Sommes Nous Tous égaux Devant La Justice

crise financière mondiale ............ 45 Cours 12 : Le féminisme, la pauvreté et le développement ...................................................................... 50 Cours 13 : Conclusion : Approches critiques – Mondialisation, démocratie et justice globale ........... 53 II Réflexions sur les relations internationales – REL129 Cours 2 -14 JANVIER 2014 La définition des termes Perspective critique : sert à comprendre la logique interne des sujets qu’on aborde. L’état est au cœur

sortir de l’état de nature ? En quoi consiste la souveraineté chez Hobbes ? Ce sont ces questions que nous nous posons au regard de….. 0.4. Hypothèse du travail Si l’état de nature correspondrait alors à un état de domination, de guerre de tous contre tous, relativement stable où certains, aux dépends des autres, vivraient une vie agréable. Un tel état de nature n’aurait nul besoin de se prolonger dans un état artificiel. Il faut en conséquence imaginer une organisation politique stable, où l’individu

droit est un corps de règles qui ordonne la vie en société de façon à éviter l'anarchie. Le droit est donc un phénomène absolu et permanent : il y a toujours des règles. Quand il n'y en a pas, la société se délite, se décompose, c'est la lutte de tous contre tous. L'homme devient un loup pour l'homme. ( Albanie en 1990 : plus de règles pendant quelques semaines : société dangereuse où on était plus sûr de rien ). Toutes les règles ne sont cependant pas du droit. II. Qu'est-ce que le droit ? Dans

Lorsque nous avons commencé à réfléchir au sujet à choisir pour illustrer notre projet, le thème du conflit de générations nous est apparu comme évident. De plus le conflit de générations est un sujet très vaste et omniprésent. En effet, nous sommes tous témoins (et acteurs sans nous en rendre compte) des problèmes et désaccords qui en découlent au quotidien. Ce sujet aborde les thèmes de la famille, de la vie en société, de la crise d’adolescence et de la liberté c’est pourquoi pour expliquer

...................... 65 L’analyse philosophique du ressentiment ................................... 66 La justice et la vengeance .......................................................... 67 La justice de la vie ....................................................................... 67 La vengeance des faibles comme justice ..................................... 68 La justice des forts comme vengeance ........................................ 68 L’opposition entre le tout et la partie .

sait rien, tout comme l'animal. A la hiérarchie continue des vivants, de la plante à Dieu, qu'on trouve chez Aristote, Descartes substitue une vision discontinue: l'animal est pur mécanisme, l'homme est fait d'un corps et d'une âme et tous les hommes sont égaux de ce point de vue (Dieu, lui, est pur es- prit). C'est le propos de la lettre au Marquis de Newcastle qui pose le langage comme critère d’existence de la pensée donc comme critère exclusif d'humanité. La spécificité humaine se fonde sur

n'en sait rien, tout comme l'animal. A la hiérarchie continue des vivants, de la plante à Dieu, qu'on trouve chez Aristote, Descartes substitue une vision discontinue: l'animal est pur mécanisme, l'homme est fait d'un corps et d'une âme et tous les hommes sont égaux de ce point de vue (Dieu, lui, est pur esprit). C'est le propos de la lettre au Marquis de Newcastle qui pose le langage comme critère d’existence de la pensée donc comme critère exclusif d'humanité. La spécificité humaine se fonde sur la

allemande Exil mouvementé en France Le refuge aux Etats-Unis LE TOTALITARISME Comment cela a-t-il pu être possible ? La loi et la terreur Les masses La désolation et l’isolement Les hommes sont devenus superflus LE PROCES EICHMANN Nous ne sommes pas tous coupables COMMENT SORTIR DU TOTALITARISME ? Dénonciation du privilège accordé au travail dans la société moderne. Le travail, l’œuvre et l’action Une société de consommateurs Une conception originale de la politique ESSAI SUR LA REVOLUTION

(extraits) « XXXV. [De la représentation d’un homme libre]. 1 – Si un homme ingénu qui se trouve dans le pouvoir d’un autre a été inculpé, que celui qui l’a retenu auprès de lui à ce moment-là prenne soin de le représenter et de répondre du délit devant le juge, de la manière qui a été expliquée plus haut. 2 – Que s’il ne l’a pas représenté, qu’il encourre le même châtiment qu’aurait dû subir celui qui, se trouvant en son pouvoir, a été inculpé. 3 – Nous décidons que dans le pays ripuaire, Francs

chapeau et de donner un titre à cet écrit venu d'ailleurs. Frères, Vous avez appris- à peser les mots. Aussi souvenez-vous de ceci Nous changeons de cap. Nos frères supérieurs le savent depuis un temps et ont décidé maintenant de vous en informer. A tous les niveaux, tout doit être prêt pour que nous lancions l'offensive par la bande. Désormais nous laissons tomber la coterie juive. Elle a rempli son rôle, celui que nous lui avions imparti. Un peu d'histoire, quelques évidences. Nous avons toléré et