Solon

Pandora, qui à chaque fois qu’elle ouvre sa boîte laisse sortir tous les malheurs de cette boîte.   Section II- Solon   Solon est un poète politique, ce qui est surprenant pour nous, mais la poésie est le seul moyen d’écriture à l’époque. Solon est également un homme politique et ses poésies sont des réflexions, des critiques politiques et une justification de sa propre action politique. Solon est célèbre car c’est un réformateur d’Athènes devenu un des 7 sages de la Grèce (modèle) et est resté pour

politique Régimes politiques à l’époque archaïque Tradition de régime aristocratique : le pouvoir des meilleurs, des familles traditionnelles Importance du rôle des législateurs : des hommes illustres qui rédigent les lois (exemples de Dracon et Solon à Athènes, Lycurgue à Sparte) Crises sociales récurrentes, difficulté de maintenir l’ordre et place laissée aux tyrans Tyrannie : régime d’un seul, mais différent de la monarchie : Origine aristocratique Opposition à l’aristocratie avec appui

de (tyran- tyrranoï), n'a pas nécessairement le sens moderne de dictateur despotique mais désignait le plus souvent, simplement le chef (ou le maire) de la Cité. L’éveil a la démocratie À Athènes, au contraire, la monarchie fut abolie en 683, et Solon par ses réformes y établit un système modéré de gouvernement, considéré comme l'ancêtre de la démocratie. Ces systèmes de gouvernement (aristocratique puis (pré)démocratique) furent suivis par la tyrannie de Pisistrate (qui s'était allié à Sparte)

nobles et aristocrates. Elle dirigeait la ville. Au VIème siècle, les tyrans (= PISISTRATIDES) imposent à leur tour un régime plus ouvert par une série de réformes politiques. Les réformes de Solon (législateur) : réforme n°1 : il interdit la prison et l’esclavage pour les dettes. Après Solon, la dignité de citoyen est respectée par la loi commune. Citoyen ≠ l’homme libre ≠ esclave (= 3 catégories à Athènes) Citoyens (selon la fortune perso.) = 4 classes censitaires L’armée athénienne

Italie du Sud, côtes françaises). Naissance de la cité : long processus qui aboutit à la cité de l'époque classique ; phénomène dans toute la Grèce. Très peu de témoignages écrits, quelques renseignements dans la poésie lyrique (Sappho, Pindare, Solon). Autres témoignages plus tardifs : Hérodote (L'Histoire - Ve) et Thucydide (La Guerre du Péloponnèse - Ve). Thucydide enlève de son texte toute la dimension merveilleuse, divine. Il a aussi réécrit et réinventer les discours politiques. Aristote,

des non libres : ils sont donc des objets de propriété pouvant être donnés, vendus, hérités. La première mention des esclaves à Athènes dans la législation a lieu sous la magistrature de Solon (594-593). À la même époque on retrouve des esclaves de type athénien chez des écrivains (Hérodote). C’est donc sous Solon que l’esclavage athénien semble avoir fait de sensibles progrès. Difficultés aussi dans la terminologie du mot esclave, qui est complexe est ambiguë. On parle tantôt d’andrapodon («

Les Thémostetes fonction judiciaire 700 avant J-C les rois sont élus pour 10 ans par une assemblé. Tyrannie (Apparais suite à des crises sociales et économique, il n'est que transitoire) Athènes à la fin du7ème. 2 Tyrans : 621 avant J-C Dracon Solon en 593 avant J-C Tyrans vont mettre fin à l'aristocratie, en donnant plus de droit aux citoyens et en octroyant l'égalité. Ces deux hommes vont créer des règles pour permettre aux 60 000 citoyens l'accès aux institutions. Démocratie débute en

lois pénales écrites (cf. l’adjectif « draconien. ») Il met fin à l´arbitraire des juges et prévoit des peines égales pour tous. - Solon, VIe - Ve, aristocrate, voyageur, homme d´Etat et poète met fin au monopole politique de l´aristocratie, ouvre les tribunaux aux non-aristocrates. - Après la tyrannie de Pisistrate, Athènes établira un régime démocratique Après Solon : établissement d´un régime tyrannique par Pisistrate. La constitution est suspendue. Mais c’est une tyrannie relativement douce

avant lui, c'étaient moins des jeux que des mystères qui se célébraient la nuit Quoi qu'il en soit de ces légendes, et pour rester dans les limites de la période historique, l'existence des jeux isthmiques au temps de Solon est attestée par Plutarque, qui raconte qu'une loi de Solon attribuait une récompense de cent drachmes à tout Athénien vainqueur aux jeux isthmiques. Les Corinthiens, qui administraient le sanctuaire préféraient que le héros honoré fût un de leurs citoyens. Le mythe mentionnant

patriciens qui auront pour finalité de déterminer les institutions de la république romaine. Après 9 ans de combat selon Tite Live en 453 av J-C 3 représentants des émissaires seraient partis à Athènes dans le but de « copier les lois illustres de Solon et d’étudier les institutions, les usages et le droit d’autres cités grecques ». Alors les émissaires rentrés d’Athènes, une commission extraordinaire les décemvirs serait établie pour rédiger des lois écrites que l’on appelle « lex », ils vont établir