Socrate Je Sais Que Je Ne Sais Pas

Montesquieu • Argument d’autorité = fait référence à des personnes, des institutions reconnues, à l’opinion commune, à la sagesse populaire ex : « je suis comme Galilée, je sais que j’ai raison, alors je m’entête » G.Bonnemaison • Argument ad hominem = réfute une proposition en se fondant sur le discrédit d’une personne qui la soutient ex : « pour sûr L’Emile ou l’éducation n’est pas fiable puisqu’il a été écrit par un homme

SCARABOTTO Grégory T°S PHILOSOPHIE « QUE PUIS-JE CONNAÎTRE ? » « Tout ce que je sais, c’est que je ne sais rien, tandis que les autres croient savoir ce qu’ils ne savent pas. » Socrate. Mais alors que puis-je connaître ? Puis-je vraiment me connaître moi-même ? Aux premiers abords la réponse à cette question est très simple. Beaucoup de personnes répondrons à celle-ci sur un point de vue identitaire, c'est-à-dire leur nom, leur prénom, leur âge etc.. Néanmoins la connaissance de soi ne se

Introduction I- LA NAISSANCE DE LA PHILOSOPHIE DANS LA GRECE ANTIQUE : LE DIALOGUE SOCRATIQUE. A- Socrate ou l'invention du concept 1) Qu'est-ce que la beauté ? 2) Le dialogue socratique : la philosophie comme réflexion critique. a) l'ironie b) la maïeutique 3) Point historique : pourquoi a-t-on assassiné Socrate ? a) La torpille b) Le taon c) Le procès Conclusion : la philosophie comme réflexion

Définition : « Accompagnement d'une personne ou d'un groupe dans un processus de changement d'une situation A à une situation B, au travers de l'atteinte de son objectif ». Le premier coach c'est Socrate: poser des questions en feignant de ne pas savoir la réponse « je sais que je ne sais rien ! » Le coach a une bonne culture générale, on est presque sur que la personne à la réponse, c'est l'art du questionnement. La maïeutique est l'art de faire accoucher l'autre en lui permettant de plonger

PENSER ? 1/ Penser, ce n’est pas croire que l’on sait L’Apologie de Socrate est la relation faite par Platon (son « disciple ») du procès de Socrate et de la défense du philosophe devant ses juges athéniens. Au terme du procès, Socrate sera condamné à mort : il boira la ciguë, poison mortel, s’il en est. Que lui reproche-t-on ? D’avoir corrompu la jeunesse athénienne en se réclamant d’une fausse sagesse. Dans ce passage, Socrate cherche à montrer que cette accusation est calomnieuse et qu’il est

personnages : - Le premier c’est Cratyle - Le deuxième Heirmogene - Le troisième Socrate Le problème qui se pose, est le problème de la véracité du langage - Est-ce que le langage me permet de dire la vérité ou pas ? Heirmogene va défendre la thèse que le langage n’a rien à voir avec la vérité. Cratyle va défendre la thèse inverse, c’est-à-dire que le langage c’est ce à quoi je dis la Vérité. Socrate, va essayer d’être entre les deux, mais il est plutôt du côté de Cratyle. => Thèse

connaissance de soi. Les « pensées » apparaissent comme le contenu principal de la conscience ; "lui-même" renvoie à l'identité et donc à la connaissance de soi. Depuis ses origines, le projet de se connaître soi-même est l’ambition de la philosophie. Socrate s’est approprié la formule de l’oracle de Delphes : « connais-toi toi-même ». Puis un philosophe comme Descartes répètera que rien ne se donne à connaître aussi aisément, aussi évidemment que sa propre pensée : l’âme se connaît elle-même avant de

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m’adresse bien évidemment à quelqu’un : émettre une opinion c’est bien partager son avis, ce qu’on pense sur un sujet, avec quelqu’un. Or, il arrive souvent, notamment si votre interlocuteur n’est pas de votre avis, qu’on vous rétorque : " mais comment le sais-tu ? peux-tu me le prouver ? ". La réponse la plus courante à ce genre de questions sera le recours à une autorité (la science ; les médias, etc.). Qu’est-ce à dire ? Cela signifie que si vous affirmez que quelque chose est vrai (ou faux), c’est très

Fiche de lecture : L’apologie de Socrate Platon I- Présentation générale Nous allons commencer par une présentation générale, pour cela nous ferons un bref résumé de l’œuvre, une courte présentation de l’auteur et des éléments importants de sa vie, nous parlerons également du courant philosophique. Pour finir nous mettrons en place le(s) problème(s) et le(s) thèse(s) du livre.