Sommes Nous Tous égaux Face Aux Risques Naturelles

recherche de la sagesse. Il fut un élève particulièrement attentif, comme devait en témoigner, par vanité, Nausiphane lui-même. Certains prétendent qu’il reçut cet enseignement plus tard, à partir de -321, voire qu’il ne l’aurait pas reçu. Nous en sommes réduits aux hypothèses. Comme les colons de Samos étaient citoyens athéniens, ils étaient assujettis au service militaire de l’Éphébie, qui durait deux ans. C’est en -323, année de la mort d’Alexandre, qu’Epicure part pour Athènes afin de s’y acquitter

loi naturelle ? Telle qu'elle est formulée cette question comporte deux points : celui de savoir d'où proviennent les inégalités – c'est une question de fait -, et celui de savoir si elles sont autorisées par la loi naturelle – c'est une question de droit. Cette dualité se retrouve dans le titre de l'œuvre de Rousseau puisqu'il distingue l'origine ( fait ) et les fondements ( droit ). Cette distinction a été expliquée en cours. On remarque également que la référence à l'idée de loi naturelle disparaît

prise en charge. C’est un thème récurrent, l’égoïsme individuel changerait fondamentalement le lien familial. Ces auteurs illustrent la crise de la famille par la hausse des taux de divortialité, de l’augmentation du nombre de familles monoparentales… Face à ces discours alarmistes, nous aimerions montrer que la famille crée des liens de solidarités bien qu’elle se développe dans un contexte individualiste. Pour cela, nous étudierons les solidarités intergénérationnelles. Nous entendons par « solidarités

rural Page 9 La scolarité en milieu urbain Pages 11 et 12 La scolarité en banlieue ou "l'école de la périphérie" Pages 13 L’incidence des classes socio professionnelles sur la scolarité Page 14 des enfants L’école ne donne pas à tous les mêmes chances de réussite Page 14 et 15 L’école permet toutefois la mobilité sociale Page 16 Conclusion Page 18 et 19 Bibliographie Pages 20 En quoi, l’école républicaine reproduit-elle les inégalités sociales ?

radioactivité. Cette découverte engendra un véritable bouleversement pour l'humanité. Le XXème siècle fut en effet spectateur de l'évolution de la radioactivité entre les mains de l'Homme : de la bombe atomique à l'engouement de la population pour tous les produits « aux pouvoirs miraculeux » comme les cosmétiques ou les aliments à base de substance radioactive : De la médecine nucléaire aux centrales nucléaires ayant pour but de produire de l'énergie...! La radioactivité s'est donc peu à peu

Coupe du Monde 2006. Cette violence inonde le terrain, les tribunes et l’extérieur du stade. - Dans l’objectif où il ne peut y avoir qu’un seul vainqueur, il s’agit d’un affrontement, que ce soit entre joueurs, par exemple le coup de boule de Zidane face à Materrazi mais aussi entre supporters avec le hooliganisme. Ce phénomène qui a pris une ampleur nouvelle depuis les années 1980 à la suite de l’avènement du sport en sport business. Le football est devenu l’exemple de cette évolution où la violence

LA CULTURE Le sens de la culture : La culture est-elle se qui sépare ou ce qui unit les hommes ? INTRODUCTION : Le face à face des cultures et la question de la culture I) Le sens de la culture  : Conception classique et universalisme des Lumières 1) Le sens classique de la culture 2) L'universalisme rationaliste des Lumières a) L'unité de l'humanité et la raison b) Culture, civilisation et progrès 3) Les difficultés du modèle des Lumières  : logique évolutionniste et ethnocentrisme II)

Chapitre 1 : Les facteurs de production - La combinaison des facteurs de production Traditionnellement, les facteurs de production sont regroupés en trois catégories : 1. Le travail (sous toutes ses formes) 2. Les ressources naturelles ( le bois, la terre, l'eau, etc....). 3. Le capital -- entendu dans le sens « biens utilisés pour la production ». -- on distingue de ce point de vue le capital fixe (les machines, les équipements) et le capital circulant ( les stocks, les marchandises, les

6°)Opérations faisant appel à l'épargne dans le but de réunir les sommes versées par les assurés en vue de la capitalisation en commun, en les faisant participer aux bénéfices des sociétés gérées ou administrées directement ou indirectement par l'entreprise d'assurances et de réassurance ; 7°)Opérations d'assurances contre les risques d'accidents corporels ; 8°) Maladie – maternité ; 9°)Opérations d'assurances contre les risques résultant d'accidents ou de maladies survenus par le fait ou

sur l'économie publique/politique indissociable. Il traite de l'organisation de l'état et des thèmes de philosophie politique. En 1765, Diderot rédige un essai de philosophie politique. Le mot « commerce » a une signification vaste, il désigne tous les phénomènes économiques. L'ouvrage de Cantillon publie un essai sur le commerce en général signifiant les activités économiques. Quesnay publie les articles grain et fermier. Ce n’est qu’avec ces articles qu'apparaissent les premières idées