Sommes Nous Toujours Conscients

L'être humain est, depuis toujours, confronté à des situations où la prise de décisions est inévitable. Il fait des choix, qui détermineront son avenir, proche ou lointain. Certains penseurs affirment que c'est notre inconscient qui est en partie responsable des choix que l'on fait et des actions commises, alors que d'autre prétendent que l'être humain est totalement libre des actions, bien que limité dans celles-ci. Les deux pères de ces deux écoles de pensées sont indubitablement Jean-Paul Sartre

Cependant, on peut s’interroger sur les limites de la conscience, car notre expérience quotidienne nous indique qu’il nous est difficile de toujours bien analyser nos actes et leurs causes, de prendre les décisions les plus opportunes, et plus généralement de comprendre le monde qui nous entoure. Ainsi on peut se demander si la conscience justifie toujours la confiance que nous plaçons en elle ou si elle ne produit pas des certitudes illusoires, ce qui remettrait en cause la souveraineté que lui

"conscience" au sens psychologique. C’est l'intuition (la saisie immédiate) qu'a l'esprit de ses états et de ses actes, de ce qui se passe donc en lui, mais aussi en dehors. La conscience, par cette possibilité qu'elle a de faire retour sur elle-même, est toujours également conscience de soi. Ce que j'ai "conscience d'être" est donc le résultat de l'introspection c'est à dire de l'observation intérieure de soi-même en vue de se connaître. C'est elle qui fait de l'homme un sujet, capable de penser le monde

être inconscient au sens d'avoir perdu connaissance. Ces expressions renvoient à la conscience comme à une chose qu'on possède et qu'on peut perdre. La conscience comme la connaissance de quelque chose : prendre conscience de quelque chose, être conscient d'une chose, avoir conscience de telle ou telle chose, soit en soi, soit en dehors de soi. Dans ces expressions, avoir conscience signifie connaître ou penser. La conscience comme conscience morale : avoir mauvaise conscience, avoir un problème

L’inconscient fait que nous n’avons pas le contrôle total de ce que nous sommes et de ce que nous faisons : par exemple les oublis, les névroses, les rêves, etc. Par la thèse freudienne, le « moi », c’est-à-dire la conscience de soi, n’est plus « maître en sa demeure » : on peut vouloir faire quelque chose et faire autre chose dans la mesure où des désirs inconscients influent sur l’action. Comme, selon Freud, nous ne sommes pas responsables de nos désirs inconscients, on peut donc dire que dans une

Peut-on ne pas etre de ses pensees? Autrement dit nos pensées ne sont-elle pas en notre pouvoir? Sommes-nous toujours à l'origine des idées qui nous passent par la tete? Pour comprendre cette question on va d'abord définir des notions. Maitre c'est une personne qui exerce une domination, une fonction de direction, celui qui possède une chose. La pensée c'est l'activité psychique consciente dans son ensemble. Autrement dit c'est tout ce qui est dans notre esprit. Le verbe pouvoir signifie "avoir la

Observation : * Suis-je toujours conscient de l’objet de mon désir ? Cette question met en exergue explicitement deux notions importantes, celle de la « conscience » et celle de « désir ». La « conscience » est la connaissance que l'Homme a de ses pensées, de ses sentiments et de ses actes. Elle est la faculté de se représenter aussi bien le monde que soi-même. Être conscient, c'est non seulement vivre, penser, agir, souffrir, aimer, regarder mais

sentiments L’état de sentiment ne veut pas toujours dire que l’organisme qui ressent soit pleinement conscient de l’émotion et du sentiment qui se déroule. Nous avons tendance à être conscient de nos sentiments mais rien ne prouve que nous sommes conscients de tous nos sentiments. 1) État d’émotion (peut être déclenché et exécuté de façon non consciente) 2) État de sentiment (représenté de façon non conscient) 3) État de sentiment rendu conscient, où connaissance de l’organisme de l’émotion

: La notion de responsabilité et de conscience sont ici présentées. Etre responsable c'est se reconnaître en tant que cause et auteur de ses actions, c'est aussi être l'auteur d'un acte issu d'une décision libre. Avoir conscience signifie que nous sommes un être présent dans le monde, un sujet pensant et clairvoyant. Lorsque j'ai conscience, je suis responsable de chacun de mes actes. En tant qu’être humain, et en tant que citoyen, j’ai nécessairement autant de droits que j’ai de responsabilités.

soyons donc pas clairement conscients de ce que l’on fait. En effet, On peut agir émotivement et par impulsion. On peut ne pas savoir ce qu’on fait lorsqu’on agit sous le coup d’une émotion violente. La peur, par exemple, peut nous faire perdre notre maîtrise. Ainsi, l’individu qui est pris d’une crise de panique, que sa peur soit fondée ou pas, n’est plus maître de sa volonté et ne peut plus agir rationnellement. Dès lors, il semble bien que nous ne soyons pas toujours responsables et que certaines