliquer la manière dont les autocompréhensions peuvent se durcir, se solidifier et se cristalliser ? Si elle est construite, comment expliquer que les identifications

Marcel RIOUX (1919-1992)sociologue, Université de Montréal(1962)“L’étude de la culturecanadienne-française :aspects micro-sociologique”Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole,professeur de sociologie au Cégep de ChicoutimiCourriel: jmt_sociologue@videotron.ca[->0] Site web pédagogique : http://www.uqac.ca/jmt-sociologue/ Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales"Site web: http://www.uqac.ca/Classiques_des_sciences_sociales Une collection

Conférence de sociologie Roussel Claire Fiche de lecture Christian Baudelot et Roger Establet Allez les filles ! Une révolution silencieuse en 1992 Editions du seuil : édition mise à jour en 2006 Plan de la fiche : I Présentation rapide des auteurs II Enjeux de l’ouvrage III Synthèse IV Les méthodes sociologiques utilisées V Commentaires critiques, discussion I Présentation rapide des auteurs

Introduction à la sociologie L1S1 Eco-gestion IAE Savoie-Mont-Blanc" Pascal Binet 2012 Résumé du cours d’introduction à la sociologie Plan global du cours : Introduction : " - questions de sociologie ? " - les antécédents intellectuels de la sociologie " - le projet de cette introduction à la sociologie 1 La sociologie d’aujourd’hui… " " 1.1 les préoccupations des sociologues " " 1.1.1 l’intérêt pour la modernité " " 1.1.2 le souci des faits empiriques " " 1.1.3 la recherche de «lois du social»

1 Émile Durkheim David Émile Durkheim (15 avril 1858, Épinal - 15 novembre 1917, Paris) est l'un des fondateurs de la sociologie moderne. En effet, si celle-ci doit son nom à Emmanuel-Joseph Sieyès et a été popularisée par Auguste Comte à partir de 1848, c'est grâce à Durkheim et à l'École qu'il formera autour de la revue L'Année sociologique[1] (1898) que la sociologie française a connu une forte impulsion à la fin du XIXe siècle. Formé à l'école du positivisme, Durkheim définit le « fait social

certaine notoriété à l’auteur qui sera assise en 1953 par son premier essai de 1953 : Le Degré zéro de l’écriture. Jusqu’en 1960, Roland Barthes est au CNRS, d’abord en tant que stagiaire de recherche (en lexicologie) puis attaché de recherche (en sociologie). Il entre avec Michel Foucault dans le conseil de rédaction de la revue Critique et devient également directeur d’études de l’EHESS en 1962. Il sera également professeur invité à l’université de Genève et enseignant de haut rang en sémiologie