Sociologie Urbaine Du Maroc

son cortège de misère urbaine et d'émeutes rurales (Buzançais en 1847). Par contre, la bonne récolte de 1847 fait baisser les prix, ce qui gêne les gros producteurs céréaliers comme les petits, qui ont du mal à écouler leur production. L'exode rural s'amplifie. De plus, le monde rural (75 % de la population) réduit sa consommation de produits artisanaux et industriels. Une crise économique secoue ce dernier secteur, qui s'est fortement développé depuis 1840. Le chômage urbain augmente, la mendicité

plus dignes représentants de la jeune génération, montre que ce dernier met en scène des personnages qui sont de « véritables loques humaines » et évoluent dans un monde labyrinthique, infernal et déconfit où se commettent toutes sortes de violences urbaines. Une lecture de l’œuvre déjà très abondante de ce jeune écrivain permet d’y voir un chant d’espoir, une manière de prendre la défense des débris humains qui la peuplent. Le cinquième texte étudie les sources modernes et traditionnelle de

l’Agrobusiness au Maroc a analysé le changement de la compétitivité des exportations agricoles marocaines. Toujours au Maroc, le rapport réalisé en 2000 par le bureau d’étude marocain, intitulé « L’étude des avantages comparatifs de certaines productions agricoles. », a traité de la concurrence entre la production marocaine et espagnole et analysé particulièrement la structure des avantages comparatifs pour un échantillon de productions représentatifs du commerce entre le Maroc et l’Union Européenne

octobre-novembre-décembre 2008, INRP, pp.31-42 14 F. Lantheaume, L’enseignement de l’histoire de la colonisation et de la décolonisation de l’Algérie depuis les années trente : Etat-nation, identité nationale, critique et valeurs. Essai de sociologie du curriculum/Doctorat de sociologie (EHESS), 2002. Ou encore, "Enseigner l’histoire de la guerre d’Algérie : entre critique et relativisme, une mission impossible ?", in Liauzu C. (coord.), Tensions méditerranéennes, Paris, Cahiers Confluences Méditerranée-L’Harmattan

éléments constitutifs, les facteurs pratiques, les résultats et les conséquences. Il faut se fonder sur des bases solides, des faits avérés, et se garder de donner dès le départ une trop grande place à la « psychologie des peuples » ou même à la sociologie, car celles-ci sont loin de nous apporter les clés du problème. Certes, on ne saurait les écarter totalement, mais il faut avant tout considérer que l’on se trouve plongé dans un monde aux caractéristiques absolument nouvelles dans le domaine de

College, USA) Sylvère MBONDOBARI EBAMANGOYE, Alexander v. Humboldt Fellow, Lehrstuhl für Romanische Kulturwissenschaft und Interkulturelle Kommunikation (Universität des Saarlandes, Allemagne) Abdallah MDARHRI ALAOUI (université Mohammed-V, Rabat, Maroc) Bernard MOURALIS, professeur émérite (université de Cergy-Pontoise, France) Brigitte OUVRY-VIAL (université du Maine, Le Mans, France) Lilian PESTRE DE ALMEIDA (Universidade Federal Fluminense, Rio de Janeiro, Brésil) 14 Membres fondateurs du collectif

traductions des œuvres philosophiques (de et vers l’espagnol et le portugais). Pour la région Arabe, une réunion de philosophes s’est tenue sur le thème de « L’enseignement et la recherche en philosophie dans le Monde arabe », en juillet 1987, à Marrakech (Maroc). Cette réunion a permis de dresser un portrait de l’enseigne- ment de cette discipline dans les différents pays arabes, aussi bien au niveau secondaire qu’au niveau universitaire, ainsi que dans le domaine de la recherche. Cette réunion a été également

adjoint (moteurs) d’ING Renault F1 Team. P. 28 à 29. 18 - bob bell, directeur technique châssis d’ING Renault F1 Team. P. 28 à 29. 19 - Philippe Girard, chef du Projet technique F1 pour Total. P. 28 à 29. 20 - Glauco arbix Papagaio, professeur de sociologie à l’université de São Paulo. P. 30 à 33. 21 - Pascale Hebel, directrice du département Consommation du Credoc. P. 30 à 33. 22 - bruno marzloff, sociologue spécialiste des mobilités et fondateur du Groupe Chronos. P. 30 à 33. 23 - morgan Faivre,

méditerranéen[11]. Il partage au total plus de 6 385 km de frontières terrestres[12], avec notamment la Tunisie au nord-est, la Libye à l'est, le Niger et le Mali au sud, la Mauritanie et le territoire non autonome du Sahara occidental au sud-ouest, et enfin le Maroc à l’ouest. Après cent trente-deux ans de colonisation française, l'Algérie obtient son indépendance le 5 juillet 1962 à l'issue d'une guerre longue et coûteuse, et par le référendum d'autodétermination du 1er juillet 1962. L’Algérie est membre de

cours et séminaires donnés à divers groupes d’étudiants et de stagiaires. Il s’agit, en premier lieu, de nombreuses promotions d’étudiants informatistes spécialisés de l’École des sciences de l’information (ESI) de Rabat1, ayant suivi le cours « Sociologie et marketing de l’information ». Ce cours, offert depuis la rentrée universitaire en 1992, a été rebaptisé « Marketing de l’information » en 1994. Parmi toutes les promotions, nous tenons à noter les efforts particuliers de celles de 1999-2000 et