Sommes Nous Citoyens Du Monde

est avant tout dû à un sentiment d'incompréhension et à l'indignation ressentie par les acteurs. En effet, à l’heure de la mondialisation, il paraît plus que surprenant que les futurs bacheliers scientifiques n’aient nul besoin de se situer dans le monde d’aujourd’hui par l’étude de son processus d’élaboration au cours des dernières décennies, pas plus que par l’analyse de sa diversité et des problèmes qui se posent à la planète et à son devenir. En outre, les mobilisés mettent en avant le fait que

athénienne. Nous sommes entre le Véme Et le IVéme Siécle avant Jésus christ,a athennes dans le monde grec.Mais quel est le fonctionnement de la démocratie athénienne ? Nous allons voir dans un premier Temps Des citoyens peu nombreux,dans un deuxiéme temps des citoyens qui gérent les affaires de la citée puis enfin dans un troisiéme temps les caractéristiques de la démocratie athénienne. Pourquoi est ce que la démocratie athénienne posséde t-elle si peu de citoyens ? Nous avons un accés

désaveu des citoyens envers la classe politique, la volonté d'en finir avec le bipartisme politique entre les deux principaux partis, Parti populaire(PP) et parti socialiste ouvrier espagnol (PSOE), et avec la corruption. Les sensibilités des manifestants varient beaucoup, on retrouve certaines personnes qui réclament seulement un peu plus de compréhension de la part de la classe politique, d'autres veulent une réforme de la loi électorale, d'autres encore désirent une révolution citoyenne qui déboucherait

La plupart du monde a tendance à se changer ou de porter certaine chose pour plaire aux autres. Les gens aiment les autres pas pour ce qu’ils sont, mais pour ce qu'ils sont et à quoi ils ressemblent. Alcibiade est un jeune athénien beau, grand, riche et appartient à une famille noble. Il veut faire de la politique et accéder au pouvoir, mais pour ça il aura besoin de se connaitre. Pour se connaitre, il faut savoir prendre soin de sois même. Alcibiade a une fausse image de lui-même et se prend supérieur

suppose un lien de fraternité préalable, ie un sentiment de vivre dans le même monde social. De nos jours, on s'est habitué à la présence des mendiants et des SDF. « Ras-le-bol » fiscal : refus de payer pour ceux qui ne le mériteraient pas. Montée du populisme et de la xénophobie. Pendant ce temps, les partis de gauche semblent désarmés par la distance entre leurs principes et la nécessaire adaptation au nouvel ordre du monde. Dans plusieurs pays d'Europe, on vote peu et on vote contre. On ne croit

réelle », pour reprendre les termes classiques d’une tradition qui a longtemps imprégné le monde intellectuel. Mais, depuis l’échec politique, des grandes idéologies, c’est-à-dire des grands projets d’organisation du monde social qui contestaient radicalement ce qui était qualifié de «démocratie bourgeoise », nous sommes entrés dans un nouveau monde. Depuis une petite quinzaine d’années, à travers tout le monde savant, des États-Unis à l’Australie, en passant par tous les pays européens et africains

En ce sens, le concept fondamental d’un citoyen serait d’être bon pour sa cité, pour autrui. Rappelons que le citoyen actuel, tel que nous sommes, n’est que le résultat de cette civilisation et que nous sommes donc tous de la même provenance. Dans ce cas, peut-on dire qu’en 2014, tous les humains forment une seule grande civilisation mondiale? Malgré tout le développement intellectuel, il semblerait que nous n’ayons pas assez peaufiné notre concept du monde et du « bien » tant recherché. En effet

aux droits des autres et à la sécurité publique. La liberté peut être vue de façon différente selon les croyances ou les situations vécues, par exemple pour Hegel l’homme acquiert son indépendance en s’opposant à son environnement, en aménageant le monde dans lequel il évolue, et cette liberté doit être reconnue comme telle (c'est la conscience de soi), Marx maintient l’idée de la liberté comme raisonnement mais pour lui, celui-ci est un processus concret de libération économique, politique et sociale

CHARTE DE LA GOUVERNANCE DEMOCRATIQUE Le peuple appelé à la déf Extrait du L'information citoyenne sur la gouvernance http://www.information-citoyenne.org ASSISES NATIOANALES : UNE CHARTE DE LA GOUVERNANCE DEMOCRATIQUE Le peuple appelé à la défendre - Ressources gouvernance - Articles - Date de mise en ligne : lundi 25 mai 2009 L'information citoyenne sur la gouvernance Copyright © L'information citoyenne sur la gouvernance Page 1/3 SISES NATIOANALES : UNE CHARTE DE LA GOUVERNANCE DEMOCRATIQUE

faillite avec leur budget militaire indécent. Nous sommes sensés former une société civilisée et démocratique. Allons-nous finalement nous sortir de cette mentalité primaire du guerrier tribal ou est-ce que la civilisation est une forme encore plus avancée de sauvagerie que la société primitive ? Comment se fait-il que les négociations avec "l'ennemi" ne se poursuivent pas ? Faudra-t-il tous les tuer ? Faudra-t-il ruiner plusieurs générations de citoyens Afghans pour les "aider" à vivre en démocratie