Soma

Terminal TWA de l’aéroport JFK, New York, 1962 par Eero Saarinen, et l’Opéra de Sydney par John Utzon 2 Arts du langage : Forces d’Auguste Stramm (1912-1915) Arts du spectacle vivant : - théâtre : Forces de Stramm, mise en scène par Jeanneteau et Soma, en 2007, au festival d’Avignon, puis au studio-théâtre de Vitry (visionnable sur le site internet du théâtre de Vitry) - musique : Die Glückliche Hand de Schönberg, à rapprocher de ses peintures – opéra Wozzeck de Berg Arts du visuel : - film

distincte de son producteur. Pour Epictète, les erga ne sont pas des prakta, cad des réalisations extérieures. Epictète exclut des erga non seulement les prakta mais aussi tout ce qu’on peut considérer comme extérieur à la volonté elle-même : « corps (sôma), possessions (ktêsis), réputation (doxaï), Pascal Dupond © Philopsis – Tous droits réservés 2pouvoirs (archaï) ». Les erga sont et sont seulement ce qui dépend de nous sans dépendre de rien d’autre. C’est seulement cela qui peut être considéré comme

impossible d'admettre qu'il y ait deux réalités complètement différentes, confrontées en chacun de nous, comme le proclamait Platon dans l'Antiquité en écrivant que « le corps est un tombeau pour l'âme ». Jouant sur les mots (en grec, corps se dit soma et tombeau sema...), il affirmait que l'âme ou l'esprit est un contenu qui ne se confond pas avec son contenant. D'autant plus que ce contenant est un malheur pour l'âme ! Quand nous naissons, notre âme tombe dans un corps, qui nous enferme. Et

jour. Guerre, sécheresse, crise économique,…. La moitié de la population somalienne a besoin d’aide. Soit 3.6 millions de personnes. La Somalie est un pays touché par la guerre. Les combats ont atteint une ampleur inégalée depuis les années 1990. Les Soma liens souffrent également de la pauvreté extrême et de l’insécurité alimentaire. En plus des conflits de guerre, la sécheresse affecte aussi de nombreuses familles. A cela s’ajoute la crise économique : la monnaie est dévaluée inflation et réduction

charnel (et en cela, le corps est bien coupable de subversion), celui des idées et de la morale ? Rien, dans ce type de réaction, ne nous éloigne des discours platoniciens, décrivant le corps comme le tombeau de l’âme, selon le fameux jeu de mots « séma-soma ». Le corps serait perçu comme ce qui peut corrompre les mœurs, comme ce qui donne accès à la bête qui réside en l’homme. Reste à savoir si cette dévalorisation ponctuelle est un effet de la résurgence du passé ou si elle n’a jamais cessé d’exister

ou pulsions (égoïstes, narcissiques), qui sont animales, naturelles, voire instinctuelles, et de l’ordre de la phylogenèse (le germen) ; alors sont que les pulsions et de de vie de (altruistes) partielles l’ordre l’ontogenèse (le soma) et que la pulsion de mort est de l’ordre de l’épigenèse (la membrane) et tient de l’organisme et du métabolisme : anabolisme assimilateur et constructeur et catabolisme éliminateur et destructeur. La pulsion de mort qui est on ne et peut plus

écharpe maïorale. Plus discrètement, quelques jours plus tard, le 8 septembre, un avion atterrit sur l’aéroport de Melsbroek. Le gouvernement belge est de retour. Ck. Kesteloot, Bruxelles sous l'Occupation 1940-1944, Bruxelles : Luc Pire / CEGES-SOMA, 2009. - 152 p. : ill

flagelle court, cellules à fonction reproductive. - Les cellules ne peuvent se reproduire individuellement. Il y a partage des tâches entre les cellules de la reproduction (le germen) et les cellules de la locomotion et de la nutrition (le soma). (Attention : Chaque cellule doit se nourrir pour son propre compte, il n’y a pas de redistribution de l’énergie.) Aujourd’hui le groupe le plus proche des métazoaires sont les choanoflagéllés. Ce sont

plasticité, et sa qualité tangible. Elle peut être travaillée par l’artiste. Esprit Etymologie : latin spiritus : « souffle » ; « esprit » ; « vent ». grec psyché « âme » « souffle de vie » soma « corps » (qui est le tombeau de l’âme pour Platon) Sens métaphysique : le principe de la pensée, voire la chose pensante (= res cogitans chez Descartes, opposée à la res extensa (corps). L’esprit c’est la csc pour Descartes. Sens psychologique :

comme pulsion de destruction et porte atteinte à la vie des enfants, instruments de vengeance privilégiés, en tant qu’objet confirmé du désir du père. Au moment du meurtre, les enfants sont réduits à un statut de pur objet réel. Ce sont des bouts de soma. 19Ce n’est pas sans importance que dans le texte d’Euripide, les enfants de Médée et de Jason ne portent aucun nom. L’auteur ne veut-il pas nous montrer par cela que ces enfants n’ont pas d’existence propre en tant que sujets, qu’ils peuvent devenir