Solution Sur La Polygamie

Droit permet de réduire les contestations, le nombre de litiges. L'existence de règles permet à chacun de savoir ce qu'il peut faire de ce qu'il ne doit pas faire. Le Droit permet de trancher les litiges. Facilitation pour les tribunaux. A priori la solution des litiges se trouvent dans ses règles. §2) Les fonctions politiques Le Droit n'est pas neutre politiquement parlant. A l'époque contemporaine, ce sont les organes de l'Etat (le Parlement, le gouvernement...) qui élaborent le droit => rapport

véritable époux de gré ou de force dans son village de Boritouni. Cet événement permet à Malimouna de regarder dans le rétroviseur pour faire la rétrospective de sa vie. Une existence de femme rebelle. Rebelle contre l'excision, le mariage forcé, la polygamie, le racisme qui minent les mariages interraciaux, la violence sur les femmes. Tous ces maux qui entravent l'épanouissement des femmes. II. LE THEME DE NOTRE ETUDE «  Violence Conjugale » 1) Définition La violence conjugale est, au sein d'un couple

Consentement au mariage Le consentement des futurs poux est exig de sorte que le pre ne peut imposer le mariage ses filles nimporte quel ge. Donc le mariage nest plus valable si ceux qui ont dcid de sunir nont pas donn leur propre consentement. b Polygamie La femme a le droit de demander que son mari sengage dans lacte de mariage ne pas lui adjoindre de copouse et lui reconnatre le droit de demander la dissolution du mariage au cas ou cet engagement serait viol. Si elle ne sest pas rserve ce droit

polygamique. Nombre de traditions ne mettent aucune restriction à la liberté de l’homme à avoir plusieurs femmes. Parallèlement, l’éducation traditionnelle prépare la jeune fille à l’ouverture d’esprit pour partager son mari avec des coépouses. Si la polygamie n’est plus admise dans le droit civil, elle n’est cependant pas abolie dans les mentalités et se manifeste aujourd’hui sous le style d’unions libres avec des formes variées. Le mariage même semble être une formalité qui n’empêche guère d’entretenir

 La veuve du défunt se voit allouer une somme de 1 500 euros au titre de son préjudice moral. Les enfants et petits­enfants se voient allouer, quant à eux, une somme de 500 euros sur ce même fondement. On ne s'attardera pas non plus sur ce point car la solution nous paraît normale, même si l'on peut discuter le montant des sommes allouées. C'est sur le terrain de la définition de la dépouille mortelle qualifiée expressément par le tribunal de « chose sacrée » que la décision lilloise nous interpelle (2) : une somme de 1 000 euros est accordée à la

préciser que l’interdiction de polygamie envisagée par un droit est à considérer comme un empêchement bilatérale. L’interdiction prévue par la loi nationale d’un des époux l’emporte sur l’autorisation offerte par la loi nationale de l’autre conjoint. Ceci signifie qu’un mariage polygame ne sera valablement conclu à l’étranger aux yeux du droit international privé belge (sans faire état naturellement de l’ordre public) que si le statut personnel de chaque époux permet la polygamie. [25] Les effets sur lesquels

francophone crée  un  site  vantant  les  mérites  de  la polygamie.  S'il  met  un  pied  en  France,  son site  deviendra  instantanément  illégal  au regard  du  droit  pénal  français.  Raison  à cela  :  les  Etats  ne  sont  pas  prêts  à  se dessaisir  de  leur  pouvoir.  "  A  mon  sens,  il faut  utiliser  d'autres  critères  de rattachement  pour  déterminer  la compétence  juridique    :  la  langue  utilisée, l'unité  monétaire,  etc.  La  solution,  en  tout cas,  ne  pourra  être  qu'international 

Problème du fondement de la règle juridique dans le cadre du droit marocain Au Maroc, le droit est fondé sur la religion. En théorie, les rapports du droit et de la religion peuvent prendre trois directions. La séparation ou la laïcité semble une solution peu réaliste dans un pays comme le notre où les nationaux restent attachés aux valeurs ancestrales. La confusion totale est contestable à notre époque. Il faut tenir compte des mutations de la société, et c’est ainsi que le statut juridique de la

entre elles : * la monogamie Si les époux ne peuvent contracter un nouveau mariage tant que le premier est valide, alors le type d'union est dit monogame. Ce type d'union est présent notamment dans les pays de culture judéo-chrétienne. * la polygamie Elle permet à une personne de contracter plusieurs mariages en même temps. * la bigamie C'est le cas d'une personne ayant deux conjoints. * la polygynie Dans un certain nombre de pays, notamment africains et arabes de culture musulmane

oubliettes. 1992 Les femmes se mobilisent, elles veulent le changement de la Moudawana. L'UAF (l'Union de l'Action Féminine) lance une campagne pour le changement de la Moudawana avec la collecte d'un million de signatures pour l'interdiction de la polygamie, la suppression du tuteur, l'égalité des droits et des obligations pour les deux époux, l'instauration du divorce judiciaire, la tutelle de la femme sur les enfants au même titre que l'homme, etc. Le principe de l'égalité de l'héritage entre l'homme